原創(chuàng) 水姐 秦朔朋友圈

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· 水姐 | 文 關(guān)注秦朔朋友圈 ID：qspyq2015 ·

今天是世界讀書日，筆者每周六例行的文章就提前了哦，因?yàn)閯偤靡務(wù)勌K東坡及其朋友、相關(guān)人物的讀書方法。

首先談?wù)勌K東坡是怎么讀書的吧。他的最大特點(diǎn)是，喜歡背書又抄書，像極了活體印刷機(jī)。這樣，他就像一個(gè)不斷輸入更新的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，等到他要寫各種策論、散文、詩詞等等文體時(shí)，就能瞬間搜尋自己的腦庫，引用各種案例、典故、歷史，永遠(yuǎn)不會(huì)豪無頭緒。

其實(shí)，喜歡抄書的讀書人還挺多的，比如明代學(xué)者張溥，他抄完讀，讀完焚，這樣重復(fù)十幾遍，就能達(dá)到像把銘文刻在青銅器上般永不消逝、忘卻的效果。他還給自己的書齋取名“七焚齋”。此外，顧炎武也喜歡抄書。

回到東坡，他還創(chuàng)造了一種讀書方法，那就是，讀一本好書，每次只帶著一個(gè)目標(biāo)去讀，或只就一個(gè)方面的問題去探求、研究。這個(gè)方法，被他記錄在《又答王庠書》中（王庠是他的侄女婿）——“少年為學(xué)者，每一書，皆作數(shù)過盡之。書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者，每次作一意求之”。

《孫子兵法·虛實(shí)篇》提到：“故形人而我無形，則我專而敵分。我專為一，敵分為十，是以十攻其一也?！比绻媸軘?，應(yīng)該化整為零，各個(gè)擊破。比如，東坡讀《漢書》，第一遍學(xué)習(xí)“治世之道”，第二遍學(xué)習(xí)“用兵之法”，第三遍研究人物和官制，總之，每一遍都有不一樣的目標(biāo)。

他不光是對(duì)讀書如此，對(duì)于認(rèn)識(shí)事物，也總是要不斷地隨著時(shí)間、心境和修習(xí)程度去反復(fù)體會(huì)，比如寫廬山，他就寫過三次，第一首詩是“芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼?，人人識(shí)故侯?！钡诙自娛恰白晕魬浨鍑L，初游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山?！钡谌自娛恰皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！弊詈笠皇撞抛钭罱?jīng)典，長久流傳。

好書應(yīng)該百看不厭，每次都有新的體會(huì)。定好某個(gè)主題、某個(gè)角度去閱讀，這種讀法，就像在為寫論文而收集材料一樣。其實(shí)，“研究式寫作”才是最好的“讀書促進(jìn)法”。借著某個(gè)主題性人物或關(guān)鍵詞，瘋狂閱讀這個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的文章。比如，我這個(gè)階段寫蘇東坡，就已經(jīng)讀了十幾本書和一百多篇論文了。

古代的經(jīng)典書籍比較多，可以這樣數(shù)遍閱讀；現(xiàn)代的經(jīng)典好書不多，對(duì)于普通書而言，也可以帶著一個(gè)視角去翻看，這樣便于集中精力吸收某方面的營養(yǎng)為我所用。

東坡閱讀的范圍很廣很駁雜，有一次他在一個(gè)道觀看了很多道家書籍，很是興奮，想要全部讀完，還寫信給弟弟蘇轍，想著弟弟會(huì)很羨慕他，遇到這么多好書。不過蘇轍竟然不以為然，他的學(xué)習(xí)方法跟東坡顯然不同，他不喜歡太龐雜，他只喜歡讀經(jīng)典，曾寫詩道：“道書世多有，吾讀老與莊。老莊已云多，何況其駢傍。所讀嗟甚少，所得半已強(qiáng)。有言至無言，既得旋自忘。譬如飲醇酒，已醉安用漿?！?/p>

每個(gè)人的個(gè)性特質(zhì)不一樣，可以借鑒別人的，但更重要的是形成自己獨(dú)特的適合自己的方法，善于總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，自己信仰自己的，自己投資自己的，自己積累和升華自己的，但也要理解和借鑒別人的。

他倆的父親蘇洵在讀書方面更奇葩，更具個(gè)性，這個(gè)老爸27歲才開始認(rèn)真讀書，不過最后也沒有考中進(jìn)士。他開始要做鳳凰涅槃般的事情了——一把火把以前寫的幾百篇文章燒了，從頭再讀書，并且六年多不動(dòng)筆，發(fā)誓讀書不成熟絕不寫任何文章。所謂“乃悉焚所為文，閉戶益讀書”，終于后來可以做到“我手寫我心”“言必中當(dāng)世之過”，歐陽修也極度贊賞他的《權(quán)書》等文。

每個(gè)人都在展現(xiàn)自己的個(gè)性，提供后世借鑒的方法。比如東坡喜愛的陶淵明，“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”不困于物，不惑于情，瀟瀟灑灑地讀個(gè)書，領(lǐng)會(huì)個(gè)美妙，人生也無憾。

東坡曾贊譽(yù)諸葛亮：“密如神鬼，疾如風(fēng)雷。進(jìn)不可當(dāng)，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前后應(yīng)會(huì)，左右指揮。移五行之性，變四時(shí)之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也！”

而諸葛亮是怎么讀書的呢？他簡直是太從容了，正常作息，從來不強(qiáng)調(diào)勤奮苦讀，就是“美晨夜從容，常抱膝長嘯”。這真是“別人家的孩子”，天生智者，一顆平常心、閑適之心，高高凌駕于人家的緊張焦慮、熬夜苦修之上，真是賽神仙。

再談一個(gè)人，東坡的伯樂歐陽修。他就是一個(gè)非常典型的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、絕對(duì)自律的讀書人，他曾經(jīng)選擇了《孝經(jīng)》《論語》等十部書，然后數(shù)了數(shù)字?jǐn)?shù)，哦，45萬字，規(guī)定自己每天讀300字，用三年半時(shí)間全部讀完；每天背150字，這樣七年時(shí)間可以全部背熟。他的閱讀名言是——“雖書卷浩繁，第能加日積之功，何患不至?！?/p>

每天做功課的方法，也值得碎片化時(shí)代的我們借鑒！其實(shí)碎片化時(shí)間閱讀沒有什么不好，黃庭堅(jiān)在《答蘇邁書》中寫過“讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳?！保ㄗx書時(shí)間，也是從騎馬乘車（出行）的時(shí)間中抽取的罷了。）只是碎片化的內(nèi)容不好，形不成堅(jiān)固的知識(shí)體系。無論大人孩子，一定要每天試著練習(xí)同一件事，形成肌肉記憶，持續(xù)加固某個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)知和體會(huì)。

在精神氣質(zhì)上，與蘇東坡最像的人該是王陽明，很多喜歡蘇東坡的人也喜歡王陽明，王陽明被貶龍場，把自己關(guān)在石棺中，最終悟道成圣，形成心學(xué)體系。這經(jīng)歷跟東坡被貶黃州，獲得了自己的生活哲學(xué)和獨(dú)特文風(fēng)一樣。王陽明的讀書方法是，背誦經(jīng)典，以無心之心讀書。經(jīng)典的作用在于日常接觸中，潛移默化自己的性情，其目標(biāo)是中正平和。而讀書不要刻意追求速度和數(shù)量，心中不要有所牽絆，因?yàn)橐挥惺`，內(nèi)心的真正體悟就會(huì)有所走偏。

曾國藩與東坡的聯(lián)系也是那座石鐘山。曾國藩在《讀書錄》中寫道：“上鐘巖與下鐘巖，其下皆有洞，可容數(shù)百人，深不可窮，形如覆鐘?！酥娚揭孕窝灾?，非以聲言之。酈氏、蘇氏所言。皆非事實(shí)也?！痹X得，東坡說的石鐘山的命名由來也不準(zhǔn)確。

好的讀書人，都不迷信權(quán)威，甚至不相信別人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只相信自己的生命體會(huì)和實(shí)踐。曾也是個(gè)讀書狂人。他是怎么讀書的呢？他的特點(diǎn)就是專注，一本書沒看完絕對(duì)不讀下一本。還有就是念二十三史，每天圈點(diǎn)十頁。他每天讀書，還必須記錄心得。有時(shí)候，讀和寫真的是一體的，都是個(gè)習(xí)慣罷了。有寫作習(xí)慣的人一定會(huì)勤讀書。勤讀書的人，最終也一定會(huì)想要落筆。

祝大家讀書快樂！