臨帖的最終目的是為了轉(zhuǎn)化為己用，也就是創(chuàng)作。

許多學(xué)習(xí)者臨摹的時候可以做到絲絲入扣纖毫畢至，并且能夠充分感受到臨帖帶來的樂趣，但一到了創(chuàng)作的時候就不知所措，好像這兩件事中間隔了一堵墻。

如何打破這堵墻，這里提供兩種思路。

01

攻堅挫銳

有意識地去加強形象記憶

有意識地加強形象記憶，也就是背臨。

背臨是笨方法，卻更有效，更根深蒂固。就像小學(xué)時候背課文背英語單詞，下功夫自然就能記憶深刻。書法技術(shù)的練習(xí)是植入肌肉神經(jīng)的，記憶反而會比背書背單詞更深刻一點，長此以往地長在身體里。

背臨的前提是對臨摹對象先要有一定熟悉程度，先要具備“精臨”功夫，精臨需要達到惟妙惟肖形神兼?zhèn)涞某潭取?/p>

米芾自謂“集古字”，是對古代經(jīng)典名作下過很深功夫的。傳聞他從朋友那借來古人真跡，第二天拿自己的臨摹仿作還給他而不被察覺，從現(xiàn)存的二王書跡中，就充斥著米芾的仿作，比如王羲之的《大道帖》、王獻之《中秋帖》、《鵝群帖》等，可見臨摹功夫已達到亂真的地步。

王羲之 大道帖

 王獻之 鵝群帖

 王獻之 中秋帖

臨摹時很容易顧此失彼，注意結(jié)構(gòu)就容易忽略用筆，注意筆法結(jié)構(gòu)就容易走形，可以嘗試用“各個擊破”法。比如我這一遍臨只把注意點放在用筆上而先不管結(jié)構(gòu)，下一次關(guān)注點在結(jié)構(gòu)，乃至章法……把問題分解了各個擊破，未嘗不是一種有效的方法。等到對臨摹對象有一定深入了解之后可以嘗試著去背臨。

背臨可以先從一個一個字開始背，逐而轉(zhuǎn)化到行，再到段落、整篇的章法，也可以從整篇的大體感覺著手，再細(xì)化到行、單字以及每個細(xì)節(jié)。背臨出的字要與原帖去相印證，以此來找到自己不夠到位的地方。

臨到“胸有成字”的時候，創(chuàng)作就比較有底氣了，就算偶爾碰到?jīng)]寫過或者查字典沒有的字，也可憑借深刻植入的形象記憶舉一反三。

02

慢慢滲透

在自然書寫中逐漸加深記憶

這種思路相對比較佛系、比較閑適，適合書寫性比較自然而目的性卻不強的學(xué)員。

許多人天性喜歡寫寫畫畫，筆性比較好，無拘無束，書寫比較自然流暢。如果任由亂寫，沒有法度，寫來寫去只能是江湖體、自來體。但一旦進入專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，卻不得不去守住法度的底線。所以，前面說的臨摹階段還是必須的，各個擊破法依然適用。

跟上面一樣，臨寫到一定程度之后，需要創(chuàng)作。比如想用褚遂良的風(fēng)格寫一首唐詩，這時候可以自己先書寫一遍，不去管 像不像原帖的字。你平時積累的東西就原原本本地通過書寫去展現(xiàn)出來，有就有沒有就沒有，哪里不到位哪里欠缺一覽無余。這時候的書寫是檢驗?zāi)闫綍r臨帖收獲了多少，有幾個字你自然而然背寫出來，就說明你在臨寫這幾個字的時候比較有感覺；有些字在你學(xué)習(xí)的碑帖中沒有的，你可以暫時轉(zhuǎn)移挪位、用相似的字型去套，這也是考驗臨創(chuàng)轉(zhuǎn)化能力的一種體現(xiàn)。

通篇寫完之后你再去查那幾個不確定寫法的字，然后恍然，然后知道原來褚遂良是這么寫的，他寫得真好，然后你就會記憶比較深刻。

書寫性比較好的人平時可以抄抄詩文或者別的，在抄寫中不斷地去實現(xiàn)臨摹到創(chuàng)作的轉(zhuǎn)化。

當(dāng)然，很多人其實做不到第一種思路，也不想選擇第二種。

嫌時間不夠，恨耐心不常，閑情逸致早就被加班熬夜擠地鐵消磨殆盡。雖然初學(xué)練得不好，但就想寫一張歐體或者顏體風(fēng)格的作品 。

怎么辦？

時代可能給不了你“從前慢”，時代卻能給你另一種便利。

打開掌上碑帖App，搜索“集字”。歷代名家風(fēng)格的集字作品都給你準(zhǔn)備好了，讓你初學(xué)也能輕松寫出歐顏柳趙風(fēng)格的古詩對聯(lián)。