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書海泛舟，人間清歡
上一篇文章里，我為大家推薦了位于寶雞的「中國青銅器博物院」這個寶藏博物館。它雖然處在地級市，但卻是國內(nèi)唯一一家以「青銅器」為主題展覽的博物院；加之1820到1949年間，當?shù)毓渤鐾亮藬?shù)百件先秦時期的青銅器，其中有銘文的就多達114件，對先秦文化起到了證經(jīng)補史的作用，位列「全國之最」，因此，也是國內(nèi)一處最能夠全方位地了解青銅文化的好地方。它們的排名不分先后，都或因為獨特的造型，或銘文背后的歷史價值而吸引到我。這第一件文物，是2003年1月出土于寶雞眉縣楊家村的「逨（lai，2聲）盤」。「盤」為盛水器，一般會與「匜」配合使用，是古代貴族行「沃盥之禮」的重要禮器。西周時期因多為祭祀時使用，所以盤口較為平闊，上刻有銘文講述其來歷。
這尊逨盤，通高20.4厘米，口徑53.6厘米，盤底刻有銘文二十一行三百七十二字。其不僅記述了中國第一部完整的單（shan，4聲）氏家族史，同時還記錄了單氏家族八代人輔佐西周十二位王（周文王至周宣王）征戰(zhàn)、理政、管理林澤的歷史，反證了司馬遷所著《史記》中西周史部分的真實性，具有重大的歷史價值。這第二件文物，是1927年于岐山羅家河出土的鳳鳥紋方鼎。相傳，周文王元年，鳳鳥聚集在岐山之巔，引頸長鳴，預示著周族的興盛。「周之將興，鳳鳴岐山」的典故也是由此而來。
此鳥由于脖頸修長，體態(tài)優(yōu)雅，寓意好，因此常被周人用做是青銅器上的裝飾。尤其是到了西周中期昭王、穆王期間，更是十分興盛，因而也被稱為「鳳鳥紋時代」。這第三件文物，便是陜西青銅博物館的鎮(zhèn)館之寶，大名鼎鼎的何尊了。1963年一場秋雨，為賈村源的陳堆家?guī)砹艘馔獾捏@喜，雨水的沖刷使得后院土崖上露出了一件寒芒閃爍的青銅器。
此器物在輾轉(zhuǎn)到達博物館后，一個更大的驚喜接踵而至。經(jīng)過除銹，考古專家在器物內(nèi)部發(fā)現(xiàn)了長達122字的銘文，里面最令后世稱道的便是銘文里的「宅茲中國」。
這是目前所見銘文中「中國」兩字年代最早的一件文物。有學者統(tǒng)計稱，「中國」一詞在先秦典籍上出現(xiàn)過一百多次，含義有國都、中原等等，與現(xiàn)在「中國」的含義雖然不相同，但兩者之間卻有著深厚的文化淵源。以前我在看到中國郵政的logo時，總覺得它像是隨手設(shè)計出來的一個符號，一點都不好看，但是在見到了「中」字金文時，就立馬Get到了設(shè)計者的深意，立馬對他投去了一個崇拜的眼神~04. 筒形直棱紋提梁卣： 周人的便攜式酒壺，全國僅五件 這第四件文物，是1980年竹園溝十三號出土的筒形直棱紋提梁卣，一大一小共兩件，看起來很像是今天的保溫飯盒。事實上，卣是古代外出時盛放酒的器皿，周身呈直棱狀紋飾，周身圍繞一周鳳鳥紋相互呼應，常在貴族下葬之后，用于陪葬，一般成組成對出現(xiàn)，而且造型及紋飾華麗精湛。這個種類的青銅器，全國范圍內(nèi)僅出土了五件，國內(nèi)寶雞兩件，甘肅兩件，還有一件在國外不是很清楚，所以說，也是很罕見的器物了。它是1974年寶雞市茹家莊一號墓出土的一件陪葬品。組合起來就是西周人吃的「小火鍋」，上面盛放食物，下面的盤子帶有小孔，可以通風排灰，十分有趣，讓人愛不釋手。這第六件文物，是1988年寶雞茹家莊窖藏出土的刖（yue，4聲）人守門鼎。該鼎分為鼎腹和爐體兩個部分。爐內(nèi)可以燃燒木炭，以保持鼎腹食物的溫度，形制與我們今天的火鍋非常類似。這尊鼎的特別之處，還在爐門口站著的兩個受了刖刑的看門人。根據(jù)《左傳·昭公六年》的記載，「夏有亂政而作《禹刑》，商有亂政而作《湯刑》，周有亂政而作《九刑》」。其中，《九刑》是西周時期成文刑書的總稱，全書共分9篇，基本沿襲了商朝的五刑制度：墨（刺字）、劓（割鼻子）、刖（砍腳）、宮（閹割）、大辟（砍頭）共五刑，還增加了贖、鞭、撲、流等四種刑罰。亻朕（ying）匜現(xiàn)存于中國法院博物館，這里的是一件復制品。亻朕（ying）是一位奴隸主的名字，通過其銘文可以得知，它記載的是迄今所見最早的、最完整的訴訟判決書，是一起奴隸買賣過程中的糾紛，對研究西周晚期的法律制度，具有極為重要的意義。同時，它的出現(xiàn)還說明了另一個現(xiàn)象：以往在禮儀制度下，出現(xiàn)爭議時，人們還能夠彬彬有禮地解決。但是隨著西周王室勢力的衰微，人們逐漸開始不聽招呼，一些棘手的糾紛也開始以法律訴訟的形式出現(xiàn)。這些變化，除了是禮崩樂壞的開始，也是依法治國的萌芽。秦公镈，與它邊上陳列的秦公鐘一道，都是1978年于陳倉太公廟村春秋窖藏出土的文物，系秦武公所鑄。太公廟村附近，就是秦國進入關(guān)中后，在寶雞建立的第三個都城 —— 平陽。
秦武公十年（公元前688年），在征伐伐邽戎、冀戎，摒棄了周天子對新辟土地進行分封的傳統(tǒng)方式，在邽、冀兩地，設(shè)立了中國古代史上最早的縣。秦武公首創(chuàng)郡縣制，體現(xiàn)出秦人敢于沖破舊制度的創(chuàng)新精神，并為秦始皇統(tǒng)一六國后實行郡縣制，奠定了基礎(chǔ)。下一篇里，靈遙將繼續(xù)為你帶來周原與周公廟的看點。
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