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不會(huì)寫(xiě)賦文，卻很喜歡讀賦文。上高中的時(shí)候就喜歡讀賦，那時(shí)候還不知道啥叫賦，總認(rèn)為它是古文，手頭備一本新華字典，找一些古典文學(xué)書(shū)籍，擠時(shí)間去讀，生僻字很多，邊查字典邊讀，很多書(shū)籍上都有注釋?zhuān)o理解帶來(lái)了極大的方便。讀得多了就有了自己的認(rèn)知和感悟。有時(shí)候高興了就自己寫(xiě)一段所謂的文言文，去抒發(fā)感情，詠物喻人。慢慢的積累學(xué)習(xí)對(duì)古文體有了新的認(rèn)識(shí)。也對(duì)賦文有了皮毛性的了解，盡管不諳真諦，也有了深刻的感悟和啟迪。轉(zhuǎn)一段關(guān)于賦文的解說(shuō)，與大家共享：“賦是我國(guó)古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫(xiě)志”，側(cè)重于寫(xiě)景，借景抒情。賦的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段：最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱(chēng)為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢對(duì)方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫(xiě)賦，稱(chēng)為“文賦”。”（文字來(lái)源；百度百科）一代代的傳承發(fā)揚(yáng)光大，使得賦文體呈現(xiàn)階段性的規(guī)范和系統(tǒng)化，不論是文字要求“鋪采摛文，體物寫(xiě)志”還是“重于寫(xiě)景，借景抒情”都有了指導(dǎo)性的決定意義。新中國(guó)成立以后，國(guó)學(xué)也隨之步入新階段，盡管詩(shī)詞歌賦領(lǐng)域人才貧乏，但是，新文化運(yùn)動(dòng)無(wú)日不在積極推進(jìn)，一些個(gè)老一輩的文學(xué)大腕，依舊“老驥伏櫪志在千里”給國(guó)學(xué)文萃做出了表率和啟迪。社會(huì)在進(jìn)步，新文字在改革。漢字也在統(tǒng)一規(guī)范之列。早在1951年毛澤東主席就提出“文字必須改革”的重要指示。隨之成立國(guó)家《文字改革委員會(huì)》在異體字，多音字，怪癖字……等，都做了詳盡的改革意見(jiàn)和新出版詞典字典。這一項(xiàng)宏大的事業(yè)一直到文革期間才暫告一段落。文字規(guī)范和推廣普通話取得了階段性勝利，成果輝煌。以此才連鎖產(chǎn)生了一些用新文字寫(xiě)出的詩(shī)詞歌賦。一些生僻的字眼很少見(jiàn)了，甚至沒(méi)有了。格律詩(shī)詞如此，一些賦文也如此。賦文的復(fù)興是在本世紀(jì)初，光明日?qǐng)?bào)推出《全國(guó)百城賦》征稿活動(dòng)，寫(xiě)賦者紛紛響應(yīng)，不光有一些賦學(xué)界老手，一些初學(xué)賦文的年輕人也脫穎而出，嶄露頭角?；仡^看看這些賦文，會(huì)發(fā)現(xiàn)在文字應(yīng)用上大有兩極分化之跡象。一些人應(yīng)用新文字新文風(fēng)，寫(xiě)出來(lái)很多膾炙人口的新賦篇。值得贊嘆！也有一部分人采取古文字，古文風(fēng)，一些個(gè)之乎者也兮噫嘻嗚呼若夫嗟乎……充斥滿篇。甚至一些生僻拚棄的古體字也撿拾過(guò)來(lái)充數(shù)?？此品佃睔w真，實(shí)在是泥古不化，就我個(gè)人觀點(diǎn)不贊許，更不喜歡。舉一個(gè)實(shí)例：人民大會(huì)堂中央金色大廳，可謂是國(guó)家級(jí)最高殿堂，里面懸掛一幅鐵書(shū)詞賦書(shū)法作品“中華頌”是有張志和（河南鄧州人）先生，撰文并親筆書(shū)寫(xiě)的，正文是648字。細(xì)細(xì)讀下來(lái)也就開(kāi)頭出現(xiàn)一個(gè)“壯哉”和結(jié)尾那一段落，出現(xiàn)一個(gè)“迨乎”這么高端的地方，懸掛這樣的高端文學(xué)作品，竟然見(jiàn)不到我上面提到的一些虛詞和文言助詞。我們?cè)撊绾蜗?？難道這不是賦文學(xué)進(jìn)化的最好例題嗎？。另外，我曾詳細(xì)拜讀過(guò)多篇河南第一詞賦人，王國(guó)欽先生的賦文，說(shuō)他是賦壇宿將并不為過(guò)，他的《黃河賦》歷經(jīng)二三十次修稿，每一次修改對(duì)所用文字都有所取舍。最后定稿被鐫刻在鄭州園博園。一千四百余字的賦文，文言助詞幾乎沒(méi)有。其中“也”字才十幾個(gè)還都是后綴。就連他寫(xiě)的《鄭州賦》其中“兮”不超過(guò)十個(gè)。概括這兩篇賦才三千字，全部是用現(xiàn)代文字和現(xiàn)代的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)組成。只要是讀報(bào)紙能在百分之九十五的覆蓋率，可以說(shuō)讀他的這兩篇賦就基本上沒(méi)有“攔路虎”。也就是說(shuō)，不一定用文言文就能寫(xiě)好賦文。也不一定說(shuō)用現(xiàn)代漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)就寫(xiě)不好賦文。這兩種寫(xiě)法，我傾向于后者，可以拭目以待，用現(xiàn)代文學(xué)文字去寫(xiě)賦必定會(huì)得到發(fā)揚(yáng)光大。需要說(shuō)明的是；我說(shuō)的是使用語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代改革后的新文。并不是否定寫(xiě)賦的格式和手法。尤其現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，國(guó)學(xué)的復(fù)興，寫(xiě)賦者風(fēng)起云涌，鋪天蓋地。這是一種好的現(xiàn)象，也并不是哪個(gè)人想趕時(shí)尚，爭(zhēng)亮點(diǎn)，是值得推崇和支持的。最后我要說(shuō)的是，所有文體都是用來(lái)表達(dá)作者的情感和志向的，褒揚(yáng)也好，貶斥也罷，在文字中間都要敘述得當(dāng)，鋪墊平穩(wěn)，就像格律詩(shī)詞那樣有起有落，起承轉(zhuǎn)合，有景有情，情景交融，賦文也不例外，絕不能為了拼堆華麗辭藻而毫無(wú)章法可尋，滿篇雜亂，比如近階段寫(xiě)商丘賦的文友很多，我看過(guò)十幾篇了，里面不乏好的作品，寫(xiě)出了商丘的淵源歷史，寫(xiě)出了商丘的極大變化，寫(xiě)出了商丘的人文風(fēng)貌。也有幾篇作品就不那么規(guī)整了，開(kāi)篇是商丘的人文景觀，中間還是商丘的人文景觀，結(jié)尾還是商丘的人文景觀。一人一事一物能在通篇文章里反復(fù)出現(xiàn)，這樣的鋪排安插難免讀者看了第一段就不再看第二段。如果是開(kāi)篇寫(xiě)商丘的歷史，都是有何人何地何事何景、第二段寫(xiě)商丘在各個(gè)歷史和事件人物地點(diǎn)進(jìn)度過(guò)程，第三段寫(xiě)現(xiàn)在的商丘新貌新人新事物，最后結(jié)尾寫(xiě)自己的感受和商丘的發(fā)展遠(yuǎn)景，這樣去引導(dǎo)讀者，他就會(huì)跟著你的筆觸去領(lǐng)略商丘的歷史現(xiàn)在和將來(lái)。至于用字前面說(shuō)過(guò)，不必要再反復(fù)運(yùn)用之乎者也噫嘻兮乎……豈不知這些文言助詞（虛詞）是古代人沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，很大程度上是為斷句服務(wù)的。比如“兮”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也就是一個(gè)感嘆號(hào)能解決的問(wèn)題，有時(shí)候也不過(guò)相當(dāng)于我們現(xiàn)代漢語(yǔ)的感情用字“啊”如果反復(fù)運(yùn)用既浪費(fèi)筆墨，又浪費(fèi)讀者的時(shí)間，干脆一個(gè)逗號(hào)抑或感嘆號(hào)完事。更有甚者個(gè)別文友在表現(xiàn)低沉和壓抑的情感時(shí)也用“兮”那就更不可取了。說(shuō)得多了，上述文字純屬個(gè)見(jiàn)，不代表任何人觀點(diǎn)。建議好友去百度一下王志和先生的“中華頌”。以及王國(guó)欽先生的“黃河賦”和“鄭州賦”，就會(huì)明白啥叫賦，賦要如何寫(xiě)？！我就不再贅述了，謝謝大家，也請(qǐng)方家多批評(píng)指正。遠(yuǎn)握致意！ 李清海寫(xiě)于怡情園。 2021年四月七號(hào) |
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