死亡，自古以來是一個沉重的話題。

而若是親人的意外死亡，更是雪上加霜，很多人一時無法從中走出來。

面對至愛的親人，我們渴望和他永遠(yuǎn)在一起，渴望與他同甘共苦。

但是，如果這個人突然去世或即將離開，我們怎么辦？要如何面對親人的死亡？

內(nèi)觀己心

怎樣認(rèn)識你的愛？

我們通常以為，愛就是同甘共苦。

我們潛意識里可能會想：「既然愛的人已經(jīng)經(jīng)歷世界上最大的苦——死亡，我們是不是也要同樣受一些苦呢？」所以，當(dāng)親人離世后，我們會自覺不自覺地用各種辦法讓自己也生活得苦一些，好像只有這樣做才對得起他，對得起彼此的愛。

實際上，我們常聽到，一對非常恩愛的夫妻，一個人得了什么病去世了，過了一段時間，另一個人也得了同樣的病去世。這樣的事情很容易得到世人的驚嘆，甚至還會被媒體和小說美化。

但是，當(dāng)我們想與死去的親人同甘共苦的時候，我們忽視了很重要的一點：死去的親人不希望我們這樣做。

死亡不是我們?nèi)肆λ茏笥业模珢蹍s是。

我們在看到前者的同時，也應(yīng)看到后者，后者也同樣是我們的命運(yùn)。

外察世界

什么是死亡？ 

什么是生命？ 

生命的目的是什么？

當(dāng)親人去世時，這種和死亡的近距離聯(lián)系，讓我們認(rèn)清一個事實——我們總有一天也會死。

死亡使我們對于生命的本質(zhì)和目的看得更深刻。

回答關(guān)于生命和死亡的問題，或許會促使我們改變生活方式，從而生活得更加有意義，提高我們的人格，使我們的愛更純潔或者進(jìn)一步探尋生活的真理。

當(dāng)我們學(xué)會去正視、去接納死亡的到來，我們才能從中獲得救贖與解放，才能學(xué)會正確的面對死亡。

不面對死，就不會真正懂得生。

01

啟迪多元思維

哲學(xué)視角

失去是我們的生命循環(huán)的一個基礎(chǔ)部分。

有出生就有死亡，有生長就有衰退。這是自然法則。

但在忙碌的人生中，我們往往會忘記或者刻意回避這一點：符合自然法則的軀體是終有一死的。我們能看到的周圍的每一樣事物，在未來的某一天都終將會衰亡、結(jié)束。這包括所有的植物、動物、人類、建筑、城市、地球、太陽甚至是銀河系。自然界中的每件事物都是暫時的。

當(dāng)我們理解并且接受這個事實，我們就會開始尋找其他的、內(nèi)在的安全和幸福源泉。

02

心理學(xué)視角

幾乎每個人都會遭遇失去親人的打擊，以用隨之而來的巨大痛苦，無論我們怎么控制，怎么壓制，怎么否認(rèn)，它都不會消失。

從心理學(xué)的角度而言，治療痛苦的唯一辦法就是直面并接受人生悲劇。徹底承認(rèn)親人的確已經(jīng)去世了，這一點已無可挽回了。

這樣做的時候，我們會無比悲傷，因為沒有什么事情比突然失去至愛的親人更痛苦了。悲傷的時候，我們會號啕大哭，會流下很多很多淚水。這種悲傷和淚水，是有治療效果的，只要悲傷能在我們身體上自然流動，這份療愈就會自然產(chǎn)生。除此以外，別無他法。

正心正舉

面對失去親人的悲痛和哀傷，人們會習(xí)慣性地問：「這問題怎么解決？」

事實上，傷痛不是用來解決的，哀傷無法解決，它只能被平衡。

首先，要平衡心態(tài)，從「正心」開始。

親人離世時，人們會習(xí)慣性地去找理由，「如果我當(dāng)時在現(xiàn)場，他可能就不會出事」，「如果他不去那個地方，可能就不會出事」。

這些理由是出于自責(zé)。

應(yīng)當(dāng)以適當(dāng)?shù)姆绞阶屪载?zé)得到有效的平衡，形成一種新的生活模式。

平衡的辦法是把親人放在心里，直面生命的無常，讓親人很有尊嚴(yán)地真正活在我們心里，帶著我們繼續(xù)生活。那么生者所有的快樂與成就，逝者都可以分享。

接下來，要平衡生活和行為，做到「正舉」。

1. 接受失去親人的現(xiàn)實。

2. 經(jīng)歷悲傷的痛苦。那些允許自己感受、經(jīng)歷痛苦的人發(fā)現(xiàn)痛苦反倒減少了。

3. 適應(yīng)親人已經(jīng)不在的環(huán)境。

4. 把感情從逝去的親人那里轉(zhuǎn)移到其他關(guān)系上。

5. 重新建立信念、信仰和價值觀。痛失親人會讓你審視你的信仰以及生活的哲學(xué)觀點

撥迷見智

我們真正的力量并不取決于那些外部的、短暫的東西，而是取決于我們內(nèi)心的愛和智慧。這些一定會成為我們?nèi)松陌踩?、我們的愉悅和歡樂的源泉。

開啟自在之門

在每個人的人生中，都會經(jīng)歷的親人離世，我們總要去面對這樣的時刻。

這種經(jīng)歷，可以讓我們對生命有新的領(lǐng)悟。

一只疲憊的鳥在樹枝上休息。這只鳥一邊享受著眼前的美景，一邊得意于遠(yuǎn)離危險動物的攻擊。

就在鳥兒逐漸習(xí)慣了樹枝給的棲息之地、安全之屋的時候，一陣大風(fēng)開始狂吹，樹枝在風(fēng)中來回?fù)u擺。在強(qiáng)風(fēng)之下，樹枝似乎要被折斷。

但是這只鳥一點都不擔(dān)心，因為它知道兩個重要的事實：

第一，即使沒有樹枝它也是可以飛的，依靠有力的翅膀也一樣能保證安全。

第二，除了這個還有很多樹枝可以讓它得以棲身。

這個簡單的例子，反映了我們和我們的愛人、財產(chǎn)、社會地位和職業(yè)地位之間理想的關(guān)系。

我們有權(quán)利享受這些，我們依賴他們、但不要害怕失去他們。因為他們時時刻刻在改變，并且隨時可能消失在我們的生活中。

·end·