雖然現(xiàn)代考古已足夠發(fā)達(dá)，但三星堆文化依舊謎團(tuán)重重。這些青銅器的寓意何在，青銅神樹指向何方，三星堆文化又為何突然消失，難道真和外星文化有關(guān)嗎?

　　三星堆文化承載的是嚴(yán)肅理性的考古問(wèn)題和歷史脈絡(luò)——它是先秦考古中的重要一支，也是理解四川地域歷史的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，和與之相關(guān)聯(lián)的寶墩文化、十二橋文化等，共同勾勒出古蜀國(guó)文明的輪廓。

　　至于三星堆文明，我認(rèn)為和古埃及文明也沒(méi)有什么關(guān)系，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)華夏本土人們的親自制造的，可能會(huì)有一些外來(lái)元素，那也是當(dāng)時(shí)文化的交融所形成的。有人懷疑那個(gè)年代的人們不可能制造出如此精美的青銅器，其實(shí)這是對(duì)歷史的不了解以及對(duì)華夏文明的不自信。

　　三星堆青銅器 玉器 金器等多類型器物反應(yīng)出一個(gè)多文化交流吸納的古文明!顛覆了以往對(duì)古蜀在先秦時(shí)期為莽荒閉塞之地的認(rèn)知。

　　三星堆文化起始時(shí)間相當(dāng)于二里頭文化四期結(jié)束之后，和二里崗時(shí)代的上限幾乎相當(dāng)。通俗的講：三星堆文化的起始時(shí)間不早于商朝的建立時(shí)間。

　　三星堆青銅器以大量的人物、禽、獸、蟲蛇、植物造型為其特征。青銅的人頭像、人面像和人面具代表被祭祀的祖先神靈;青銅的立人像和跪坐人像則代表祭祀祈禱者和主持祭祀的人;眼睛向前凸出的青銅獸面具和扁平的青銅獸面等可能是蜀人崇拜的自然神祇;以仿植物為造型特點(diǎn)的青銅神樹，則反映了蜀人植物崇拜的宗教意識(shí)。以祖先崇拜和動(dòng)、植物等自然神靈崇拜為主體的宗教觀念，這是早期蜀人最主要的精神世界。

　　這些青銅器造型古樸夸張卻又不失真實(shí)，這些青銅器無(wú)不表達(dá)出中國(guó)的先民對(duì)于“永恒”的祈求，即使在幾千年后的今天，我們?nèi)詴?huì)對(duì)三星堆的青銅器展示出的磅礴氣勢(shì)與精細(xì)做工的完 美結(jié)合發(fā)出驚嘆。