7、光素做工：

光素玉器主要出現(xiàn)在紅山文化、良渚文化、齊家文化、大汶口文化等高古玉中，尤其以紅山文化居多，而真正會看懂光素高古玉的藏家，才是業(yè)界最頂尖級的高手，這與你的閱歷、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、知識積累有關(guān)。例如，玉箍形器在許多專家著書中描述是一頭平端，一頭傾斜，不知道有幾人見識過兩頭都是傾斜的玉箍形器。見下左圖，

截圖是公安部門破獲的傳奇人物、人稱“盜墓祖師爺”姚郁中（化名）盜竊紅山文物案，一次收繳三百多件紅山玉器贓物（有專家曾大言不慚地統(tǒng)計(jì)說，紅山玉器全世界只有三百多件，不知道這位專家在看了這段視頻后是否慚愧），雖然視頻一晃而過，但被本人細(xì)心攔截。我們比對放大后的上右圖，發(fā)現(xiàn)前后二個(gè)玉箍形器明顯不同，面前的那個(gè)是二端都是斜口的，只是斜口傾角度不同！如果沒有這個(gè)例子，專家會認(rèn)嗎（專家也有死豬不怕開水燙的）？造假的當(dāng)然不會做這種畫蛇添足的事，而本人就收藏了一個(gè)是兩頭傾角與案例雷同的玉箍形器。至于玉箍形器與馬蹄形器不是同一種器物，本人仍然會以實(shí)物為例證，只是這里主要講機(jī)器工，請到本人其他文章中閱讀。

有些光素做工的仿品，依靠打磨、做舊、通過酸堿處理來掩蓋機(jī)械加工痕跡，但是，百密一疏，只要仔細(xì)觀察，仍能尋找出破綻。

由于高古玉界玩紅山古玉的人很多，因其仿造材料便宜，器型簡單，加上專家將紅山玉器真品解讀給大家，這個(gè)造就了許多真假莫辨的紅山玉，也就成為仿品的重災(zāi)區(qū)。所以，不要說普通人吃藥，連專家也不能幸免。作為造假范例，這里不得不提一下曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的黑皮玉事件，由于是一些所謂的行家、鑒賞家、收藏家等知名度較高的人群在收藏，影響很大，所以，本人進(jìn)行分析介紹：

據(jù)陳逸民、陳鶯著書《黑皮玉器風(fēng)云錄》中記述，有位著名的收藏家柏岳寫信給國家文物局，希望有關(guān)方面能夠認(rèn)可黑皮玉是歷史悠久的高古玉，得到的回復(fù)是因?yàn)闆]有考古發(fā)現(xiàn)，所以無法認(rèn)定；還有一位韓國收藏家金喜鏞先生更離譜，他將黑皮玉拿到韓國鑒定機(jī)構(gòu)檢測，被鑒定為一萬四千年前制作的高古玉。然而，我們清楚地看到，這些黑皮玉，其形制卻與五千多年前的紅山文化玉豬龍（下左圖的女人頭頂?shù)挠褙i龍與紅山的造型完全一致）和太陽神像（見下中圖）等長得一模一樣，這真符合千古奇談，在人類進(jìn)化了九千年后，玉器產(chǎn)品居然一成不變，除了鬼話連篇，還需要認(rèn)證什么？不要說九千年的差距，我們看一千年的差距，紅山時(shí)期的玉器與商代的玉器一樣嗎？商代與漢代一樣嗎？漢代與宋代一樣嗎？宋代與清代一樣嗎？民國與現(xiàn)代差距僅一百年，一樣嗎？你不是國寶幫，還能給你什么稱號！

我們簡單分析一下黑皮玉的制作，從而認(rèn)清仿品的真面貌。為了達(dá)到批量生產(chǎn)的目的，其創(chuàng)新有二點(diǎn)，一是按照紅山文化的造型進(jìn)行創(chuàng)意，其原目的是想創(chuàng)造更多的紅山玉器造型，蒙騙收藏者，卻不曾想，這個(gè)臆造被韓國收藏家拿去對黑皮玉進(jìn)行年代檢測，韓國檢測機(jī)構(gòu)給出距今一萬四千年的結(jié)果，從而不打自招地揭穿了黑皮玉的謊話——二者相差近九千年；二是至關(guān)重要的獨(dú)家知識產(chǎn)權(quán)的黑皮加工技術(shù)，但還是受做舊技術(shù)限制，只能做簡單的黑色（現(xiàn)在網(wǎng)上也能看到這種技術(shù)）。

從制造成本角度看，無名的地方玉材料，開采成本低廉，粗糙的機(jī)加工手段，完全依賴黑皮做舊來掩蓋，勞動(dòng)力成本很低，經(jīng)過數(shù)次修形，數(shù)次黑皮加工達(dá)到做舊目的。見上右圖的眼睛和鼻子部位，臺痕清晰，棱角分明，砂坑痕生硬、無圓潤感（看官可以比較下段“九、現(xiàn)代鉆孔”我舉例的馬蹄形器表面的沙坑痕就懂了），粗糙的機(jī)工痕跡依然留刻在被吹噓為一萬四千年的臉上，分明是做色、做舊后的再機(jī)加工，而后又上色。

最主要的是在內(nèi)蒙、甘肅等經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，沒有集體化、集中化、規(guī)模化、體制化的生產(chǎn)，散漫的生產(chǎn)形成低廉的勞動(dòng)成本。所以，當(dāng)相對于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的北京、上海等地區(qū)來說，便宜的黑皮玉在落后地區(qū)算是得到了豐厚的資產(chǎn)了。本人認(rèn)為，造假者雖然群體小，但非常智慧，不僅懂得“日本商人賣繩子”的營銷模式（先賠后賺，買玉送黑皮玉，先用小黑皮玉做誘餌，然后拋出大貨賺錢），對收藏界也非常了解，利用了地域經(jīng)濟(jì)的差異，成功欺騙了收藏家。本人時(shí)常出差內(nèi)蒙、甘肅等經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，這種差別如同你在美國工作賺的是美元，然后拿著美元到中國消費(fèi)的感覺。

再從風(fēng)化角度看，一萬四千年了，玉質(zhì)應(yīng)有部分創(chuàng)傷和內(nèi)部疏松、風(fēng)化，哪里有那么多統(tǒng)一面孔、品相完整的，按照書中介紹，黑皮玉是裸露在草原上，并分散在各地?fù)斓降?，一萬四千年了，你赤身裸體地呆在草原上那么久，長點(diǎn)青草、苔蘚什么的好不好；你密度剛強(qiáng)，寸草不生，去比對一下戈壁料好不好，一萬四千年了，烈日嚴(yán)寒、風(fēng)吹雨打也該皺巴巴了吧；小個(gè)黑皮玉在草原上時(shí)不時(shí)翻滾，完整黑皮化，就算正常，但是，最不可思議的是那身高1米2的大塊頭黑皮玉太陽神像（見上中圖），全身統(tǒng)一色黑皮，沒有風(fēng)化痕跡，你站在草原上一萬四千年了，總得生根吧？有個(gè)陰陽面吧？見識過復(fù)活節(jié)島上的神人像，人家生了根，挖出來后，在地上和地下的外表部分是長得不一樣的；即使是秦兵馬俑，坑葬一處，也有大量支離破碎的。所以，黑皮玉是經(jīng)不起任何推敲的，即使是再資深的專家，雖然能利用掌握的話語權(quán)胡言亂語，但是，改變不了黑皮玉是徹頭徹尾的仿古代臆造工業(yè)品的命運(yùn)。

8、打磨、拋光、上蠟

當(dāng)代的玉器雕刻后，需要打磨，而且是數(shù)次打磨。目前，打磨工通常將不同目數(shù)的砂條磨成有利于加工的形狀，從粗到細(xì)進(jìn)行。但是，這里還是強(qiáng)調(diào)，游絲刻是無法打磨的，更別提拋光了?，F(xiàn)在的拋光都是用機(jī)器，大多數(shù)仿品的拋光都表現(xiàn)在表面出賊光，隱角及凹陷內(nèi)因機(jī)器伸入困難而無法觸及，出現(xiàn)毛糙無光澤的現(xiàn)象。做工差的玉器需要通過上蠟或蒸蠟遮蓋細(xì)小的裂紋，增加光澤、白度和油潤度，盤玩時(shí)間長了，這些缺陷會暴露出來，請仔細(xì)品味。

綜合上述，認(rèn)識了上述大神般的電動(dòng)磨筆雕刻特征，相信吃藥的概率可以減少80%以上，而那些常把這種做工的假古玉當(dāng)真的玉友，你們可以醒醒了。