這件玉璧，三面平直，一面弧形，形質(zhì)似鉞，其上兩個小孔處有非常明顯呈45度角的摩擦痕跡，那么這些痕跡究竟是怎樣產(chǎn)生的？其中又有何深意？

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上一期欄目中闡史君為大家介紹的牛河梁紅山文化遺址出土的鉞形玉璧（點擊查看上期內(nèi)容），其上兩個拴系孔有明顯的磨損痕跡，而且呈嚴(yán)格的45度角。這件鉞形玉璧與其他同類型的玉器有一個共同的特點就是兩個孔由一根繩子穿過，長年累月的磨損形成了這樣的痕跡，用同一根繩子拴系的好處就是懸掛的玉器不會打轉(zhuǎn)，相對比較穩(wěn)定。

專家觀察發(fā)現(xiàn)，這件玉璧除了系孔處有明顯的磨損痕跡之外，壁身四周都保存的非常完好，幾乎沒有一點磕碰痕跡。如果這是一件配飾的話主人長期佩戴一定會多多少少有摩擦磕碰，而它仍然保存完好，說明這并不是一件佩戴用玉。

在同時期半拉山墓葬中也出土過相似的玉器。這件玉璧整體為方形，中間大孔也為方形，上方有兩個拴系孔洞，打孔處兩面有與鉞形玉璧完全一樣的使用痕跡，磨損的十分嚴(yán)重，其他地方完好無磕碰。

專家們認(rèn)為所有跡象都表明這兩件玉器都是非常尊貴的禮器，可能懸掛在一個很重要的地方，用于祭祀或者其他場合，作為一種標(biāo)志性的禮器使用。這樣的發(fā)現(xiàn)說明，紅山文化時期有一個共同的、公認(rèn)的使用這種玉璧的方式。

在半拉山紅山文化遺址中出土的還有一件石鉞，考古專家認(rèn)為，當(dāng)時的紅山文化除了神權(quán)之外還摻雜了軍權(quán)的概念。這一件鉞形玉璧是不是后期鉞形器物的雛形呢，這是一個值得我們思考的問題。

在牛河梁出土的這一件鉞形玉璧，與它同一個墓葬出土的還有非常著名的龍鳳形佩，這件器物的出現(xiàn)也證明了墓主人身份的尊貴。