顧客不是求來的,而是因?yàn)槟隳芙o他們帶來價(jià)值,求人不如求己,死磕自己最有價(jià)值。 ——杜中兵 文 / 巴九靈 2015年11月,藍(lán)獅子上市,吳老師請(qǐng)300多個(gè)員工一起去海底撈“撮”了一頓。 就在3個(gè)月前,他寫了一篇有個(gè)奇怪標(biāo)題的文章——《硬幣有兩面,一面是“真愛”,一面是“真不愛”》。 他說,在這個(gè)世界上,有一種東西變得越來越重要,那就是“態(tài)度”,任何一種態(tài)度,都有因果和取舍,就像硬幣的兩面。 可是我覺得,如果說這個(gè)觀點(diǎn)有什么不適用的東西,那應(yīng)該就是火鍋。
沒想到,五年后,連火鍋也分出了“真愛”和“真不愛”。 01
從什么時(shí)候開始的呢? 去年疫情過后,#海底撈漲價(jià)#登上熱搜,引發(fā)了第一波對(duì)海底撈的“討伐”。 海底撈挺委屈的,疫情期間餐飲業(yè)深受重創(chuàng),漲價(jià),只是為了活命。何況他們也不是唯一一家漲價(jià)的。 但消費(fèi)者不買賬。疫情都還沒徹底結(jié)束,我就跑來吃你家火鍋,你這時(shí)候漲價(jià),吃虧的難道不是我們這群真愛粉嗎? 于是,海底撈含淚道歉。我改回來行嗎,您別生氣了。 海底撈咬牙度過了艱難的2020年,全年凈利潤下降90%。
在被“如何看待體”格式化的知乎,已經(jīng)很少看到這種自帶觀點(diǎn)的提問。“末日”一詞就好像擲地有聲的詰問:
海底撈錯(cuò)了么? 相比某些用老油、增香劑、化學(xué)品泡發(fā)食材的火鍋店,海底撈換牛肉粒的做法不過是“摳門”了一些,并不是什么原則性錯(cuò)誤。 但真愛和真不愛,都是不講原則的。當(dāng)初你海底撈可是摘星星摘月亮地對(duì)我,怎么現(xiàn)在連牛肉粒都騙我吃平替款?而更可怕的是:曾經(jīng)備受追捧的“過度服務(wù)”,如今卻逐漸成為海底撈最大的輿論危機(jī)。 等閑變卻故人心,卻道故人心易變。變的不是海底撈,而是用戶。 彼得·德魯克說:企業(yè)是社會(huì)的器官,是為社會(huì)解決問題而存在的。一個(gè)社會(huì)問題就是一個(gè)巨大的商機(jī)。 在整個(gè)行業(yè)的服務(wù)意識(shí)淡薄時(shí),是海底撈極致的服務(wù)樹立起標(biāo)桿。不僅同行紛紛效仿,就連聯(lián)想、小米都曾是其學(xué)生,學(xué)習(xí)海底撈的用戶服務(wù)。
過去很長一段時(shí)間,網(wǎng)上非常流行“海底撈網(wǎng)紅吃法”,從圖文時(shí)代到短視頻時(shí)代,經(jīng)久不衰,推陳出新各式各樣的創(chuàng)新菜品。而這些菜品,全部都是由用戶開創(chuàng)出來的,這其實(shí)就是海底撈服務(wù)至上的一種反映。因?yàn)楹5讚瓶梢詿o限滿足用戶的需求,配合用戶提供花樣繁多的配料、工具,給予用戶參與感。 而成本昂貴、但作為輔料卻無限供應(yīng)的牛肉粒,便是眾多“海底撈網(wǎng)紅菜譜”中的常客。在海底撈的擁躉心中,牛肉粒大抵是一種信物般的存在,印證著彼此的互動(dòng)和心意。 所以今天,牛肉粒引發(fā)眾怒,堪稱飯圈塌房現(xiàn)場(chǎng),也并不算無理取鬧。 從這個(gè)角度來看,海底撈真的可以和自己的小老弟巴奴毛肚火鍋學(xué)一學(xué)。 02
一開始,巴奴也是海底撈的跟隨者,亦步亦趨地把海底撈的全套服務(wù)都學(xué)過來。因?yàn)槟菚r(shí)候“心里沒底,完全不自信,慣性讓你覺得人家海底撈做了,這些東西你也必須做,不做顧客就不認(rèn)你”。 就這樣干了三年,學(xué)了三年,明明什么都做了,但用戶還是不買賬。 2011年,巴奴的調(diào)研小組專門去微博上看海底撈的用戶留言,卻意外發(fā)現(xiàn)自己竟然也有一波“真愛粉”,和海底撈的粉絲在battle。調(diào)研人員問他們,你們?yōu)槭裁聪矚g巴奴?沒想到很多人回復(fù)的答案竟然是同一個(gè):我們是沖著你們家的毛肚、菌湯來的,因?yàn)楹贸浴?/p> 一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人。2009年,巴奴在鄭州開出的第一家店,就打出“本色,本味”的廣告語,但怎么自己卻忘了呢? 2012年,巴奴打出了一句全新的口號(hào):服務(wù)不是巴奴的特色,毛肚和菌湯才是。
巴奴有什么是海底撈沒有的嗎? 在我看來,不是毛肚也不是菌湯,而是態(tài)度。 巴奴的創(chuàng)始人杜中兵說過一句話:
03
員工涮鴨腸,用筷子夾著鴨腸浸在湯底左右擺動(dòng),杜中兵便批評(píng)她:你不懂鴨腸,你應(yīng)該用筷子提著鴨腸,在火鍋里“七上八下”地涮煮,才是最好吃的狀態(tài)。 再例如,繡球菌要放在牛油鍋里涮,黑豆腐要用勺子挖而不能用刀切,菌菇湯里的蔥花要精確到15粒。 我們提出想要采訪菜品研發(fā)團(tuán)隊(duì),想問問究竟是怎么樣的工作方法,可以把蔥花數(shù)量都精確到15粒。 沒想到巴奴的工作人員數(shù)次拒絕,最后在“逼問”下不得不坦承,菜品研發(fā)團(tuán)隊(duì)的離職率其實(shí)有點(diǎn)高,因?yàn)椤岸趴傉娴挠悬c(diǎn)嚴(yán)格”。
有一次巴奴想要升級(jí)牛油火鍋底料,而當(dāng)時(shí)杜中兵正好得了感冒,并且要出差開會(huì)。他認(rèn)為感冒會(huì)影響味覺,但是又想盡快推進(jìn)產(chǎn)品更新,于是就背著三大包火鍋底料出差。先飛去重慶,雖然感冒有所好轉(zhuǎn),但是仍沒有恢復(fù)到最佳狀態(tài),就背著火鍋底料又繼續(xù)飛往云南,就這樣,他帶著三包火鍋底料飛過了半個(gè)中國。 他和菜品研發(fā)團(tuán)隊(duì)的大部分工作時(shí)間,就是這樣,天南地北、街頭巷尾地尋找和奔波。 2014年,巴奴率先將“鮮鴨血”推上火鍋餐桌。這道食材其實(shí)在川渝當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)火鍋中算是一道經(jīng)典的菜色,但在成規(guī)模的火鍋品牌店,卻碰都不敢碰。因?yàn)轷r鴨血質(zhì)量很難把控,要大規(guī)模生產(chǎn)符合要求的鮮鴨血,意味著生產(chǎn)、制作、儲(chǔ)藏、運(yùn)輸一整條生產(chǎn)鏈都必須分毫不差。 巴奴一直在尋找鮮鴨血的供應(yīng)伙伴,但找到合乎品控標(biāo)準(zhǔn)的,無法量產(chǎn);能夠大規(guī)模生產(chǎn)的,又無法按照巴奴的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)。所以這道菜品的供應(yīng)也斷斷續(xù)續(xù),最后在2016年3月14日停止了供應(yīng)。
當(dāng)然,食材的尋找和研發(fā)只是整個(gè)餐飲生產(chǎn)鏈條的第一步。菜品是否真的“本色本味”,起到?jīng)Q定性作用的,是最后一步——也就是進(jìn)入消費(fèi)者口中、被品嘗著的那一步。菜品研發(fā)充滿樂趣,但是對(duì)整個(gè)產(chǎn)品鏈的打造卻必須嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,并且精益求精。 巴奴在安陽、鄭州、無錫三大區(qū)域,都配套了中央廚房,同時(shí)也是物流中心。所有門店的菜品材料都必須由中央廚房進(jìn)行統(tǒng)一的制作、加工、分包,然后全程冷鏈配送到各個(gè)門店,門店內(nèi)的明檔廚房僅進(jìn)行解凍、裝盤,從而實(shí)現(xiàn)菜品加工100%的標(biāo)準(zhǔn)化。 巴奴門店每天中午11點(diǎn)開業(yè),給予中央廚房盡可能充足的時(shí)間準(zhǔn)備當(dāng)天菜品,每天分上午、下午兩次配送,也是為了保證食材的新鮮。 在鄭州的中央廚房,給我留下最深刻印象的是一塊巨大的電子屏幕,這塊電子屏幕實(shí)時(shí)監(jiān)控著所有配送車輛的行進(jìn)位置、食材準(zhǔn)備和消耗的百分比、每輛貨車和每個(gè)門店儲(chǔ)藏柜的溫度。也就是說,如果某一個(gè)門店冰柜儲(chǔ)藏食材的溫度不符合要求,遠(yuǎn)在幾十公里開外的中央廚房,將能夠立刻獲知。 而對(duì)于菜品抵達(dá)餐桌、進(jìn)入口腹之前的“最后一公里”,巴奴也設(shè)置了最后一道保護(hù)關(guān)卡——服務(wù)員。 你也可以不叫他們“服務(wù)員”,至少巴奴這樣希望。它給員工發(fā)放的工作服上,赫然印著“毛肚火鍋專家”幾個(gè)字。杜中兵希望每一個(gè)員工都能成為火鍋專家,在呈上菜品時(shí),能夠嫻熟地介紹菜品的食材來源、制作技術(shù)、涮煮方法,細(xì)節(jié)嚴(yán)苛到“每一碗菌菇湯中,放15粒蔥花味道最佳”。 今天,巴奴的火鍋餐桌上一年四季都能供應(yīng)鮮筍,因?yàn)樗麄儚娜珖煌闹窆S產(chǎn)地分別找到春夏秋冬的時(shí)令鮮筍;但是具有“童年滋味”的笨菠菜,卻只在12月—2月進(jìn)行供應(yīng),因?yàn)檫@種菠菜必須是冰天雪地中被霜打過的,溫室大棚中培育品無法給予這種“種子生長起來的原味”。 所謂的“可能”和“不可能”,就像是“真愛”和“真不愛”,都是硬幣的兩面,是你從價(jià)值觀出發(fā)、面向這個(gè)世界的態(tài)度。 海底撈和巴奴就像是硬幣的兩面。 04最近,巴奴提出了新的口號(hào):服務(wù)不過度,樣樣都講究。 依然態(tài)度鮮明。 作為一種從餐飲本質(zhì)出發(fā)的戰(zhàn)略思維,產(chǎn)品主義最重要的策略就是舍棄。明確拒絕,敢于放棄那些不屬于自己的東西,不斷增加自己的價(jià)值,就像杜中兵所說的:
“顧客不是求來的,而是因?yàn)槟隳芙o他們帶來價(jià)值,求人不如求己。死磕自己最有價(jià)值?!?/strong> 上周,帶著我爸特地飛去鄭州吃了一頓巴奴。沒成想回到杭州的時(shí)候,我爸和我說,那火鍋還是不錯(cuò)的,原汁原味。 這四個(gè)字,是我聽過對(duì)火鍋?zhàn)罡叩脑u(píng)價(jià)了。 火鍋,烈火烹油,無論山珍海味或是家常滋味,皆可翻滾其中。但若心中無度,便很難保持自身的本色本味,一鍋食材都變成同一個(gè)味道的平庸之輩。 這是火鍋,也是人生。 本篇作者 | 鄭媛眉 | 當(dāng)值編輯 | 張文龍 責(zé)任編輯 | 何夢(mèng)飛 | 主編 | 鄭媛眉 |
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