作者：馮誠純 倪辰康 袁秉達(dá)
150年前，法國巴黎公社宣告成立。同年6月，巴黎公社的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士和卓越領(lǐng)導(dǎo)人歐仁·鮑狄埃寫下了《英特納雄耐爾》的詩篇，即《國際歌》歌詞，熱情謳歌巴黎公社戰(zhàn)士的革命理想與英雄主義氣概。自法國工人作曲家皮埃爾·狄蓋特譜曲后，這首無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)歌很快傳遍全球，成為全世界共產(chǎn)主義者的最強(qiáng)音。憑熟悉的曲調(diào)找到同志和朋友
《國際歌》完整版的歌詞共有六節(jié)，目前我們傳唱較多的是其中的三節(jié)。歌詞有以下幾點(diǎn)核心要義：第一，揭露剝削階級(jí)壓迫、剝奪勞動(dòng)人民的罪惡，號(hào)召“饑寒交迫的奴隸”“全世界受苦的人”起來鬧革命，把“舊世界打個(gè)落花流水”，正所謂“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人”。
第二，堅(jiān)持人民創(chuàng)造世界歷史的唯物史觀，如“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”“是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動(dòng)群眾”，熱情謳歌工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾的“創(chuàng)世說”以及人民的歷史主動(dòng)性。
第三，體現(xiàn)解放思想、追求真理的崇高理性，如“要為真理而斗爭(zhēng)”“讓思想沖破牢籠”。
第四，堅(jiān)定共產(chǎn)主義革命理想信念，號(hào)召被剝削、被壓迫階級(jí)團(tuán)結(jié)奮斗，讓“鮮紅的太陽照遍全球”。
每一節(jié)的收尾，都是鏗鏘有力重復(fù)唱兩遍的名句——“這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)?！?/p>
從《國際歌》的歌詞中可以深切地感受到，馬克思對(duì)巴黎公社戰(zhàn)士的高度贊揚(yáng)是多么精準(zhǔn)到位：“這些巴黎人，具有何等的靈活性，何等的歷史主動(dòng)性，何等的自我犧牲精神！”
1888年，皮埃爾·狄蓋特發(fā)現(xiàn)了歐仁·鮑狄埃的這首詩，并以滿腔的激情在一夜之間譜好了曲子。
在曲調(diào)上，這首大調(diào)作品在音程上先揚(yáng)后抑、旋律上千回百折。雖然大體上只有主旋律和副歌兩個(gè)部分，但音樂色彩明亮高亢、雄壯嘹亮，符合全世界多數(shù)人的音樂審美。這與當(dāng)時(shí)法國以浪漫藝術(shù)歌曲為主的創(chuàng)作風(fēng)氣形成了很大反差。
鮑狄埃與狄蓋特的相互合作，《國際歌》的詞曲配合相得益彰，使巴黎公社的革命英雄主義精神以音樂的形式像烈火一樣迅速蔓延全球。
20世紀(jì)20年代，《國際歌》曾作為蘇聯(lián)的國歌。1944年，蘇聯(lián)采用新的國歌后，又把《國際歌》定為聯(lián)共（布）（1952年改名蘇聯(lián)共產(chǎn)黨）的黨歌。
列寧在紀(jì)念鮑狄埃逝世25周年的文章中指出，鮑狄埃是一位最偉大的、用歌作為工具的宣傳家。一個(gè)有覺悟的工人，不管他來到哪個(gè)國家，不管命運(yùn)把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語不通，舉目無親，遠(yuǎn)離祖國，他都可以憑《國際歌》的熟悉曲調(diào)，給自己找到同志和朋友。公社雖然被鎮(zhèn)壓了，但鮑狄埃的《國際歌》把它的思想傳遍了全世界。
閉幕式上高唱《國際歌》自中共三大開始成為慣例
《國際歌》是戰(zhàn)斗的號(hào)角，也是革命的宣言。在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中，《國際歌》始終伴隨我們黨的前進(jìn)步伐，始終激勵(lì)著我們的斗志。黨的一大閉幕時(shí)，代表們就慷慨激昂地唱起了《國際歌》。1923年6月15日，瞿秋白翻譯的《國際歌》中文歌詞和曲譜在《新青年》發(fā)表?！秶H歌》最后一句的“國際”一詞，被音譯為“英特納雄耐爾”。這與西歐語言發(fā)音基本一致，使中國共產(chǎn)黨人、全體勞動(dòng)人民與世界無產(chǎn)階級(jí)同聲相應(yīng)、形成共鳴。
1923年6月20日，中共三大的最后一天，全體代表來到黃花崗烈士陵園，由瞿秋白、張?zhí)捉坛秶H歌》。在雄壯有力的歌聲中，三大勝利閉幕。由此開始，在黨代會(huì)閉幕式上全體代表高唱《國際歌》成為慣例。
1923年，由蕭三根據(jù)俄文轉(zhuǎn)譯、由陳喬年配唱的《國際歌》開始在中國廣為流行。
1926年，在紀(jì)念巴黎公社起義55周年之際，廣州各界萬人唱響《國際歌》。紀(jì)念日當(dāng)天，毛澤東同志發(fā)表了《紀(jì)念巴黎公社應(yīng)注意的幾點(diǎn)》講演，大力弘揚(yáng)巴黎公社的革命精神。
三灣改編后，毛澤東同志將“支部建在連上”這一重要制度付諸實(shí)踐，明確提出“舉行入黨宣誓儀式還應(yīng)加唱《國際歌》一項(xiàng)議程”以及“各營連舉行入黨宣誓儀式，都有唱《國際歌》一項(xiàng)”。
1930年，毛澤東同志在《蝶戀花·從汀州向長沙》中寫道：“六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛。贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略。百萬工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂。國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落”。這里提到的“國際悲歌”，就是指《國際歌》。
《義勇軍進(jìn)行曲》在節(jié)奏和歌詞上，也受到了《國際歌》的影響。兩首歌的第一句都用“起來”作為開頭，且兩首歌曲的詞曲作者同為革命戰(zhàn)士，飽含對(duì)祖國和人民深深的愛、對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的自信與贊美。
1935年2月，在中央蘇區(qū)陷落前夕，瞿秋白不幸被俘。在英勇就義前，他唱起了自己翻譯成中文的《國際歌》。
周恩來同志是不忘初心、堅(jiān)守信仰的楷模。在彌留之際，他要來《國際歌》歌片，并用微弱的聲音吟唱。他說：“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)，團(tuán)結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！”
（作者單位分別為上海師范大學(xué)、上海音樂學(xué)院、中共上海市委黨校）
