眾所周知,三星堆遺址的發(fā)掘工作,正在如火如荼地進行當中。此次出土了不少重要文物,給中國史學界也帶來了極大的驚喜。過去我們一直認為夏朝的二里頭文化,是“最早的中國”。但三星堆文物的出土,卻打破了我們固有的認知。從出土文物的樣式來看,不僅制作工藝更加精細,而且與中原文化也有很大的差別。以至于有人驚呼是“外星文明”,或是西方的舶來品。但這些文物,很可能是古蜀國的遺產。 青銅人面像 在中國歷史上,位于四川盆地的巴蜀之國都非常重要,劉邦、劉備都是靠此起家。戰(zhàn)亂時代,割據(jù)蜀地也可裂土稱王。但我們所知的,都是在秦始皇統(tǒng)一之后的蜀地。那在秦國吞并巴蜀之前,這片土地上又發(fā)生過怎么樣的故事呢?三星堆文物的出土,便給我們揭開了這段不為人知的往事。 青銅人面像 相信很多人都見到了三星堆出土的青銅人面像,在眾多的青銅人面像中,有三件著名的“千里眼、順風耳”造型,它們不僅體型龐大,而且眼球明顯突出眼眶,雙耳更是極盡夸張,長大似獸耳,大嘴亦闊至耳根,很難想象世上會有這樣的人。但據(jù)《蜀王本紀》和《華陽國志》記載,古蜀國的第一個蜀王蠶叢,就是這樣的相貌。 第一位蜀王蠶叢《華陽國志》記載:“有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王?!?/strong>在當?shù)厣裨捴校蠹s在公元前三千年左右,黃帝娶蜀山氏女子為妃,所生的兒子,便是古蜀國開山鼻祖——蠶叢。而蠶叢對于古蜀國人民最大的貢獻,就是教會人們養(yǎng)蠶繅絲。在中華文化中,教人們養(yǎng)蠶繅絲的是黃帝的妻子嫘祖。傳說蠶叢最先居住在岷山石室,后來為了他的養(yǎng)蠶事業(yè),才帶著族人遷到了成都居住。瞿上城,是蠶叢在成都平原立國后建立的第一個都城。 蜀王 第二位蜀王柏灌在蠶叢之后,繼位的蜀王為柏灌。在商王廩辛時期,蠶叢氏羌族在陜、甘一帶崛起,屢犯商王朝,使商朝戍軍遭受到很大的打擊。商王廩辛對羌族進行了殘酷的鎮(zhèn)壓,蠶叢氏首領被射死,族人四分五裂。一部分族人跟著一個年輕人逃到了一處有河流流經的柏樹林(今彭州)落腳,那里有豐富的銅礦和玉石、陶土可供生活需用。在這名年輕人的建議下,部落改名為“柏灌氏”。因此古蜀國的第二個王是柏灌。 青銅人面像 第三位蜀王魚鳧柏灌帶人安居樂業(yè),沒有太大的野心,也缺乏自我保護能力,所以后來被部落南邊崛起的魚鳧氏部落兼并。而魚鳧,就是古蜀國的第三位王。他最大的貢獻,則是教會了百姓捕魚。李白在《蜀道難》中提及的“蠶叢及魚鳧,開國何茫然!”就是指蠶叢和魚鳧兩位古蜀國君主。 青銅人面像 第四位蜀王杜宇在魚鳧之后,則是望帝杜宇的時代。傳說杜宇是一個天降的神人,與另一個從江源中出來,名叫朱利的奇女子結為了夫妻,他教會了百姓務農,深受民眾愛戴,被擁立為首領。他率眾建立國家,定都“郫邑"(也有說他在“瞿上”建都的)。由于他在武王伐紂時出兵相助,且是推翻殷商的重要軍事力量,所以稱帝于蜀,號曰望帝。他也是古蜀國第一個稱帝的君王。 杜鵑鳥 晚年,他主動禪位給鱉靈,隱居西山。政敵卻造謠說他是因與鱉靈妻子私通,才退位讓賢的。杜宇被人造謠中傷,一病不起,不久之后離開人世。但他的魂魄卻化身為鳥,晝夜啼叫。蜀地的百姓也沒有忘記他們的君王,為這種鳥取名為“杜鵑”。所以杜鵑又有別名“望帝”、“杜宇”、“杜宇魂”等。李商隱《錦瑟》中“望帝春心托杜鵑”,便是借用了這一典故。 第五位蜀王鱉靈而杜宇的接班人,就是我們前面提到的鱉靈。傳說鱉靈是楚國人,有一天不小心失足落水而死。但他的尸體并沒有順流而下,而是一直逆流而上,漂到了郫。當?shù)厝藢⑺驌破饋砗?,他竟然奇跡般地活了過來。望帝杜宇聽說此事后,便讓人將鱉靈叫了過來。二人相談甚歡,杜宇就讓鱉靈做了蜀國的丞相。 鱉靈 不久之后,蜀國爆發(fā)了前所未有的水災,杜宇便命鱉靈治水。鱉靈帶人把玉壘山鑿開一條通路,讓洪水順岷江暢流而下,解除了水患,百姓得以安居樂業(yè)。鱉靈治水歸來后,杜宇念他治水有功,主動退位讓賢。結果卻被人傳出了風言風語,氣死了自己。而鱉靈繼位后,號叢帝,又稱開明帝。之后,他的子孫繼位,也稱開明帝。 古蜀國地圖 從公元前451年開始,秦蜀兩國就圍繞南鄭(漢中)展開爭奪戰(zhàn),至公元前387年,蜀國終于奪回南鄭。隨后,開明九世徙治成都,始立宗廟,復稱蜀王。公元前316年,秦惠文王趁蜀國與巴國、苴國交戰(zhàn)之際,派張儀和司馬錯滅蜀,古蜀國正式滅亡,成為秦國統(tǒng)一天下的后方糧倉。 參考資料:《華陽國志》、《蜀王本紀》、《史記》
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