我們知道，不同的生物有不同的妊娠期。以我們?nèi)祟悶槔聭烟?，一朝分娩，一個(gè)可愛的嬰兒就誕生了。當(dāng)然，生活中也會(huì)有一些早產(chǎn)兒，或者比預(yù)產(chǎn)期晚一點(diǎn)出生的孩子。聽說也有懷12個(gè)月的，比如秦始皇，不過我也沒見過他的父母，所以沒法親自求證。大家有沒有思考過一個(gè)問題：不論人類嬰兒在懷孕幾個(gè)月后出生的，都要等到差不多1歲的時(shí)候才能勉強(qiáng)學(xué)會(huì)走路。可是，如果你去看看自然界的動(dòng)物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們生下來就會(huì)走路，或者稍微學(xué)一學(xué)就可以行走了。按說人類經(jīng)過長期的演化，身體應(yīng)該更加完善，怎么反而機(jī)能還不如野生動(dòng)物了呢？（野生動(dòng)物一出生就能走路，而人類卻不行）進(jìn)化的代價(jià)實(shí)際上，這正是人類進(jìn)化的結(jié)果。我們知道，人類之所以能夠成為地球上最強(qiáng)的生物，很大的原因就在于靠后肢行走，從而解放了前肢。但是，直立行走這種事不是想一想就能辦到的，而是在極大程度上受到身體結(jié)構(gòu)影響的。比如貓和狗，雖然偶爾也能靠后腿直立起來，但是無法長時(shí)間保持下去，這是因?yàn)樗鼈兊墓趋篮图∪庠揪筒皇菫榱酥绷⑿凶叨L的。因此，為了能夠讓我們可以整天直立行走，我們的祖先在漫長的歲月里，不斷地發(fā)生著身體結(jié)構(gòu)的改變。其中的改變之一，就是盆骨的收縮。通過盆骨的收縮，我們的后腿更容易支撐整個(gè)身體，從而讓我們可以自由地直立移動(dòng)。不過，凡事總有兩面，這樣的改變也是要付出代價(jià)的。因?yàn)椋祟悑雰阂彩且獜倪@里被生出來的。所以，在盆骨收縮的同時(shí)，我們的祖先又遇到了新的難題：如何生產(chǎn)呢？實(shí)際上，由于盆骨不斷地收縮，難產(chǎn)的概率直線上升，大量的孕婦和嬰兒難產(chǎn)而死。人類的祖先走到了三岔路，他們必須做出改變。神奇的基因突變好在，基因和自然篩選組合在一起，就成為了進(jìn)化的最強(qiáng)大武器。有一些基因發(fā)生了突變，導(dǎo)致某個(gè)女人生下了一個(gè)特殊的嬰兒——這個(gè)嬰兒的骨頭竟然是軟的！由于他的骨頭是軟的，所以當(dāng)他出生的時(shí)候，身體可以發(fā)生輕微的扭曲、收縮，因此出生得相對(duì)順利。更神奇的是，他在出生之后，骨骼還會(huì)發(fā)育，變得越來越硬，等到成年的時(shí)候，竟然和其他嬰兒沒有任何區(qū)別。對(duì)于這個(gè)嬰兒來說，他也不得不犧牲一些東西，那就是剛出生的時(shí)候無法走路，比其他動(dòng)物的新生兒更需要父母的照顧。但是，對(duì)于這位母親來說，她的生產(chǎn)更簡單了。于是，這樣的基因越來越多，最終只能生出完全發(fā)育的嬰兒的母親全部難產(chǎn)而死，所以剩下的人類女性全都只能生出骨頭還軟的嬰兒。從這個(gè)角度來說，人類嬰兒的骨骼都沒有像其他動(dòng)物一樣在母親的身體內(nèi)完全發(fā)育，我們每一個(gè)人都是“早產(chǎn)兒”。難產(chǎn)的終極答案可是，即便如此，女性生產(chǎn)的危險(xiǎn)仍然居高不下。實(shí)際上，如果你去看看古人的平均壽命，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象：那些人動(dòng)輒活到五六十歲，雖說“人生七十古來稀”，但活到七八十歲的古人一點(diǎn)也不少見。但是，你去查資料會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代人在統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)人類平均壽命時(shí)，卻只有二三十歲。這里的原因比較復(fù)雜，包括醫(yī)療水平過低、戰(zhàn)爭頻繁、自然災(zāi)害的破壞，但女人難產(chǎn)而死也是一個(gè)不可忽略的因素。直到現(xiàn)代剖腹產(chǎn)出現(xiàn)，這個(gè)問題才得到了較好的解決。人類通過科技，最終徹底扭轉(zhuǎn)了這一劣勢(shì)?，F(xiàn)代人口能夠出現(xiàn)爆炸趨勢(shì)，也與剖腹產(chǎn)有著一定的關(guān)系。說了這么多，你肯定會(huì)想：在人類生育這個(gè)問題上，好像只看見了女人們經(jīng)歷過的痛苦。那么，男人都在干什么？他們憑什么袖手旁觀呢？實(shí)際上，男人們也沒有袖手旁觀，他們也在做著屬于他們的努力。我前面之所以一直沒提，是因?yàn)槿绻屌藗冎滥腥嗽谶@個(gè)問題上的努力方式，反而讓女人更“生氣”。在促進(jìn)人類生育成功率提高的方面，男人做出的杰出貢獻(xiàn)，就是泡漂亮的妹子。看到這里，恐怕很多女性都要拍案而起：憑啥？這就涉及到了一個(gè)比較新奇的領(lǐng)域——進(jìn)化心理學(xué)。進(jìn)化心理學(xué)所謂的進(jìn)化心理學(xué)，指的是生物的審美觀和取向等方面，也都是遵從著優(yōu)勝劣汰法則的。以我們本文討論的內(nèi)容為例，男人在選擇女人的方面雖然有許多參考的維度，但也少不了一個(gè)維度——擅長生孩子。曾經(jīng)有研究人員做過一項(xiàng)調(diào)研，內(nèi)容就是男人眼中女人三圍的完美比例。雖然不同的研究人員得出的結(jié)果并不完美一致，但是這些結(jié)果都落在一個(gè)非常接近的范圍內(nèi)。以我小時(shí)候讀到的一個(gè)數(shù)據(jù)來說，其結(jié)果顯示男人認(rèn)為最完美的女性三圍比例是1:0.69:1。美國心理學(xué)家戴維·巴斯的調(diào)查則顯示，男人眼中女人完美的腰臀比為0.7:1，和前面的數(shù)據(jù)基本一致。另一方面，腰細(xì)、臀寬的女人，擁有著更強(qiáng)的生育能力。巴斯等人在《進(jìn)化心理學(xué)》中指出：腰圍和臀圍接近的女人，懷孕的概率要略低，生育頭胎的年齡也比腰臀圍較小的女人更晚一些，當(dāng)然，身體健康也更差一些。當(dāng)然，腰臀比過小也未必是好事，而0.7:1的比例看起來就是一個(gè)完美的數(shù)字。至于前面那個(gè)數(shù)字為什么也要達(dá)到一個(gè)比較合適的范圍，大概是因?yàn)檫@樣的女人可以給剛出生的孩子提供足夠的營養(yǎng)……那么，男人的品味和女人的生育能力在腰臀比這一點(diǎn)上完美地達(dá)成一致，難道只是巧合嗎？很顯然不是。其實(shí)想一想就知道了，在最初的時(shí)候，男人也未必只喜歡這個(gè)比例的女人，可能也有喜歡腰臀圍是1:1的女人。結(jié)果呢，后來這些女人都難產(chǎn)死了，或者因?yàn)槠渌眢w問題早夭，也沒生下孩子。于是，喜歡這個(gè)“完美”比例的男人的基因遺傳了下來，越遠(yuǎn)離這個(gè)比例的基因越不容易遺傳，于是就形成了這樣的審美觀。這就是進(jìn)化心理學(xué)告訴我們的道理。當(dāng)然了，我們本文沒有對(duì)女人和女人的體型有任何歧視的意義，每一個(gè)女人都是美的。尤其當(dāng)剖腹產(chǎn)問世后，人們?cè)僖膊粫?huì)面臨這樣的問題了，所以沒準(zhǔn)在許多年以后，人們的審美就會(huì)發(fā)生改變。其實(shí)，現(xiàn)在我們也沒見過哪個(gè)女孩子僅僅因?yàn)轶w型而單身，這說明在進(jìn)化的過程中，審美比身體結(jié)構(gòu)更容易發(fā)生改變。而且，我們這里只舉了男人擇偶的例子，女人其實(shí)也有這方面的審美。為什么很多女孩喜歡有肌肉、尤其是有腹肌的男孩呢？因?yàn)榧∪獯碇鴱?qiáng)壯，在人類早期歷史中，強(qiáng)壯的男人可以捕獲更多獵物。這些都是我們祖先留下來的審美標(biāo)準(zhǔn)，它們流傳了下來，但是未來也會(huì)不斷地改變。同時(shí)，隨著人類的社會(huì)性不斷增強(qiáng)，我們?cè)趽衽挤矫嬉膊辉賰H僅考慮生育能力。比如說，心地善良、頭腦聰明、勤勞樸實(shí)這些品質(zhì)，都代表著基因的優(yōu)良，更容易在這個(gè)社會(huì)上獲得他們需要的東西。因此，我們?cè)趽衽嫉臅r(shí)候，也會(huì)將這些因素考慮進(jìn)去，而單純的外表和身材的重要性已經(jīng)越來越低了。說了這么多，難道我們?cè)趽衽挤矫妫褪菫榱藵M足自己、選擇一個(gè)對(duì)自己更有利的配偶嗎？基因——幕后黑手很遺憾，并不是。說到底，我們可能是在給自己的后代選擇一個(gè)更好的父母，或者說是我們體內(nèi)的基因在利用我們尋找到適合它們的另一半。人類之所以曾經(jīng)以生產(chǎn)能力為標(biāo)準(zhǔn)來擇偶，與其說是為了自己能夠有一個(gè)后代，不如說是基因想在我們死之前把它們自己復(fù)制下來、遺傳下去。我們每個(gè)人都會(huì)死掉，但是我們體內(nèi)都會(huì)有一半的基因通過自己的孩子遺傳下去。到了現(xiàn)代，情況一點(diǎn)沒有變。我們雖然不推崇拜金的行為，但是人們之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的心理，雖然的確是滿足于衣食無憂的生活，但也是為了能夠給后代提供一個(gè)更優(yōu)良的生活環(huán)境，讓他們更具備和其他人相比的優(yōu)勢(shì)，然后把基因遺傳下去。說到這，我們?cè)俣嗾f一句：為什么我們會(huì)有“夫妻相”這個(gè)說法呢？一方面來說，這和我們體內(nèi)菌群有著密切的關(guān)系，我們以后有機(jī)會(huì)再單獨(dú)講；同時(shí)也有研究表明，人們?cè)趯ふ遗渑嫉臅r(shí)候也會(huì)不由自主地選擇和自己臉型比較相似的人（當(dāng)然也并不絕對(duì)）。英國《皇家學(xué)會(huì)報(bào)告生物科學(xué)版》曾經(jīng)刊登過一篇報(bào)告指出：男性和女性在擇偶時(shí)關(guān)注對(duì)方的面部部位不盡相同，但這些關(guān)注的部位都和擇偶者的異性父母相類似。比如一個(gè)男性，雖然是潛意識(shí)的，但是他看中的女人有很大概率在某些方面像他的母親，而女性的伴侶則像她的父親。根據(jù)理查德·道金斯在他的著作《自私的基因》中的說法，這可能也是基因在選擇自己的同類，任何一個(gè)片段的基因從你體內(nèi)遺傳給你的后代其實(shí)只有1/2的概率，但是如果你的配偶也有同樣的基因，那么它遺傳下去的概率就是（1-1/2*1/2=）3/4了。因此，與其說我們自己在擇偶，倒不如說是我們的基因在擇偶。總之，我們活在這個(gè)世界上，看起來都是自由的人，其實(shí)很大程度上是受到基因控制的。不論是我們的審美還是我們的文化，都在很大程度上受到基因的制約。古龍說：“人在江湖，身不由己?！边@樣看來，只要人在世上，就身不由己啊……《進(jìn)化心理學(xué) 心理的新科學(xué)》，D. M. 巴斯著。華東師范大學(xué)出版社。
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