“進(jìn)化心理學(xué)”（Evolutionary Psychology）是一門從1980年代才剛剛興起的新學(xué)科，這個學(xué)科發(fā)展的速度非常之快，新思想不斷涌現(xiàn)，但是因?yàn)槠渑c傳統(tǒng)社會科學(xué)的理念相左，飽受爭議和批評。我認(rèn)為對這個學(xué)科最恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)是，“生猛”。 

        分歧大概主要是兩點(diǎn)。第一，傳統(tǒng)社會科學(xué)認(rèn)為人類是高級生命，是特殊的，人不是動物；而進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為人類跟動物沒什么區(qū)別，“完全”平等。第二，傳統(tǒng) 社會科學(xué)認(rèn)為人的性格和思維模式主要是后天環(huán)境（包括自然環(huán)境和社會環(huán)境）影響的結(jié)果，而進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為所謂“人性”，主要是比人這個物種長期進(jìn)化遺傳自 然選擇適應(yīng)的結(jié)果，小孩一生下來他/她的“人性”就已經(jīng)定好了。一個最簡單的例子是男女性格上的差異。女權(quán)主義者和傳統(tǒng)社會科學(xué)認(rèn)為之所以男女性格不同， 是因?yàn)樯鐣s定俗成，小孩一直都受到教育就應(yīng)該按照自己的性別行事的結(jié)果。而進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為男女性格差異主要是與生俱來的，后天環(huán)境的影響并不大。 

       進(jìn)化心理學(xué)有個基本假設(shè)，稱為“Savanna principle”。這個原理說，由于人類的進(jìn)化速度非常慢（大約20多年一代，而且一次生育一般只有一個孩子；相比之下果蠅的進(jìn)化速度就快的多，每十 幾天就是一代，而且一次能生好幾百，所以研究進(jìn)化的科學(xué)家都喜歡果蠅），而最近幾千年人類的生活方式變化極快，以至于人的進(jìn)化沒有跟上人的生活變化的步 伐。因此人的性格和思維模式很大程度上仍然停留在史前的水平，比如說石器時代。也就是說，要想理解為什么今天的人會有這樣那樣的行為，只要對比石器時代就 可以了。 
        一個簡單例子是為什么人喜歡吃甜的東西。今天的社會甜食對人的身體影響并不好，但是為什么人們從心里就喜歡甜食？這是因?yàn)槭鲿r代食物匱乏，而甜的東西往往含有更多熱量，自然選擇的結(jié)果，只有那些喜歡甜食的人的基因得以流傳了下來，那些不喜歡甜食的人都被淘汰了。 
另一個人的進(jìn)化來不及不適應(yīng)新生活的例子是電視。為什么人們會把電視劇里的人物當(dāng)成自己的朋友，為他們的難過而難過？因?yàn)槭非皼]有電視劇。人腦還沒有進(jìn)化到自動區(qū)別“虛構(gòu)人物”的程度，需要理性的提醒。 
從上面的例子我們也可以看出，進(jìn)化心理學(xué)更多的是解釋我們潛意識中的“常識”。有些東西我們都喜歡，但是我們又說不清楚為什么喜歡，這時候就該進(jìn)化心理學(xué)出手了。 
        為什么男人都喜歡金發(fā)女郎？僅僅一句“因?yàn)楹每础笔墙忉尣煌ǖ?，因?yàn)槟腥瞬⒉欢枷矚g紅發(fā)女郎，而且女人并不都喜歡金發(fā)男子。為什么是金發(fā)女郎？因?yàn)榻鸢l(fā) 表示年輕。金發(fā)女人的頭發(fā)是十幾歲的時候最“金”，過了一定年齡就不那么金了。史前沒法查身份證，男人通過頭發(fā)來判斷女人的年齡。那些喜歡金發(fā)女郎的男人 獲得了更年輕的配偶，其基因得以流傳。類似例子是為什么男人喜歡胸大的女人。研究表明胸部大小跟女人的生育能力并沒有明顯關(guān)系，但結(jié)實(shí)的胸部象征恰好既成 熟又年輕。 
        自然選擇是個很有意思的機(jī)制。比如我們說男人“喜歡”年輕的女人，是因?yàn)槟贻p女人更能給他們生孩子，這個說法就好像男 人的“目的”就是生孩子一樣。但實(shí)際上這種“目的”不一定是有意識的，很可能是無意識的。自然選擇的機(jī)制決定，那些沒有這種“無意識目的”的男人都被淘汰 了。 
什么叫美女？研究測試表明“美”主要是“對稱”，而“對稱”說明健康。所以本質(zhì)上男人是喜歡年輕而健康的女人。 
         一個特別有意思問題是男人為什么喜歡藍(lán)眼睛的女人。這個問題困擾人們很長時間，為什么不是綠色或者別的顏色？直到大概幾年以前才被一定程度上解決。答案 來自某個學(xué)進(jìn)化心理學(xué)的女生的課程論文。當(dāng)人們看到自己喜歡的東西的時候，不管她/他是否意識到這種喜歡，她/他的瞳孔會放大。而瞳孔放大在藍(lán)色眼睛中最 明顯。這樣一來，如果一個女人的眼睛顏色是藍(lán)色，男人更容易觀察這個女人看自己的時候是否瞳孔放大，從而判斷她是否會給自己生個孩子。 
         進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為所有兩性差異都可以用生育能力的差異來解釋。第一個差異是數(shù)量級上的差異。一個男人理論上可以有無數(shù)個孩子，而一個女人終其一生最多只能 有幾十個孩子。這就決定了女人一定更重視家庭。這種“重視”可能是無意識的，還是那句話，那些不重視家庭的女人都被進(jìn)化淘汰了。這個原理同時解釋了為什么 男人更愛冒險(xiǎn)，而女人怕冒險(xiǎn)，因?yàn)閷ε藖碚f一旦這個男人不行，她的孩子未來的生存就有極大危險(xiǎn)。 
        第二個差異是女人一定知道自己的生孩子是自己的，但史前男人無法確定自己女人生的孩子是不是真的是自己的，正所謂 “momma’s baby, daddy’s maybe”. 正是因?yàn)檫@個根本原因，導(dǎo)致男人特別不能容忍妻子的不忠。 
        調(diào)查表明盡管男人在年齡變大以后其暴力犯罪的可能性顯著降低，但是在殺害自己妻子這方面卻與年輕男人沒什么區(qū)別。決定妻子被丈夫所殺概率的不是丈夫的年 齡，而是妻子本人的年齡：年輕的妻子更容易被殺，因?yàn)樗麄兊恼煞蚋菀讘岩善溆胁恢倚袨椤Ｋ阅贻p的男人主要?dú)e的男人（減少獲得女人比賽的競爭對手）， 年老的男人主要?dú)⑺麄兡贻p的妻子。 
        男人為什么會有中年危機(jī)？其實(shí)危機(jī)不是男人到了中年，而是他們的妻子到了中年。調(diào)查表明那些有年輕妻子的中年男人就沒有危機(jī)。 
寫到這里我今天已經(jīng)寫不下去了。聲明一點(diǎn)，以上觀點(diǎn)全部來自進(jìn)化心理學(xué)，并不代表我本人。 
        目前為止進(jìn)化心理學(xué)給出的結(jié)論都是常識，但以下我們將會看到一些我們的直覺想不到的事實(shí)，正是這些事實(shí)使我覺得進(jìn)化心理學(xué)是個有前途的學(xué)科。比如說為什么漂亮的夫婦更容易生女兒。 
         進(jìn)化心理學(xué)中最令我感到驚訝的事實(shí)是，漂亮的人更容易生女兒這件事居然是真的。 
        統(tǒng)計(jì)表明出生嬰兒的平均男女比例差不多是52％男 孩，48％女孩，也就是說對應(yīng)100個女孩差不多有104到107個（具體數(shù)字我也搞不清楚，取決于材料來源，可能是因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)地區(qū)的差異）男孩。注意男孩 出生率高并不是一個特別可怕的事實(shí)，因?yàn)槟腥怂劳雎室哺摺Ｒ粋€男人如果能堅(jiān)持活到70歲以上，會發(fā)現(xiàn)周圍到處都是 available 的老太太。 
         進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為人們總是盡量把自己最優(yōu)良的基因傳給下一代。根據(jù)這個假設(shè)，富人和有權(quán)勢的人應(yīng)該生更多男孩，因?yàn)檫@些東西對男人的意義比女人重要得多。事實(shí)上統(tǒng)計(jì)表明就是如此。我沒找到具體數(shù)字，但有人對美國政界人物和德國富人的調(diào)查表明他們的確更多地生男孩。 
工程師和科學(xué)家的基因顯然更有利于男孩，而這一點(diǎn)是有數(shù)據(jù)支持的。調(diào)查表明工程師和科學(xué)家的后代中，男孩和女孩的比率是 58％ 對 42％，也就是說每140個男孩對應(yīng)100個女孩。跟全體人類的平均數(shù)子相比這是一個非常顯著的差異。 
        根據(jù)這個邏輯，漂亮夫婦容易生女兒就不足為奇了，因?yàn)槊烂矊ε说闹匾赃h(yuǎn)遠(yuǎn)超過男人。2006年的一個統(tǒng)計(jì)表明，漂亮夫婦生女孩的概率是56％，生男 孩的概率是44％，更容易生女孩。這個理論的一個推論是人類中女人必然越來越漂亮，事實(shí)上的確大家都同意女人通常比男人漂亮。 
說 到這里我想問的一個問題是為什么鳥類中雄鳥比雌鳥漂亮。這也許是因?yàn)轼B類不是一個勞動密集型種類？不管是什么種類，在是否發(fā)生性行為這個問題上絕對是雌性 （或者說女性）說了算，因?yàn)閷π坌詠碚f沒什么成本肯定是多多益善，而雌性生育能力有限一定要謹(jǐn)慎小心。這就決定了雄性在求偶方面一定要比雌性付出更多努 力。既然雄鳥沒有別的事情可做，他就把所有能量用在吸引雌性上了。 
        另一個有意思的問題是一夫多妻。進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為一夫多妻是最自然的社會形態(tài)，女人為了下一代，寧可跟富人一夫多妻，也不愿意跟窮人一夫一妻。實(shí)際上幾乎所有社會都是一夫多妻（歐洲古代的一夫多妻主要表現(xiàn)在情人和女奴）。 
        但一夫一妻對男人有利。如果社會上最富有的25％的男人每人娶四個妻子，那么就意味著剩下75％的男人找不到妻子。缺乏女人是男人暴力犯罪的源泉。進(jìn)化 心理學(xué)認(rèn)為，之所以有那么多穆斯林恐怖分子，并不是因?yàn)橐了固m教義本身如何，而是因?yàn)檫@個宗教實(shí)行一夫多妻。絕大多數(shù)恐怖分子是單身男青年，一方面或者找 不到老婆，另一方面有人許諾死后上天堂有好多處女等著。所以實(shí)行一夫一妻并不是為了解放婦女，而是為了大多數(shù)男人的權(quán)益。為了社會的和平穩(wěn)定，男人之間達(dá) 成協(xié)議平分女人資源，盡管這么做犧牲了部分女人的利益。 
         總之進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為人類不管干什么最終都是為了生育。為什么女人比男人更愿意出國旅游？因?yàn)槟腥宋愋孕枰欢ǖ恼Z言能力，出了國他們的這個能力就無法發(fā)揮了。相比之下女人的容貌和身材是普世價(jià)值。 
        但進(jìn)化心理學(xué)不能解釋所有問題。最明顯的就是同性戀問題。同性戀者為什么沒有被進(jìn)化所淘汰？ 
        這個問題遺傳學(xué)給出了部分答案。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)存在這么一個基因，它使得攜帶這個基因的人，不分男女，都比普通人更愿意與男人發(fā)生性行為。男同性戀無法把這 個基因傳給下一代，但是他們的同胞姐妹也會攜帶這種基因。這樣一來，男同性戀的姐妹就因?yàn)檫@個基因的緣故比其他女人更樂于性行為，從而更早，更多的生育。 她們多出平均值的后代個數(shù)平衡了男同性戀的損失，所以男同性戀的基因得以流傳。 
         但是這個理論不能解釋女同性戀，因?yàn)橹两駷橹股形窗l(fā)現(xiàn)類似的女同性戀基因。 
        注意，有人從族群整體論的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為同性戀現(xiàn)象是一個族群整體控制人口的調(diào)節(jié)機(jī)制，我認(rèn)為這種觀點(diǎn)很有可能是錯誤的。我的理解是目前為止科學(xué)家的共識是不存在“族群整體進(jìn)化論”。 
        另一個進(jìn)化心理學(xué)不能解釋的現(xiàn)象是為什么孩子會愛自己的父母。你可能會說小孩如果不愛父母就長不大，所以長大了的都是愛父母的。那么為什么成人之后，人們也愛自己的父母？ 
        可見進(jìn)化心理學(xué)顯然不能解釋所有的現(xiàn)象。社會，文化和環(huán)境對人的影響是不可忽略的！這本書最大的問題就是試圖用進(jìn)化心理學(xué)解釋所有的東西。也許石器時代 的人的確不愛自己的父母？這樣說來，中國古人對父母強(qiáng)調(diào)“孝”，對女人強(qiáng)調(diào)“止乎禮”，堪稱是人類擺脫野蠻進(jìn)入文明的第一步。不過顯然，“發(fā)乎情”是本質(zhì) 的，“止乎禮”可能是對“發(fā)乎情”函數(shù)的一階修正。 
        我覺得進(jìn)化心理學(xué)相對其他學(xué)科有點(diǎn)獨(dú)特的一點(diǎn)是它研究的對象是大多數(shù)。一般社 會科學(xué)喜歡研究“新”事物，喜歡特例。比如犯罪心理學(xué)，變態(tài)心理學(xué)。而進(jìn)化心理學(xué)研究沉默的大多數(shù)，研究人類最原始的本能。這是我們?nèi)媪私庾陨淼囊粋€出 發(fā)點(diǎn)。也許將來我們會對人類思維有一個分類，指出哪些是與生俱來的，哪些是一階修正；哪些是“黑夜給的黑色眼睛”，哪些是“尋找來的光明”。 
        最后我學(xué)以致用一下。我認(rèn)為進(jìn)入文明時代以后，人類生雙胞胎的概率大大增加了。石器時代食物匱乏，如果一次生兩個，很可能只有一個會活下來（生完一個再 生一個問題不大，因?yàn)橄瘸錾目赡芤呀?jīng)長大了）。這就決定了雙胞胎基因（如果真有這么一個基因的話）在石器時代流傳不廣。進(jìn)入文明時代之后，由于食物充 足，雙胞胎的兩個孩子都會活下來并且生育，雙胞胎基因必將得到更廣泛的流傳，以至于最后雙胞胎現(xiàn)象會越來越常見。可惜的是由于沒有幾千年以前的人口資料作 對比，這個假設(shè)無法得到檢驗(yàn)。