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散木:魯迅高長虹書信往來及其他

 蕓蕓齋 2021-03-21

高長虹

  關于魯迅佚信

  魯迅文獻的出版,他的書信是很重要的一個方面,那也是中國現(xiàn)代歷史的重要文獻。以魯迅生前所接觸的人之多、書信內(nèi)容所涉及之深廣,抑或可以這樣說:魯迅的文章和他的書信是應該同等重要的。遺憾的是魯迅生前因為“文網(wǎng)”和“文字獄”的原因,在其全部往來書信之中,他收到的別人的書信大多數(shù)已被焚燒了,保存下來的大概只有300余封,至于別人保存下來的他的書信,迄今估計可達千余封,如果不是奇跡,那么,與現(xiàn)在魯迅回憶的“終結”一樣(魯迅生前所接觸過的人已寥寥無幾,甚至悉數(shù)作古矣),這就是一個盡數(shù)了。

  從最早出版的《魯迅書簡》(許廣平于1937年、1946年分別出版了影印本和鉛印本,前者收入69封,后者收入800余封),到后來分別于1958年、1976年、1982年出版的《魯迅全集》中所收入的書信,以及后來出版的《魯迅佚文集》中的書信和《魯迅全集》新版中的書信部分,我們所能看到的魯迅書信以及他人的書信,當然只是全部“來鴻去雁”的一小部分,許廣平曾說:這些保存下來的魯迅書信,大概只有“三分之一”而已,更不用說那些文學青年或者朋友們給他寫的書信了。這是非常令人惋惜的事。

  舉個例子。曾在魯迅麾下的孫伏園先生回憶說,如果魯迅給他的書信得以全部保存下來,數(shù)量大概有百余封,因為“《京報》事變”(1926年4月北洋軍閥查封《京報》,槍殺社長邵飄萍,編輯副刊的孫伏園出走)、“上海戰(zhàn)爭”(即“一二八”戰(zhàn)事)等等,最后有幸保存下來的只有3封。

  另一個例子,魯迅生前給曹聚仁的書信有44封,后來許廣平征集和編輯《魯迅書簡》,曹交出24封,另外20封實在舍不得,即“內(nèi)容比較重要,想抄了原信再送去”,不料“八一三”事變,這些信連同周作人的56封信,都被燒掉了。

  有人曾說:孫、曹之外,當年曾與魯迅交往密切的山西文學青年,如高長虹和高歌兄弟、荊有麟、常燕生,以及那些“狂飆社”的眾多成員們,他們手中還有魯迅的書信么?

  魯迅書信的佚散

  當年為了收集和出版魯迅書簡,許廣平曾公開刊登啟事,囑咐一切與魯迅有過書信交往的人士請將原件掛號寄下,拍照后奉還,當然,如有愿贈送者則更感激,蓋“此為完成先生的文學遺產(chǎn)的工作之一,受惠者不特一人”也。

  彼時,有些人已和魯迅有思想或行為隔閡,出版者思之認為有困難,比如收集和出版魯迅遺作的楊霽云先生在《魯迅書簡》出版時《跋》中的話:“征求先生遺札的時候,有人雖藏有先生給他的書簡不少,然而今昔立場各殊,信中或有述及其隱微一遂如樊山之藏《越縵日記》,秘不肯出;亦有人以先生蔑視晚明小品,思想漸異,除由同路而至對立,隱恨先生之文字,亦思如董浦之毀《謝山文集》,先生之文字既無從毀滅昔日私人之信簡,乃棄置由己。”這是他以清代的故事(魯迅同鄉(xiāng)、曾任山西道監(jiān)察御史李慈銘的《越縵堂日記》涉及的當朝政治、人事等等;也是浙江人和杰出歷史學家的全祖望《謝山文集》也述及民族大義,因而都被他人故意在文集出版時制造了障礙,這其實也是一種變形的文字獄),來影射魯迅書信出版過程中的那些故意的不合作者。其中,楊霽云是出自臆測,根據(jù)他給許廣平信的內(nèi)容,可知他“影射”對象的具名者,是高長虹、韓侍桁、徐懋庸等,即他說:“長虹、侍桁、徐懋庸等處藏魯迅先生的信件諒亦不少,我望他們光明地貢獻出來。不過魯迅先生的信件全部發(fā)表出來,我想將刺痛一部分鬼魔的心,阻礙一定不少?!痹诤髞沓霭娴聂斞笗胖?,曾經(jīng)的受信人,當年的山西文學青年,只有他給高長虹的弟弟高歌以及荊有麟、段干青、唐訶的各一封信,以及致太原“榴花社”的一封信。而未能收入的,受信人如高長虹、常燕生、閻宗臨等,其未收的原因最大可能是有的已經(jīng)遺失、有的不及聞收集書信的啟事,而楊霽云所懷疑的受信人故意隱匿或棄置的情由,只是腹誹而已。

  孫伏園曾說他曾得到過魯迅的百余封書信,那么,以魯迅與高長虹當年的密切交往程度(高長虹曾回憶說:“我同魯迅的認識,是在1924年的冬天,在北平分手時是1926年夏天,最后的一次見面是在上海,時間是在1926年的秋天。友誼經(jīng)歷兩年之久。最契合的時候當然要算是1925年同辦《莽原》的時候了。”兩年,其中他回憶與魯迅“會面不只百次”),期間往來書信肯定不在少數(shù),可惜后來兩人交惡,加之高長虹出國乃至“失蹤”,下落自是不明,細思高長虹后來生活漂泊,恐怕他手邊也不可能再保留那許多文字了,那么,那些東西去了什么地方呢?也許永遠不可能知悉了。

  無人再提高長虹

  僅以雜文寫作而言,有人曾以為當年的高長虹最有可能繼承魯迅衣缽,可惜他們都是太有性格的人,結果不能相容。此后,由于一首高長虹的小詩《給——》,則先是流言,接著是魯迅本人以及更多有“閱讀期待”的人們,認為高長虹覬覦許廣平,于是高長虹落入被道德泥淖,至此,曾經(jīng)的“同黨”也就一筆勾銷。比如中國現(xiàn)代小說名作之一的許欽文《故鄉(xiāng)》,就曾是高長虹和魯迅共同編輯的,而許欽文本人在其長篇回憶錄《<魯迅日記>中的我》中也不提高長虹一個字,只是提到1926年其由臺州經(jīng)上海赴北京,“知道魯迅先生編的我的處女作《故鄉(xiāng)》已經(jīng)出版,而且很快就賣完了”,而到北京見了魯迅之后,魯迅有一句話:“你這一本小說集,是有點厚的了,──引言,我特地叫別人寫,我不寫,避開同鄉(xiāng)的關系?!卑蠢碚f,回憶時應該介紹一下這個“別人”,但許欽文沒說,如果讀者好奇心重,只能花費檢索版本書的工夫了。

  “別人”就是高長虹,當時他和魯迅合作編輯、出版提攜文學新人的《烏合叢書》(魯迅的《吶喊》也收入其中,此外還有向培良、馮沅君等的作品),魯迅還曾為高長虹的《心的探險》和許欽文的《故鄉(xiāng)》選編、校對、設計封面(《心的探險》取六朝人墓門畫像),前者出版時,廣告介紹說:“長虹的作品,文字是短峭的,含義是精刻的,精神是對于現(xiàn)社會的反抗。此集為魯迅所選定。都是作者的代表作品,其特色尤為顯著。”后者出版時,魯迅更親擬廣告,說:“《故鄉(xiāng)》,許欽文的短篇小說集。由長虹與魯迅將從最初至一九二五年止的作品,嚴加選擇,留存二十二篇。作者以熱心冷面,來表現(xiàn)鄉(xiāng)村、家庭,現(xiàn)代青年內(nèi)生活的特長,在這里顯得格外挺秀?!比绱嗣靼椎氖聦崳髞淼慕榻B者卻幾乎沒有一個再提及已從人間蒸發(fā)了的高長虹,比如《世紀之交的文化選擇——魯迅藏書研究》中說到魯迅私淑弟子的許欽文:“許欽文小說集《故鄉(xiāng)》是魯迅選編成的,書名是魯迅擬定的,封面畫——陶元慶創(chuàng)作、魯迅稱贊的有名的《大紅袍》——是魯迅選定的?!逼渌驮僖矝]說什么了。

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