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“烏臺詩案”的起因經過,蘇軾為何被牽連了?

 鳳凰山居士 2021-03-15

2020-04-15 10:19:41                                                                                                        

  趣歷史小編知道讀者都很感興趣宋神宗的故事,今天給大家?guī)砹讼嚓P內容,和大家一起分享。

  宋神宗元豐二年(1079),這一年對于蘇軾來說,是令他永生難忘的一年。在這一年,宋朝爆發(fā)了著名的“烏臺詩案”,一代文宗蘇軾被卷入風波,差點身死,自此,他的人生發(fā)生了翻天覆地的改變。

  案發(fā)前夕,暗流涌動

  “烏臺詩案”發(fā)生以前,沒有人會想過蘇軾有一天會淪為“雞犬”,連蘇軾自己也沒有想到,畢竟,他是文壇領袖,朝中大臣,深得皇帝賞識,連王安石王大人都沒辦法將他怎樣。

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  可是,也正是過于的自信,令蘇軾忘記了,政治斗爭向來是殘酷無情的。蘇軾是一位“浪漫主義和務實主義相結合”的政客,這讓他魅力四射,但也讓他格格不入。

  熙寧二年(1069年),宋神宗擢王安石為參知政事,讓他主持變法改革,就這樣,轟轟烈烈的“王安石變法”拉開帷幕。客觀地講,當時的北宋弊病叢生,確實需要變法,但是蘇軾卻一直對以王安石為首的新派激進的變法十分不滿。蘇軾常常在新法實行的時候形諸吟詠,借詩詞文章對變法中的弊病進行諷刺,對一部分新派人士進行譏諷。

  王安石主持變法期間,雷厲風行,他為了確保變法進行,打壓排擠過不少反對派官員。蘇軾作詩詞譏諷新法,新派中早已有不少人對他不滿,想要找他的麻煩。熙寧六年(1073年), 沈括到浙江巡查新法實行的情況,他看到蘇軾的詩稿以后,認為其涉嫌誹謗朝政,于是上呈神宗。

  不過,這時主持變法的是王安石,盡管宋神宗對他非常信任,但這并不意味著神宗就對他不設防了。王安石主持變法期間,神宗很在意新派和保守派之間的平衡,他不會讓保守派阻礙到新法的實施,但他同時也不會讓朝中失去制衡新派的力量。因此,沈括的彈劾如同石沉大海,沒有得到重視。

  神宗對于沈括彈劾的忽視令蘇軾更加自信,他堅信神宗會秉持正義,也認為自己應當替百姓說話,抨擊新法中的弊端。所以,蘇軾繼續(xù)或明或暗的譏諷新政??墒翘K軾不知道的是,隨著神宗將王安石罷免,變法主持者已經變?yōu)樯褡诒救?,蘇軾繼續(xù)抨擊新法,早已經令朝中暗流涌動,只是,單純的蘇軾卻沒有注意到這一點。

  詩案爆發(fā),舉國震動

  元豐二年(1079年),外調多年的蘇軾由徐州調任湖州知州,這不過是一次再正常不過的調任,蘇軾也按照慣例,向皇帝進了《湖州謝上表》,但他卻沒有想到,這竟成了”烏臺詩案“的導火索,還差點讓他喪了命。

  這年七月,負責監(jiān)察百官的御史臺官員李定、何正臣、舒亶等人接連上章彈劾蘇軾。李定等人認為,蘇軾在《湖州謝上表》中寫的“陛下知其愚不適時,難以追陪新進;察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民”,是在攻擊朝政,抨擊新法,譏諷皇帝。這次御史臺的彈劾沒有再石沉大海,神宗震怒,下令御史臺抓捕蘇軾。駙馬都都尉王詵與蘇軾情誼深厚,他得知消息以后,立刻告知蘇轍,讓他轉告蘇軾。蘇軾得知自己要被抓以后,倉皇無措,他連忙告假,回到家中??墒?,前來押解蘇軾的皇甫僎態(tài)度卻十分強硬,沒有給蘇軾任何面子,直接將他押解回京。

  《孔氏談苑》里記載了當時的場景:“僎徑入州廨,具靴袍,秉笏立庭下,二臺卒夾侍,白衣青巾,顧盼猙獰,人心洶洶不可測。軾恐,不敢出,乃謀之無頗?!?,“撰促軾行,二獄卒就直之。即時出城登舟,郡人送者雨泣。頃刻之間,拉一太守如驅犬雞?!?/p>

  曾經的文壇領袖,如今卻淪為“犬雞”,這令人們無法接受,可是,蘇軾的苦難卻剛剛開始。在御史臺的監(jiān)獄當中,蘇軾被連番審訊,審訊人員將他“有問題”的詩文全部列舉出來,問他其中是否蘊含譏諷的內容和含義。更加陰狠的是,這些詩文大多都與蘇軾的好友王詵,李清臣、司馬光、黃庭堅等人有關系。

  這樣一看,御史臺的目的昭然若揭,他們是想借這個機會,將舊派的勢力一網(wǎng)打盡,至少也要殺一殺司馬光等人的銳氣,至于蘇軾,他們則想將他置于死地。

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  可是,御史臺的證據(jù)卻少的可憐,他們的所謂“供狀”,大多都是構陷,且十分牽強附會,比如監(jiān)察御史行舒亶根據(jù)《元豐續(xù)添蘇子瞻學士錢塘集》上奏彈劾說:“至于包藏禍心,怨望其上,訕瀆謾罵,而無復人臣之節(jié)者,未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢(指青苗錢)以本業(yè)貧民,則曰'贏得兒童語音好,一年強半在城中’;陛下明法以課試郡吏,則曰'讀書萬卷不讀律,致君堯舜知無術’;陛下興水利,則曰'東海若知明主意,應教斥鹵(鹽堿地)變桑田’;陛下謹鹽禁,則曰'豈是聞韶解忘味,爾來三月食無鹽’;其他觸物即事,應口所言,無一不以譏謗為主。”

  仔細一看,就可以發(fā)現(xiàn)御史臺的彈劾很多都是捕風捉影,解釋也十分牽強附會,但是這又如何,當他們想要說蘇軾的詩文是在譏諷朝政的時候,關在監(jiān)牢里的蘇軾,又能如何辯解呢?更何況,神宗對蘇軾,真的起了殺心。

  然而,蘇軾并非孤立無援,烏臺詩案可謂舉國震動,不少人都出面營救蘇軾。當神宗依舊猶豫不決時,宰相吳充對他說:“陛下以堯、舜為法,薄魏武固宜。然魏武猜忌如此,猶能容禰衡,陛下不能容一蘇軾何也?”曹太后也替蘇軾說話:“昔仁宗策賢良,歸喜曰:'吾今又為子孫得太平宰相兩人?!w軾、轍也。今殺之可乎?”就連已經退居金陵,曾為蘇軾政敵的王安石也上書神宗說:“安有圣世而殺才士者乎?”(《宋史》)章惇等人亦出面力挽。由于蘇軾很得民心,他下獄受審以后,遠在湖州、杭州的老百姓也天天為他焚香念佛,祈禱平安。

  眾人的營救,加上北宋厚待士大夫的傳統(tǒng),最終令蘇軾撿回來一條命,他被貶謫為“檢校尚書水部員外郎黃州團練副使本州安置”,轟動一時的“烏臺詩案”就此結束。不過,這場詩案牽連甚廣,駙馬王詵因泄露機密給蘇軾,被削除一切官爵;王鞏被發(fā)配西南;蘇轍由于家庭連帶關系,遭受降職處分;司馬光等蘇軾好友也受到處罰。

  “烏臺詩案”對于蘇軾來說,是他人生的轉折點,這場詩案,令他明白官場的殘酷,也讓他倍加珍惜自己的一切。蘇軾的寫作風格在烏臺詩案以后有了巨大的轉變,這也讓他在文學上的造詣更進一步??赡埽K軾蘇東坡,本就不適合爾虞我詐的官場,寫詩作詞,為民修堤,才是他的歸屬。 

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