【原】“寧武八景”之《四懸美寧》

張湘晉 2021-03-10

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（山西忻州寧武“懸空村”——攝影：晉中張宏睿先生）

“藏頭詩（外四首）”

《四懸美寧》

張湘晉

四季引八荒

懸景弛而張

美村棺寺棧

寧武好地方

注釋：

“四懸”者，寧武美景“懸空村、懸棺葬、懸空寺、懸崖棧道”之合謂，亦藏頭詩第三句提綱。首句則意為一年四季都能吸引各地游客來觀賞。第二句是說各類“懸”景雖不很集中但均具視覺沖擊力！“四懸美寧”意即四種“懸”景名聲遠(yuǎn)播讓寧武山水壯美傳揚(yáng)天下。

懸空村位于山西省蘆芽山晉西北管涔山深處。濃密蔥蘢的林海之中，有三個(gè)古老神奇的懸空村：王化溝村、五花山村、曹家梁村，均屬寧武縣涔山鄉(xiāng)，三村相距很近分別建在懸崖絕壁間，遠(yuǎn)望好似空中樓閣，天上人家。村里房屋都建在百米高的懸崖絕壁上，街道是立木支撐、圓木鋪架的“棧道”。在這個(gè)古老的村子里，處處可見石砌的小徑、古樸的民居，村民們悠然地過著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。

村內(nèi)房屋因崖就勢(shì)，從崖底抬頭仰望，極似空中樓閣，天上人間。而要進(jìn)村則須沿著一條陡峭的山路緩緩而行，大多數(shù)的房屋都有兩三百年的歷史，建筑材料多以石頭和木材為主，人走在棧道上如同置身半空。街道都是用木柱支架在百丈絕壁上，上面再平鋪木板而成路面。游人走在這種極似古棧道的街上，所感覺到的懸空驚險(xiǎn)，堪與雜技演員走鋼絲相比。

這里的生活方式仍然比較傳統(tǒng)，主要的交通工具是大牲畜，村里的生活必需品都是靠騾馬運(yùn)送的。莜面、豆面和土豆是村民們的主要食物。村中的山泉長流不斷，是全村日常生活的水源。令人驚奇的是，這些山中人家大都建有小閣樓，閣樓背靠絕壁，面臨深淵，游人至此，憑窗覽遍萬頃蒼翠，依門望盡百里云海。站在懸空街上鳥瞰，足下是百丈懸崖。澗底有潺潺流水，其聲淙淙然，有如天籟。對(duì)面乃山之陰，松林茂密，蔽日遮天，竟是杜甫詩中“陰陽割昏曉”的如實(shí)寫照。

石門懸棺位于寧武城西70公里處小石門村西極為幽僻的山谷內(nèi)，峽谷深處有一個(gè)幽僻的巷彎，入口石壁如門，巷內(nèi)林木蔥翠，古建專家認(rèn)為這是一塊風(fēng)水寶地，考古專家認(rèn)為石門懸棺是長江以北迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的一處崖葬群，極具考古研究價(jià)值。這就是頗具神秘色彩的石門懸棺景區(qū)。

環(huán)顧石門內(nèi)的石壁，并非危巖高聳，而僅有10至20多米之高，皆上下陡直光滑，壁頂覆蓋著綠樹灌叢，石壁上懸掛的木棺，有嵌在巖洞里的，也有露在石壁外的，有用木樁支撐，也有用鐵鏈吊捆的，既有一棺獨(dú)懸，也有雙棺并列的，距地面高度不一。

除此外，在石門周圍一帶的山壁上，還有零星的懸棺分布。懸棺多在石崖石洞等避水陰涼干燥處，距地面高度高低不一，有近百米，數(shù)十米，十?dāng)?shù)米高的不等。據(jù)考古專家們考證認(rèn)為，石門懸棺是迄今中國北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的唯一的崖葬群，極具考古研究價(jià)值。其懸葬方式大致可分為洞穴式、懸吊式、懸樁式、棧道式。洞穴式是在懸崖高處的天然石洞或人工石洞里放置棺材；懸吊式是在懸崖高處用鐵鏈將棺材吊掛起來；懸樁式是在懸崖上鑿洞，平插上木樁，將棺材擱到木樁上；棧道式是在懸崖中間鑿孔插樁，鋪成一個(gè)微型棧道，將棺材擱在棧道上。石門懸棺因其包含棧道、崖縫、樁崖、懸吊、洞穴等多種類型，在品種上名列華夏第一。

懸崖棧道位于涔山鄉(xiāng)張家崖村西的翔鳳山上，創(chuàng)建年代可上溯到唐朝貞元年間。原長42華里，一座座懸空古剎由棧道相連，驚險(xiǎn)絕倫，獨(dú)具特色，是“中國華北地區(qū)罕見的水平聯(lián)洞型棧道”，也是如今寧武縣著名八景之一。

羅漢殿是懸崖棧道的第一處建筑也是棧道的起點(diǎn)，面闊三間9米，進(jìn)深10米的羅漢殿依山而筑，建筑巧妙利用了后面的天然石洞，洞內(nèi)有十八羅漢朝觀音的塑像，殿名也由此而來。羅漢殿旁邊是清代道光年間重修該寺廟的碑一通，碑上記載這座山上昔日的繁華。沿著棧道膽顫心驚地轉(zhuǎn)過一處險(xiǎn)地，鉆過一處石洞，又是一座面南坐北的大殿——毗盧殿。毗盧殿面闊三間，進(jìn)深10米。內(nèi)有毗盧遮那佛塑像。毗盧佛是如來佛祖的法身。千余米的棧道上共有石洞15個(gè)，其中最長15米。15米的長洞盡頭，西禪院高聳于300余米的石壁凹地，是寺廟住持的寓所。

“藏頭詩”

《懸壁老村》

張湘晉

懸靠總關(guān)情壁街云寨行

老戚歸省訝村頭兩相驚