凱文·斯科特納，35歲首次擔(dān)任導(dǎo)演、制片拍攝的處女作《與狼共舞》是部長(zhǎng)達(dá)近4個(gè)小時(shí)的大型史詩(shī)式西部片，也是美國(guó)電影史上第一部配有印第安語(yǔ)字幕的影片。別樣的野性風(fēng)情，一看看大自然，再體驗(yàn)?zāi)抢锏臍v史文化。每個(gè)鏡頭都意味深長(zhǎng)。體味、召喚和選擇，緣分與巧合，流水般無(wú)法抗拒。人的概念不大，反倒是野性更占上風(fēng)，自然流露毫無(wú)遮掩，文化的純粹，沒(méi)有界限的對(duì)與錯(cuò)，歷史的車(chē)輪碾壓而過(guò)才感知到其中的無(wú)可奈何。

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這部凱文·科斯特納處女作，講述馬背文明與現(xiàn)代文明的直接觸碰，近四個(gè)小時(shí)的時(shí)長(zhǎng)將兩種文明的對(duì)話碰撞細(xì)嚼慢咽，再加上西部片元素本身的可看性以及對(duì)于自身的反思。與后來(lái)東木的《不可饒恕》一同，作為九十年代西部片的短暫輝煌，不僅僅是對(duì)于西部片類(lèi)型的反思和超越，更有對(duì)于美國(guó)開(kāi)拓史傷痕累累的揭露。

影片表現(xiàn)出凱文的出手不凡的大手筆，以其獨(dú)特的視角和內(nèi)涵成為世界電影史上的一部永垂不朽的西部傳奇，無(wú)所謂批判和悲劇，是敵是友只有自己能分辨。消失的蘇族印第安人，消逝的土著文化，殖民擴(kuò)張的血腥屠殺，連同這個(gè)將死之西部片類(lèi)型，都可以囊括進(jìn)這個(gè)電影文本當(dāng)中。內(nèi)涵相當(dāng)豐富的西部文明史詩(shī)，凱文·科斯特納首戰(zhàn)一鳴驚人。

經(jīng)典無(wú)須言說(shuō)，用很自然的表情和很完美的劇情，描述了與狼共舞融入到印地安人并與白人抗?fàn)幍墓适?，最后的結(jié)局有點(diǎn)悲創(chuàng)。與《阿拉伯的勞倫斯》相比更平凡但是形象更豐滿，與《燃情歲月》一樣的原野風(fēng)，與《現(xiàn)代啟示錄》差不多的長(zhǎng)，同樣的一個(gè)人物性格的巨大反轉(zhuǎn)。一部很精美的西部史詩(shī)片?，F(xiàn)在真的很難再有這樣的片了。

這部電影和《燃情歲月》是我看過(guò)最美最抒情的兩部美片，配樂(lè)和攝影（很多鏡頭在魔幻時(shí)光拍攝）抒發(fā)了對(duì)這片土地的無(wú)限熱愛(ài)，劇本也讓人反思。該片還可以和《阿拉伯的勞倫斯》相比，同樣是白人走入野蠻人的生活然后成為了英雄，兩片都把主角塑造為聰明，文明而有品德的楷模，而《阿拉伯》充滿自戀和英雄主義情節(jié)，本片多了一份對(duì)生命和文明的尊重與敬畏。

這部電影雖然近四個(gè)小時(shí)，但是一點(diǎn)都不枯燥，既是西部，又是印第安；既奔放又狂野；既有場(chǎng)面又有情感；既是歷史又是現(xiàn)實(shí)。要什么有什么的一部經(jīng)典之作。空曠的原野，美麗的天空，鄧巴一點(diǎn)點(diǎn)的融入到蘇族人那和諧的世界。可面對(duì)美國(guó)白人的剿殺或者降服，除了心碎還能怎樣？

片子接近4個(gè)小時(shí)，但看著并不拖沓，相反讓人很容易靜下心來(lái)慢慢觀賞。美國(guó)人總喜歡抗議，強(qiáng)調(diào)“人權(quán)”“平等”可真相是他們往往只認(rèn)為自己才有資格提“人權(quán)”“平等”。在荒野之地路遇一堆白骨，你會(huì)幫ta安葬？什么是文明？什么是野蠻？什么是人性？什么是獸性？什么是朋友？什么是敵人？或許上帝也迷糊了吧？

那個(gè)地方的人無(wú)比熱忱的關(guān)心著別人，那個(gè)地方的人無(wú)比虔誠(chéng)地崇敬著神明和真愛(ài)神的造物，那里詮釋了一個(gè)詞-“和諧”。美國(guó)士兵南北戰(zhàn)時(shí)受傷要求鋸?fù)龋詺⑽此?，反成英雄（還保住了腿）。他主動(dòng)來(lái)到祖國(guó)邊境，結(jié)果成了邊境印第安人的一員。蔚為壯觀的野牛場(chǎng)面沒(méi)有用特效，驚嘆。在世只活一次，當(dāng)認(rèn)真思考人與這個(gè)世界的關(guān)系。

印第安蘇族戰(zhàn)士的勇敢、熱情、善良、慷慨和白人西進(jìn)者的貪婪、無(wú)知、野蠻、殘忍形象形成強(qiáng)烈反差，但面對(duì)文明的無(wú)情”洗禮“，留下的只有美好的記憶和無(wú)奈的嘆惋，隨著時(shí)間流逝的不僅僅是馬背民族的消亡，更有漸行漸遠(yuǎn)的那廣袤無(wú)垠的草原和寧?kù)o澄澈的藍(lán)天。

盡管我們?cè)?jīng)身處兩個(gè)完全不同的世界，我有我的文明和土地，你有你的野蠻和家園，但最終因?yàn)槲覀冇兄瑯拥淖顬樵己唾|(zhì)樸的情感、道德體系和價(jià)值觀而走到了一起，我們其實(shí)并沒(méi)有什么不同，我們都守護(hù)著自己的文化、家園和精神象征，甚至于，我最后就成為了你，成為了你們。

《與狼共舞》帶給我的不僅僅是震撼或感動(dòng)，當(dāng)一種文明將要吞噬另外一種的時(shí)候，當(dāng)墻要壓碎雞蛋的時(shí)候，我總是不自主地支持弱勢(shì)的那一方?？墒俏拿鞯母卤旧頉](méi)有錯(cuò)誤。錯(cuò)的是那些自詡為文明的人無(wú)恥的姿態(tài)?；蛟S人類(lèi)與原始的自然融合在一起的時(shí)候，才是最美好的心靈。所謂的現(xiàn)代文明，不可避免的要與所謂野蠻造成沖突，彼此尊重需要一個(gè)過(guò)程。

影片中一個(gè)看似理所當(dāng)然的故事，卻也在結(jié)局里給人深深的敲了一鐘，那些愚蠢的野蠻的所謂的文明人，忽然讓我想起來(lái)安東尼因?yàn)槭廊藢?duì)印第安人的丑化而拒絕領(lǐng)取奧斯卡獎(jiǎng)的言論，唉，曾經(jīng)存在的，古老的事物總是值得尊敬。從演員做起到涉足導(dǎo)演，凱文·科斯特納的努力值定尊敬！這部野性風(fēng)情十足的西部電影，每一個(gè)鏡頭都是意味深長(zhǎng)。