不辱，就是不玷污自己，不作稱霸一方之事。即使是一生持躬處世，都是光明磊落，不使長輩父母蒙羞。能養(yǎng)，亦是菽水承歡，晨昏定省，使堂上能生活安定，歡暢舒心，無憂無慮，去享受兒孫天倫之福、頤養(yǎng)樂融的天年。

　　其主要是受儒家思想的影響儒家是春秋戰(zhàn)國時(shí)期崇奉孔子學(xué)說的一個(gè)學(xué)派，提倡以仁為中心的禮、義、忠、恕、孝、悌、中庸等道德觀念。客家人原本是中原漢族人，是以冠士族的后裔，崇拜儒家思想。這些尊孝思想來自儒家的學(xué)說，如《增廣賢文》中“千經(jīng)萬典，孝義為先”、“妻賢夫禍少、子孝父心寬”、“不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢”、“父子和而家不退，兄弟和而家不分”、“誰人不愛子孫賢？誰人不愛千鐘粟？”；《三字經(jīng)》中“為人子、方少時(shí)，親師友、習(xí)禮儀”、“人之倫，父子恩”、“孝通經(jīng)、四書熟”、“揚(yáng)名聲、顯父母”等這些觀念上。其次是受到道家思想的影響。道家是春秋時(shí)期的思想家老子創(chuàng)立的。老子主要有影響的著作是《道德經(jīng)》如“道中道”等，這一學(xué)說是調(diào)整人們之間及個(gè)人同社會之間的行為規(guī)范，特別是對善與惡，正義與非正義、公正與偏私、誠實(shí)與虛偽的思想，都與孝道有較普遍的指導(dǎo)意義。二是客家人的祖先擔(dān)當(dāng)為國為家的重任，起到了中堅(jiān)力量的作用，形成可敬可親可佩的形象。<一>客家人在戰(zhàn)亂、災(zāi)難中不斷遷徙過程中深深認(rèn)識到，長輩父母為國家為家庭的興衰成敗起到了主心骨的作用。特別是為國家興亡大事，為創(chuàng)家立業(yè)的奔波，在政治經(jīng)濟(jì)上不辭勞苦，肩負(fù)重任起到頂梁柱的作用。