新的一年,這六句話將成為——
1.所謂坦誠之心,就是承認(rèn)自己有不足,從而發(fā)奮努力的謙虛態(tài)度。2.人的一生,必須要塑造能無論何種境遇都能感覺到幸福的心靈,才是重要的。3.不管遇到好事還是壞事,都要心懷感激。4.人生最重要的就是“持續(xù)”,
就是“持續(xù)做好一件事”。5.要實(shí)現(xiàn)更高的人生目標(biāo),首先,必須懷抱“非實(shí)現(xiàn)不可”的強(qiáng)烈而持久的愿望。6.能夠堅(jiān)持每日反省的人,勢必具備謙虛的美德。
所謂坦誠之心,就是承認(rèn)自己有不足,從而發(fā)奮努力的謙虛態(tài)度。“坦誠之心”是進(jìn)步之母。如果一個人沒有坦誠之心,就無法成長進(jìn)步。有能力的人、性情急躁的人、自我意識強(qiáng)烈的人,往往不愿聽取別人的意見,即使聽了,也會反駁。但是,真正能夠取得進(jìn)步的人,是懷著坦誠之心、經(jīng)常聽取別人的意見、經(jīng)常自我反省、能夠正確認(rèn)識自己的人。有了這樣的坦誠之心,這個人的周圍就會聚集同樣心態(tài)的人,這樣,力量就能凝聚起來,就能推動事業(yè)朝更好的方向前進(jìn)。聽起來刺耳的話,往往是對自己的發(fā)展有幫助的良言。虛心聽取別人的意見,這種態(tài)度非常重要。
說到“擁有坦誠之心”,可能有人會理解為“一味聽信別人意見的”順從態(tài)度,但我的意思絕非如此。在佛教教義中,釋迦牟尼佛祖最先強(qiáng)調(diào)的是“精進(jìn)”。不管是修行還是工作,都要拼命努力地投入其中。這就是精進(jìn),也是一切的基礎(chǔ)。但如果只是為了一己私欲而努力,那么取得的成功就不會長久。人類的欲望是無窮無盡的,所以釋迦牟尼佛祖出于“適可而止”的初衷,向人類開示“知足之心”的重要性。如果以美好之心發(fā)愿,希望通過更加努力的工作來使世間變得更美好,這樣的愿望可以不知滿足、永無限度;但對于個人自身的欲望,則應(yīng)該努力抑制其膨脹。所以,我說的“知足”絕非是讓大家卑躬屈膝、安于現(xiàn)狀,而是要抑制自己的欲望。不管物質(zhì)條件如何充裕,如果無限度地追求欲望,就會感覺不足,心中就會充斥著不滿,就無法感受到幸福。相反,即便是在物質(zhì)匱乏、一貧如洗的狀態(tài)下,如果具備知足之心,就仍能感受到幸福。就是說,幸福與否,是由人的心靈狀態(tài)決定的。“滿足了這些條件就能幸福”,世上沒有這種普遍性的標(biāo)準(zhǔn)。
人的一生,必須要塑造能無論何種境遇都能感覺到幸福的心靈,才是重要的。如果沒有這種能感受到幸福的“美好心靈”,就絕不會有幸福。每天帶著知足之心、感謝之心去生活,我們的人生就能變得豐富多彩,幸福美好。俗話說“吉兇并存,禍福同在”,意思是人生順逆交匯、跌宕起伏。因此,不管遇到好事還是壞事,都要心懷感激。不管獲得福報,還是遭遇災(zāi)禍,都要感謝上蒼。人生晴雨不定,應(yīng)常懷感恩之心。這說起來簡單,做起來卻極為困難。一旦遭受苦難,把其視為修行而心懷感激的人可謂寥寥;絕大多數(shù)人往往會想:“為什么就我這么倒霉?”從而心生怨恨。這是人性使然。反之,如果享受幸福,就會感恩嗎?答案是否定的。絕大多數(shù)人往往把擁有的視為理所當(dāng)然,且欲望膨脹、希求更多。這也是人性使然。不管身處順境還是逆境,關(guān)鍵要把“感謝”銘刻于心。即便不發(fā)自肺腑,也要督促自己具備感恩的心態(tài)。遭遇困難時,要感謝上蒼給予自己磨煉成長的機(jī)會;一帆風(fēng)順時,更要心懷感恩之情。要在日常生活中有意識地培養(yǎng)這種心態(tài)。
一旦學(xué)會感恩,不管遇到什么情況,都能體會到人生的滿足感。這樣一來,即便面對艱難困苦,也能樂觀地高舉理想大旗,使人生精彩紛呈、充滿希望。眼睛可以眺望高空,雙腳卻必須踏在地上。夢想、愿望再大,現(xiàn)實(shí)卻是每天必須做好單純、甚至枯燥的工作。在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮灑汗水,把橫亙在面前的問題一個一個地解決。每天重復(fù)著瑣碎的工作,夢想看起來遙遙無期,這樣的落差常令人煩躁不安。然而,人生就是“今天”的不斷積累,就是“現(xiàn)在”這一刻的不斷延續(xù),如此而已。此刻這一秒的積累就是一天,今天這一天的積累就是一周、一月、一年。當(dāng)意識到的時候,我們已經(jīng)登上了原以為高不可攀的山頂——這就是我們?nèi)松臓顟B(tài)。即使你急功近利,明天也不可能跨越今天提前到來。到達(dá)你向往的目的地,沒有“一跨千里”即刻可到的捷徑。
千里之行,始于足下。要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,只能靠一步一步、一天一天踏實(shí)努力的積累。像龜兔賽跑一樣,我自己就是這么一天一天踏踏實(shí)實(shí)走過來的。與其莫名其妙為明天而煩惱,還不如全力過好今天這一天。這才是實(shí)現(xiàn)理想最切實(shí)的方法。所以,把每一件簡單的事做好,就是不簡單;把每一件平凡的事做好,就是非凡。究竟是什么讓平凡變?yōu)榉欠驳哪兀?/span>是不厭其煩、默默專注于一件事情的力量,是拼命過好“今天”的力量,是將“今天”不斷持續(xù)的力量。換言之,將平凡變?yōu)榉欠驳木褪沁@個“持續(xù)”。“持續(xù)就是力量”
這是至理名言。
人生最重要的就是“持續(xù)”,
就是“持續(xù)做好一件事”。想要獲得充實(shí)的人生,這一點(diǎn)比什么都重要。要實(shí)現(xiàn)高目標(biāo),首先,必須懷抱“非實(shí)現(xiàn)不可”的強(qiáng)烈而持久的愿望。不管什么課題,首先,“無論如何都要完滿實(shí)現(xiàn)”這個念頭,要在心中強(qiáng)烈地想象、描繪。愿望純粹而強(qiáng)烈,日思夜想、苦思冥想、反反復(fù)復(fù)、念念不忘,那么,這種愿望就會滲透到潛意識。一旦進(jìn)入這種狀態(tài),就會與平時有意識的理性思考不同,即使睡覺時,潛意識也會工作,發(fā)揮出強(qiáng)大的力量,讓愿望朝著實(shí)現(xiàn)的方向前進(jìn)。我想強(qiáng)調(diào)的是要“懷有強(qiáng)烈而持久的愿望”。
換言之,要強(qiáng)烈且持續(xù)地念想“我想度過這樣的人生”。只有這么做,才能使愿望滲透至潛意識中。要想讓潛意識在日常工作和生活中為我們所用,就必須進(jìn)行強(qiáng)烈而持久的思考。換言之,要通過反復(fù)思考,使念想滲透至潛意識。人生也好工作也罷,只要合理使用潛意識,就能取得出色的成果。比如“想讓自己的人生變得更好”,如果抱有這樣的愿望,每天思考各種方式方法,一旦該念想進(jìn)入到潛意識中,就能夠在意想不到的瞬間突然閃現(xiàn)絕妙的靈感。如果沒有足以驅(qū)動潛意識的強(qiáng)烈愿望,即便你所渴求的理想人才從你面前經(jīng)過,你也會毫無察覺,從而錯失良機(jī)。只要堅(jiān)持認(rèn)真地反復(fù)思考,人人都能做到“懷有滲透到潛意識的、強(qiáng)烈而持久的愿望”。
如果讓世界上的大多數(shù)成功者分享成功的秘訣,他們都會簡單地歸納為四個字:心想事成。所有的成功故事,幾乎都可以如此總結(jié)歸納。在宗教中,也能找到與之殊途同歸的道理。比如佛教教義中有“萬物由心生,萬法由心造”之說。該道理告誡我們:“如果自己陷入不幸,如果人生不順,這一切都是自己的念想和思維所致。”換言之,“強(qiáng)烈而持久的愿望必將實(shí)現(xiàn)”是一個普遍真理。“是否使用潛意識”只是其過程中的一個環(huán)節(jié),只要一心念想”無論如何都要實(shí)現(xiàn)”,就一定能心想事成。
我經(jīng)常強(qiáng)調(diào):“不管現(xiàn)實(shí)狀況多么艱苦,都絕對不能對自己的人生和公司的未來抱有悲觀態(tài)度。”應(yīng)該擁有堅(jiān)定的信念——雖然我現(xiàn)在面臨艱難困苦,但我的人生一定是充滿希望的。我的人生必將輝煌,我們事業(yè)今后必將發(fā)展壯大。中村天風(fēng)先生對于“持久的愿望必將實(shí)現(xiàn)”,也曾有過直截了當(dāng)?shù)年U述:“要想讓新計劃成功實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵在于志氣高昂、不屈不撓、一心一意。”不管面對怎樣的困難,都要拼命努力、心無旁騖。這樣的態(tài)度便是中村先生所說的“志氣高昂、不屈不撓、一心一意”。不管前方將遇到怎樣的艱難困苦,都不氣餒,不放棄,以“水滴石穿”的精神,誓要達(dá)成目標(biāo)。這種純粹而堅(jiān)定的信念,便是成功的秘訣。
要想提升自我,就一定要嚴(yán)于律己,經(jīng)常謙虛地、深刻地反省自己:“自己日常的判斷和行動是不是符合正確的做人原則?自己有沒有驕傲的情緒?”要回歸真我,“不可做卑鄙的事情”“不能有卑怯的行為”。只要反復(fù)這樣的自我反省,就不會犯大的錯誤。在每天忙碌的生活中,我們很容易迷失自我。因此,必須有意識地養(yǎng)成自我反省的習(xí)慣。這樣做,就能夠改正自己的缺點(diǎn)和錯誤,提升自我。我經(jīng)常向大家強(qiáng)調(diào):“一個人的哲學(xué)、思想、心念、理念、信念和人格,是決定其人生的關(guān)鍵因素。”
另一方面,我們是血肉之軀,必須維持自己的肉體。如果每天不吃飯、喝水和睡覺,便無法存活。因此,人類生來就具有保護(hù)自我、充滿私欲的利己之心。或許有人會覺得這樣的說法寡廉鮮恥,但這的確是上天賦予人類的本能,目的是維持肉身。但如果不加干涉,任由利己之心滋長,人就會利欲熏心、貪得無厭。因此,“反省”就顯得尤為重要。如果不通過時常反省來保持心靈的純粹,就無法保持優(yōu)秀的思維方式和人格品質(zhì),更不用說提升人格了。若想讓自己一心向善,反省則不可或缺。可能有人會覺得我大言不慚。我確實(shí)還遠(yuǎn)未達(dá)到上述境界。作為一個凡人,我有時也會有投機(jī)取巧或滿足私欲的想法,自然也會犯錯。有人認(rèn)為:“世俗的稻盛和夫更有人味兒。”但在我看來,錯誤就是錯誤,缺點(diǎn)就是缺點(diǎn),所以我一直在堅(jiān)持反省,努力改進(jìn)。
能夠堅(jiān)持每日反省的人,勢必具備謙虛的美德。我經(jīng)常引用中國的一句古話“唯謙受福”。意思是“只有謙虛的人,才能獲得幸福”。反之,如果不謙虛,便無法獲得幸運(yùn)之神的眷顧。因此,不管成就了多么大的事業(yè),也決不可傲慢自大。從這個意義層面上,也能體現(xiàn)“人生須時時反省”的必要性。因此,為了維持優(yōu)秀的思維方式,為了進(jìn)一步提升自我,“反省”都是必不可少的。為了培養(yǎng)自己優(yōu)秀的思維方式,努力勤奮固然重要;而為了保持自己優(yōu)秀的思維方式,對于“修心”亦不可懈怠。
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