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【稀里糊涂弄錯(cuò)名字的“國(guó)保”】 --- 中北村府君廟（釋迦寺）--- 如今陽(yáng)泉市所屬的盂縣，在東周中期（公元前569年）曾有北方古少數(shù)民族狄人中的一支“白狄”建立過(guò)一個(gè)仇猶國(guó)（晉文公的母親就是這個(gè)狄人），存世一百多年后被晉國(guó)權(quán)臣智伯所滅。滅仇猶國(guó)還流傳下一個(gè)“送鐘（終）仇猶”的典故，說(shuō)智伯忽悠仇猶國(guó)君“我給你整了個(gè)大鐘，大的不得了，但你們那兒的路太難走，我給你送不過(guò)去，你得把路修好。”上古時(shí)期，鐘鼎是重要禮器啊，于是仇猶國(guó)開(kāi)始修路。修好路以后，晉軍就給他“送終”了......在盂縣城內(nèi)曾發(fā)掘出仇猶故城遺址。盂縣境內(nèi)還殘存著眾多遺址遺跡，從新石器時(shí)代的遺址，北朝的摩崖，到金元的木結(jié)構(gòu)，明清的古跡更是不可勝數(shù)，我們要說(shuō)的這個(gè)中北府君廟就是其中的佼佼者。  【中北府君廟·元·“國(guó)保”標(biāo)志碑】 【中北府君廟·元·平面草圖】 從盂縣城直直向北有一條大道s214省道，要是沿著這條路一直往北走，就跑到五臺(tái)山去了。就在這條省道的左右兩側(cè)，分布著密集的文物古跡。中北村府君廟就在這條路的大約60里處左側(cè)。從村口駛?cè)耄苯泳湍芡＼囋趶R門前。 中北府君廟是個(gè)布局凌亂的寺廟，偌大的院子里亂七八糟的建著不少殿宇，不知道當(dāng)初是誰(shuí)給規(guī)劃的，這設(shè)計(jì)制圖錢大概白花了。這些殿宇中只有正殿是早期建筑，第七批“國(guó)?！苯o判定為元代，但我感覺(jué)這房子可能更早一些。其余房屋均為明清建筑。 這些建筑物都是躋身“國(guó)?！焙笳捱^(guò)的。上次我來(lái)時(shí)，主體工程剛剛完工，工程隊(duì)里有個(gè)小哥看管著，工程隊(duì)的家伙什還在廟里放著。這次我們到時(shí)，廟門開(kāi)著，但是大殿緊鎖。院里有位大姐在收打谷物，但她表示沒(méi)有鑰匙。同行的“縣長(zhǎng)”很快找來(lái)了村長(zhǎng)，他很客氣的放我們進(jìn)去參觀，之后還明確表示也歡迎其他發(fā)燒友來(lái)參觀。這樣我兩次到來(lái)都很圓滿，尤其是這次的藍(lán)天，真讓人心情愉悅。  【中北府君廟·元·側(cè)面全景】 【中北府君廟·元·廟外情景】 【中北府君廟·元·正殿外觀】 府君廟大殿是座懸山頂建筑，面闊三間，進(jìn)深六椽，石砌臺(tái)明高約60厘米；殿內(nèi)梁架為四椽栿對(duì)前乳栿用三柱，但在內(nèi)柱身銜接處不用壓跳，這個(gè)形制少見(jiàn)；前槽內(nèi)柱直抵平梁頭下，柱頭卷殺圓潤(rùn)，其上裝闌額和普柏枋，這個(gè)形制不多見(jiàn)。四椽栿上減去三椽栿，直接以抹角方形蜀柱頂托平梁尾，平梁頭以鋪?zhàn)鞔罴茉趦?nèi)柱頭；前后下平槫的固定只用剳牽，剳牽尾部穿過(guò)內(nèi)柱、蜀柱柱身成抱寨，這些與晉中及晉東南宋金時(shí)期的做法一樣，附近地域也有實(shí)例，比如延慶寺大殿和崇福寺觀音殿。 梁架左右槫縫均裝單材襻間，諸多元代木結(jié)構(gòu)多用捧節(jié)令栱；明間脊槫下從蜀柱腳支斜撐，榆次金界寺也是這樣；上下平槫下均使用鋪?zhàn)?；順脊串在蜀柱上出頭砍斫為蟬肚紋狀。山面梁架與殿內(nèi)梁架完全一致，所有梁枋均斫造規(guī)整。  【中北府君廟·元·正殿梁架】 【中北府君廟·元·正殿脊槫下的構(gòu)制】 【中北府君廟·元·正殿平梁及剳牽下的構(gòu)制】 【中北府君廟·元·內(nèi)柱礎(chǔ)】 【中北府君廟·元·正殿前檐鋪?zhàn)鳌?/div> 大殿前后檐柱均有圓潤(rùn)卷殺，完全不是元代常見(jiàn)的粗糙卷殺；檐柱側(cè)腳明顯，但生起不明顯；前后檐普柏枋均顯高厚，與宋金時(shí)期的單薄普柏枋不同；前檐闌額斫成月梁型，與晉東南明清做法極似，晉中也有，比如榆次文殊寺；這些特征較晚。 前檐鋪?zhàn)鞒鰞商倜婕贃嫞^補(bǔ)間各一朵，補(bǔ)間鋪?zhàn)髟诘诙鲂睎恚@與晉東南宋金做法也一樣，比如陵川南吉祥寺、沁縣洪教院等；所有栱臂均抹斜；柱頭鋪?zhàn)魉ｎ^作枊型的特點(diǎn)也與晉東南完全相同，晉中則罕有，但耍頭已作龍首形裝飾；襯方頭外露作螞蚱型；櫨枓枓攲內(nèi)凹顯著。 后檐鋪?zhàn)鳛樗拇獤箢^直接出跳，以交互枓承羅漢枋托耍頭和橑檐枋，與盂縣城內(nèi)的三圣寺大殿做法相同。角柱的四椽栿頭分為上下兩半，上半部分刻作耍頭，下半部分刻作華栱；平柱頭則為梁頭直接出跳，跳頭上另裝一小截耍頭。 另外，檐柱與內(nèi)柱下均為簡(jiǎn)易的平板型柱礎(chǔ)。柱礎(chǔ)也是有一些時(shí)代特征的，基本規(guī)律是由唐及清，越往后柱礎(chǔ)越高厚，刻作越繁復(fù)。 綜上所述，絕大部分特征顯示，府君廟大殿的時(shí)代可能比元要早，以上諸多實(shí)例多指向金代。但這些畢竟是對(duì)比結(jié)果，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)不如“白紙黑字”更直觀。在大殿脊槫下皮有明確的題記作“峕大元國(guó)延祐二（1315）年歲次乙卯庚辰（一）月己酉朔壬申日丁未時(shí)修造”。  【中北府君廟·元·脊槫題記】 【中北府君廟·元·后檐及山面外鋪?zhàn)鳌?/div>【中北府君廟·元·角殿外觀】 進(jìn)入府君廟的第一眼，有個(gè)重要的布局特征，會(huì)讓你一下想起武鄉(xiāng)大云寺來(lái)：在大殿前的月臺(tái)兩側(cè)各建有角殿一座。在大殿兩側(cè)既不是殿挾屋，也不是廂房，而是這單開(kāi)間的小小角殿，又與晉東南的金代寺廟相同。當(dāng)然，這也不算什么特征。 大殿內(nèi)原有滿墻壁畫，重修的時(shí)候全部野蠻拆下，大小墻皮上攜帶著壁畫，一片零亂不堪，結(jié)果無(wú)法再裝回去。強(qiáng)拆下來(lái)的壁畫至今堆放在西廂房?jī)?nèi)的地上，上面只苫蓋著幾張普通的破麻布。三年了，一直就這樣堆放著，不知道潮濕的地氣是否對(duì)壁畫有損害，只宣傳拍照閃光對(duì)壁畫有害....我們的文保就這樣“想當(dāng)然”維護(hù)和宣傳。 【中北府君廟·元·壁畫】【中北府君廟·元·山門內(nèi)的兩座不知名殿】【中北府君廟·元·山門內(nèi)左側(cè)不知名殿梁架】【中北府君廟·元·第三座不知名殿】 【中北府君廟·元·碑廊】 在府君廟院內(nèi)，除了大殿所在的一組建筑群外，在大殿右側(cè)的寬闊場(chǎng)地上，還建有三座不知名的殿宇，這三座大殿均為懸山頂，與府君廟大殿方向相同。其中，一進(jìn)山門內(nèi)的迎面兩座緊密相連，這兩座殿宇的鋪?zhàn)骷傲杭芑鞠嗤?，看上去可能和角殿一樣是明代建筑；另有一座在這兩座的右側(cè)稍后，是清代建筑。 碑廊在清代殿前右側(cè)，可能是新建的，碑廊內(nèi)樹(shù)立著明清碑碣16身，在山門外戲臺(tái)基座上，裝砌著搗碎的殘碑約4身。另外，院內(nèi)還殘存一些碑額碑座。 這些碑碣由于時(shí)間關(guān)系未能仔細(xì)識(shí)讀，草草看過(guò)及村長(zhǎng)的介紹得知，“府君廟”這個(gè)名字是稀里糊涂搞錯(cuò)的，這廟原本叫釋迦寺。當(dāng)初申報(bào)“國(guó)?！睍r(shí)，文物局管村里要資料，村民哪知道這些事，慌里慌張找出了府君廟的資料就遞了上去，于是就被以府君廟的名義批準(zhǔn)公布為第七批“國(guó)?！?。 后來(lái)村里找到文物局要改名，不知道什么原因，反正說(shuō)不好操作，作為備注，最后在“國(guó)?！北稀案龔R”后面注了一個(gè)蠅頭小字“釋迦寺”。我上次拍照時(shí)，居然就沒(méi)看見(jiàn)這三個(gè)字。 那么，這個(gè)“府君廟”是怎么來(lái)的呢？碑廊中有一塊民國(guó)十六（1927）年的《中社村重修南北諸廟記》比較詳細(xì)地記載了一些沿革。原來(lái)，這“中社村”較大，分為南北兩部分，釋迦寺所在是中社北，故今稱“中北”；在中社南有府君廟。除此之外，中社村南北還有關(guān)帝廟、觀音廟、玉皇廟、財(cái)神廟、馬王廟、文昌廟、趙文子祠等等一大堆寺廟（碑上所列寺廟還有幾座看不清名字者）。 其中，碑文中特別提到釋迦寺和府君廟之間的一件事：村里有資料說(shuō)，從府君廟把北齊皇建2（561）年的一座造像塔搬到了釋迦寺（當(dāng)時(shí)的人覺(jué)得，這東西應(yīng)該是釋迦寺的，因?yàn)槭欠鸾套髌罚?，并且認(rèn)為釋迦寺“之創(chuàng)建當(dāng)在是時(shí)”。這是整整八十年前的事情，今天村里的資料已經(jīng)蕩然無(wú)存，不知其所以然了。 湊巧的是，在釋迦寺的月臺(tái)上，至今還存有四面造像塔的一截，雖風(fēng)化嚴(yán)重，但基本輪廓顯示其為北朝石刻無(wú)疑。說(shuō)不定就是北齊皇建二年的那個(gè)造像塔（下圖）。 另外，上次我來(lái)時(shí)，看見(jiàn)在廟院的西南角，還殘留著唐代風(fēng)格的大石佛一尊，破損嚴(yán)重。此次再來(lái)，殘佛不見(jiàn)了，沒(méi)好意思問(wèn)村長(zhǎng)。 【中北府君廟·元·北齊造像塔殘件】【中北府君廟·元·唐代殘像】【中北府君廟·元·碑首及梁上題記】 在府君廟內(nèi)，村民認(rèn)為有些現(xiàn)象蹊蹺，于是生出各種猜測(cè)。一說(shuō)是，府君廟是由某朝的一個(gè)駙馬出資修造，理由是在大殿內(nèi)的題記中有“駙馬”一詞。 我們看到，在大殿內(nèi)所有露明的梁枋下，均密密麻麻寫滿了功德人的名字，拖兒帶女，出幾兩銀子，連八輩祖宗的名字都寫著。這其實(shí)是慣例，只不過(guò)像府君廟這樣寫滿梁枋的確實(shí)不多，但絕對(duì)數(shù)量也不少，比如平遙五岳廟。其中，右縫四椽栿下寫“上?；实廴f(wàn)歲、圣母太后（萬(wàn)春）、皇后齊年、太子口口、駙馬千秋、文武宰臣口祿位、法界有情俱證、口常者矣”。（“口”字為看不清的字） 這一看就是套話，哪個(gè)廟的梁上也寫著這些馬屁語(yǔ)。但是寫駙馬的，我確實(shí)是第一次見(jiàn)。一般只寫什么“皇帝萬(wàn)歲，太子千秋，文武百官長(zhǎng)居祿位”。府君廟的寫著這么長(zhǎng)一溜，確實(shí)不多見(jiàn)。按照這種口氣慣例推測(cè)，應(yīng)該是明代所寫。 還有一說(shuō)是，釋迦摩尼有個(gè)嫡傳弟子可能來(lái)到了中北村，理由是有塊殘存的碑額上刻著“流芳西州”的字樣。在現(xiàn)場(chǎng)我確實(shí)沒(méi)看真，回來(lái)仔細(xì)一看是“流芳西世”，也就是贊揚(yáng)釋迦老佛在“西方極樂(lè)世界”備受尊崇。 總之，老鄉(xiāng)們喜歡自己家的廟，認(rèn)為它比誰(shuí)家的都好，因而故弄玄虛。 【中北府君廟·元·碑碣】【中北府君廟·元·院景及野桃】【中北府君廟·元·野桃】【中北府君廟·元·堡門】 這次是我第二次造訪府君廟，故地重游，上次是三年前的八月底，我和漢王在盂縣文史資料委員會(huì)的李主任帶領(lǐng)下來(lái)的。當(dāng)時(shí)正是秋熟季節(jié)，在府君廟的院子里有一株高大的野桃樹(shù)（所謂“野桃樹(shù)”是指未人工嫁接），樹(shù)上的原始桃子熟透了。這種“原始桃”個(gè)很小，俗稱“毛桃”，生的完全不能吃。但是熟透之后，味道極其甜美?，F(xiàn)在有果農(nóng)專門種植這種不嫁接的“毛桃”，供人們嘗鮮，我和漢王各吃了幾個(gè)?？上Ы穹瑏?lái)遲了，桃子已經(jīng)過(guò)季了，沒(méi)能再享口福。
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來(lái)自： 木香草堂 > 《全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位》
