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“不需要女讀者”的男頻爽文里,寫滿了作繭自縛

 艾格兒Egger 2021-02-27

不久前,女網(wǎng)文作者吐槽來(lái)自同行的言語(yǔ)騷擾,結(jié)果反被“圍剿”一事,引起了廣泛關(guān)注。


其中,下場(chǎng)指責(zé)這位女作者“地圖炮”的,就有男頻作者@憤怒的香蕉 。

隨著他此前“不需要女觀眾”的言論被曝光,網(wǎng)友們對(duì)其愈加不滿,由其原作改編的同名劇集《贅婿》,還未開播,就受到了重重抵制。

但諷刺的是,最近劇版《贅婿》開播,卻一改小說(shuō)中的風(fēng)格人設(shè),本該扮豬吃老虎、廣納后宮的男主角,反而去乖乖就讀“男德學(xué)院”,家事、帶娃、侍奉、繡花,一樣不落。

看來(lái),在女性觀眾占據(jù)市場(chǎng)主流的當(dāng)下,“男頻爽文”也要學(xué)著討好女性。

圖/《贅婿》

這里無(wú)意過多地討論《贅婿》及其背后爭(zhēng)議,更想將目光放在“男頻爽文”這一特定賽道上。

在許多男頻網(wǎng)文中,經(jīng)常存在諸如“扮豬吃老虎”“女性工具人”之類的設(shè)定,而這些提供給男性讀者的,可能并“不需要女讀者”的內(nèi)容,則無(wú)一例外地展示著一種對(duì)“男子力”的想象。

作者大師姊曾觀察了不少男生頻道的歷史、軍事、修真類小說(shuō),發(fā)現(xiàn)其中的套路有以下幾個(gè)特點(diǎn):

打人要打臉

俗話說(shuō),打人不打臉。

在中國(guó)文化中,打臉是對(duì)他人尊嚴(yán)的直接踐踏,但這卻是網(wǎng)文讀者們最熱衷的橋段,往往表現(xiàn)為書中某個(gè)強(qiáng)勢(shì)角色對(duì)主角輕蔑侮辱后,被主角用實(shí)力、財(cái)力、智力、人脈等碾壓,實(shí)現(xiàn)情節(jié)上的反轉(zhuǎn)。

當(dāng)然這其中又存在細(xì)節(jié)上的區(qū)別,相對(duì)寫實(shí)的作者會(huì)拖延打臉的實(shí)現(xiàn),但更多的讀者則喜歡直接粗暴的打臉橋段,尤其希望看到把看不起主角的“官二代”,“天之驕子”,“白富美”等按在地上摩擦。

網(wǎng)文不打臉,完全沒看點(diǎn),“莫欺少年窮”,無(wú)非因?yàn)檫@位“少年”成長(zhǎng)起來(lái)會(huì)打你的臉。

為了營(yíng)造打臉的痛快感,必然要先鋪墊強(qiáng)勢(shì)群體的囂張可惡,有時(shí)甚至到了匪夷所思毫無(wú)邏輯的地步。這或許可以看出,男頻網(wǎng)文的主要受眾是如何看待他們的日常生活的。

現(xiàn)實(shí)中,陌生人之間無(wú)緣無(wú)故的強(qiáng)烈惡意是少見的,多是由誤解和溝通不足產(chǎn)生的敵意,除此之外,則是結(jié)構(gòu)化的冷漠和壓迫,表現(xiàn)權(quán)力上層對(duì)權(quán)力下層肆意的剝削、踐踏和利用。

此前爆火的贅婿系列,就深諳打臉套路

后一種惡意很可能是他們的日常,在一個(gè)崇尚社會(huì)達(dá)爾文主義,等級(jí)森嚴(yán),對(duì)權(quán)力幾乎沒有監(jiān)管和約束的社會(huì)中,等級(jí)之間的傾軋十分殘酷,贏家通吃,這一點(diǎn)在許多服務(wù)業(yè)軍事化、甚至凌辱式的培訓(xùn)中就可見一斑。

責(zé)任,風(fēng)險(xiǎn)都由下級(jí)承擔(dān),榮譽(yù),財(cái)富則被上層攫取,而這種被剝奪,被欺辱的情感壓抑,則通過網(wǎng)文中的打臉橋段進(jìn)行釋放和宣泄。

護(hù)短真漢子

我看到的所有網(wǎng)文,都非??粗刈约旱难売H屬,不管是父母、兄弟還是子女,甚至擴(kuò)展到一個(gè)家族,一個(gè)宗門里的親近之人。

這種看重,很多作者直白地稱之為“護(hù)短”,并以此為傲。

護(hù)短的護(hù),可以指是保護(hù),護(hù)短的短,則明顯有“不必公平,我非要如此”的驕縱。在不少情節(jié)中,你欺我(家人)一尺,我殺你全家的情況時(shí)有發(fā)生。

圖/《大主宰》

這一共同點(diǎn),也讓我覺得非常有趣。

儒家講究愛有差等,親親相隱,甚至將愛護(hù)親屬故舊和天下的治理聯(lián)系在一起,所謂“君子篤于親,則民興于仁,故舊不遺,則民不偷”。

注:親親相隱,指出于人性中最真摯的情感對(duì)自己的親人有所袒護(hù)、隱瞞,不檢舉親人的罪行。

或許是中國(guó)人的文化基因中有太過悠遠(yuǎn)的儒家遺存,或許是二十世紀(jì)下半葉掃蕩私域的親親相舉讓人們產(chǎn)生了逆反心理,在這些融合了集體潛意識(shí)的網(wǎng)文中,只要情節(jié)沖突和主角的親人有關(guān),便沒了對(duì)錯(cuò)是非,只有遠(yuǎn)近親疏。

回到上述充滿結(jié)構(gòu)化暴力的日常生活,如果你碰巧有位“能力非凡”的親戚,老鄉(xiāng),熟人,那么從程序上永遠(yuǎn)也辦不成的事,得不到的機(jī)會(huì),很可能就會(huì)唾手可得。

圖/《大主宰》

很多人沒有想過的是,他們所鐘愛的這種“護(hù)短”,恰恰會(huì)加劇等級(jí)社會(huì)的殘酷和碾壓,而現(xiàn)實(shí)中,能翻身能打臉的可能性卻很小,所余之途無(wú)非沉淪。

被壓迫者凝視著權(quán)力高位者肆無(wú)忌憚尋租的嘴臉,漸漸將其固化為心目中唯一一種幸福的模樣。

哪怕在現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)人都和家族中的親戚并不融洽,甚至有不少齟齬,但在寄托理想的網(wǎng)文中,能夠不講是非地保護(hù)親人,為家族出頭,則成了男子力的直接表現(xiàn)。

屠殺去海外

“非我族類,其心必異”這句話,我無(wú)數(shù)次在歷史軍事類的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中看到。

隨著主角職位、階級(jí)的上升,改善民生也成了主角的考量之一,但是這僅限于漢人、中國(guó)人,對(duì)他國(guó)、他族的民眾,則是赤裸裸的丑化,和毫不猶豫的屠殺。

從日本殺到蒙古,從交趾殺到暹羅,只要是異族,異國(guó),一屠一城,片瓦不留的慘劇,成了宣泄血腥暴力欲望的最佳出口,是大家能夠接受甚至認(rèn)同的“政治正確”。

圖/《天龍八部》

這不僅是當(dāng)下大漢族主義崛起的反應(yīng),也體現(xiàn)了男頻文讀者們對(duì)世界的看法:沒有“國(guó)際社會(huì)”,只有“野生資源”,以及和“我們”不一樣的生物,都是“非人”。

這也就難怪當(dāng)人們看到國(guó)際上發(fā)生悲劇時(shí),輿論的主流是“死得好”、“關(guān)我們屁事”的幸災(zāi)樂禍。

內(nèi)部把人分成上等下等,外部把人分成人與非人,再切除掉人之為人的同情,那就是個(gè)男子力爆表的“鐵血男”了。

只愛紙片人

據(jù)說(shuō)人人都向往愛情,男頻文中也少不了對(duì)主角飛蛾撲火般愛慕和獻(xiàn)身的女性角色。

大眾文化中的意淫成分難以避免,但讓我覺得有趣的是,絕大多數(shù)能把情節(jié)寫好的作者都無(wú)法把感情寫得真實(shí)可信。不僅女性不愛看,男性也受不了,以至于男頻文的作者干脆放棄了這一塊,從最早老婆多如牛毛的“種馬流”,“后宮流”,到后來(lái)的“無(wú)女主”,一對(duì)一,甚至“殺女流”。

知乎問題“男頻小說(shuō)里應(yīng)該存在女性角色嗎?”下的相關(guān)回答

哪怕是官配的女主角色,形象也都單薄得可怕,她們多半是純良清白的白天鵝型,而且絕不可能和男主并肩戰(zhàn)斗。

比如作者們通用的做法是把女主寫昏迷,或者被反派囚禁,這樣就避免了描寫女性的日常,又為主角的無(wú)限升級(jí)提供了絕佳的動(dòng)機(jī),而那個(gè)完美無(wú)瑕的妻子,只有在定情和大結(jié)局的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),篇幅少得可憐。

男性讀者們一邊將理想的女性想象為集善良、美麗、順從為一體的“完美形象”,一邊又從內(nèi)心深處厭煩她們,甚至連她們的存在都無(wú)法忍受。

男性需要靠一個(gè)絕對(duì)女性化的形象反襯出自己的“男子力”,但是又有幾個(gè)人能受得了這樣的假人?

在厭女的環(huán)境中長(zhǎng)大的男性,從不屑于和女性平等相處,漸漸變?yōu)闊o(wú)法和女性相處,甚至徹底隔離,生活在一驚一乍的幻想中,可謂作繭自縛。

起點(diǎn)中文網(wǎng)的玄幻分區(qū)

寫在最后

要提煉中國(guó)對(duì)于男子力的定義,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是個(gè)很好的切入點(diǎn)。

網(wǎng)文因其量大、便捷、門檻低、內(nèi)容偏重娛樂,也不重思辨,就像清澈平靜的湖水,湖底的生態(tài)歷歷如繪,是人們基礎(chǔ)欲望的直觀反應(yīng)。

兩性性別的刻板印象和人為對(duì)立,在網(wǎng)文屆也尤其嚴(yán)重。

幾大主要網(wǎng)站都把男生頻道和女生頻道刻意分開,男生頻道的小說(shuō)多以“xx至尊”、“不朽xx”、“最強(qiáng)xx”、“xx帝國(guó)”、“xx漢歌”為題,崇尚殺伐征服,女生頻道的小說(shuō)則偏重刻畫感情和家庭題材。

相關(guān)小說(shuō)軟件都會(huì)按性別進(jìn)行區(qū)分

當(dāng)我們討論女性權(quán)利和兩性不平等的時(shí)候,僅僅將視線傾注在女性身上是不夠的。男權(quán)社會(huì)不僅侵害女性的切身利益,也限制了男性對(duì)自身的想象,甚至成為了他們自我實(shí)現(xiàn)的阻礙。

一個(gè)以鄰為壑,弱肉強(qiáng)食的無(wú)間地獄,一個(gè)只論種族不論對(duì)錯(cuò)的血腥戰(zhàn)場(chǎng),一種無(wú)法和異性友好相處溝通協(xié)助的生活,是男性真正向往的生活?還是被虛榮心和文化糟粕塑造的心理毒藥?

男子力是男生們最“原始”的欲望,又何嘗不是他們最深重的詛咒。

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