?《地理五訣》是清代乾隆年間趙玉材編著的一本風(fēng)水書。此書在內(nèi)容提要中寫道:“《地理五訣》系中國古代堪輿學(xué)中最權(quán)威而且影響極大的名著。 盡管在傳統(tǒng)堪輿學(xué)中選擇風(fēng)水之處極多,且故弄玄虛,但歸納起來,只要真正掌握了五大原則, 即掌握了堪輿學(xué)的精髓?!?其又在五行總論中說道:“四經(jīng)審脈遵三合,三元元空(元空即玄空)真妙訣?!?/span> 鈞洲認(rèn)為,風(fēng)水中的龍、穴、砂、水、向,以及玄空理氣都很重要。不過,《地理五訣》書中雖然提到“玄空”二字,但在實(shí)際用法上,全是三合風(fēng)水一派雙山五行、四生五行、以及《玉尺經(jīng)》中的“乙丙交而趨戌,辛壬會聚于辰,斗牛納丁庚之氣,金羊收癸甲之靈?!?/span> 的四大局合局合水口。大概這里所說的“玄空”,就是指四大局合局合水口而已。 我們先不說四大局水口的對與錯(cuò),而來看一看四大局是如何應(yīng)用的。 比如,“論龍”一卷有“乙丙交而趨戌,火局乙龍生旺死絕之圖”。 注:這里的“局”指的是水歸墓,或叫水歸庫,水動為陽為局。歸什么庫則為什么局。 在羅盤中,共有四個(gè)庫即辰、戌、丑、未,一個(gè)墓庫管六個(gè)字。 比如:辰庫管乙、辰、巽、巳、丙、午的二十四山六個(gè)方位;戌庫管辛、戌、乾、亥、壬、子的二十四山六個(gè)方位; 丑庫管癸、丑、艮、寅、甲、卯的二十四山六個(gè)方位;未庫管丁、未、坤、申、庚、酉的二十四山六個(gè)方位。 又因?yàn)槌郊仁侨伤畮?,也同時(shí)是辛金之庫;戌既是丙火之庫,也同時(shí)是乙木之庫;丑既是庚金之庫,也同時(shí)是丁火之庫;未既是甲木之庫,也同時(shí)是癸水之庫。 例如,出水口在辛、戌、乾、亥、壬、子這六個(gè)字的任何一方出水,此都為戌庫,也就是丙局。 根據(jù)“乙丙交而趨戌,丙局乙龍”的原則,可知戌庫為乙龍丙(水)。 根據(jù)乙龍為陰從午上起長生逆轉(zhuǎn),則有午上起長生、巳上起沐浴、辰上起冠帶、卯上起臨官、寅上起帝旺……。 乙龍就是這樣從午上起長生逆轉(zhuǎn)的,而丙(水)為動為陽,則丙長生于寅,于是就有寅上起長生、卯上起沐浴、辰上起冠帶、巳上臨官、午上起帝旺……。 具體如下圖所示。 這里由辛、戌、乾、亥、壬、子六字出水口,可知屬于丙局乙龍,由局用雙山五行配合《十二地支長生掌訣》 即“長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)?!笨膳卸▉睚埣c兇,也可判定來去水吉與兇。 從此圖中可以看出,來龍坤申(胎)、丁未(養(yǎng))、丙午(長生)、乙辰(冠帶)、甲卯(臨官)、艮寅(帝旺)是吉龍;癸丑(衰)、壬子(?。?、乾亥(死)、辛戌(墓)、庚酉(絕)是兇龍,巽巳(沐?。┓柑一?。 從此圖中可以看出,來龍與來水都吉的有三組,那就是艮寅、乙辰、丙午,而最吉的來龍就是艮寅(帝旺)龍。 因此,火局建議立艮山坤向和寅山申向,認(rèn)定此為大吉向,主旺丁旺財(cái)。 而事實(shí)并非如此。學(xué)過三元九運(yùn)玄空風(fēng)水的人都知道,六運(yùn)的艮山坤向與寅山申向是旺山旺向的格局,坐滿朝空主旺丁發(fā)財(cái)。 可到了八運(yùn),艮山坤向與寅山申向,可就是上山下水局了,坐滿朝空主損丁破財(cái)。由于《地理五訣》風(fēng)水不論元運(yùn),而死執(zhí)《玉尺經(jīng)》中:“貪富貴,則棄生朝旺。 圖續(xù)嗣,則背旺迎生。破軍侵帝旺之鄉(xiāng),身無一命之寄。天罡犯貪狼之位,難招半子之榮。 生來會旺,聰明之子方生。旺去沖生,縱有富貴徒然。旺來迎生,富貴之期驟至。生來破旺,雖有子而亦何為?” 這就會導(dǎo)致在六運(yùn)立艮寅之山向的時(shí)候,符合了六運(yùn)的旺山旺向吉局,并且坐滿朝空,主旺丁發(fā)財(cái),是很準(zhǔn)的。 而當(dāng)?shù)搅税诉\(yùn)立艮寅之山向的時(shí)候,則是八運(yùn)的上山下水兇局了,如果周圍環(huán)境還是坐滿朝空,這時(shí),不但旺不了丁卻會損丁,不但旺不了財(cái)并且會破財(cái)。 這就造成了“時(shí)準(zhǔn)時(shí)不準(zhǔn)”。導(dǎo)致很多不懂風(fēng)水真相的人會相信命而不相信風(fēng)水,并說“生死由命,富貴在天?!本瓦B古代至圣先師孔夫子在當(dāng)初周游列國不得志的時(shí)候,也不得不感嘆道:“不知命,無以為君子也?!?/span> 事實(shí),五同生人(指同年、同月、同日、同時(shí)、同性別)的人生也是不一樣的,這不能不說是風(fēng)水的作用改變了人生。 《地理五訣》這本書,鈞洲公正評價(jià)它在風(fēng)水巒頭方面,還是有很多知識可以借鑒的。如果作為理氣方面來講,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。 鈞洲有位親戚,家住安徽省合肥市,他是祖?zhèn)鞯娘L(fēng)水。鈞洲在初學(xué)風(fēng)水的時(shí)候,由于沒有識別能力,只要見到地?cái)偵嫌酗L(fēng)水書賣,就會把它買回來,可買回來也看不懂。 因?yàn)橹肋@位親戚是祖?zhèn)鞯娘L(fēng)水,于是,便去合肥向他請教??伤鼙J兀⒄f他祖?zhèn)鞯摹安唤酗L(fēng)水,而叫地理?!?/span> 經(jīng)我再三追問,并以金錢相贈,才告訴我一丁點(diǎn)風(fēng)水知識。原來他祖?zhèn)鞯木褪枪疟尽兜乩砦逶E》風(fēng)水。當(dāng)時(shí),由于很好奇,本想跟他去實(shí)地看看風(fēng)水是如何操作的,后來,也被他婉言謝絕了。 不過,后來得知這位親戚給人家看風(fēng)水看壞了,導(dǎo)致人家損了兩個(gè)壯丁,被顧客堵門討說法,其偷偷翻院墻才逃脫。由于風(fēng)水不受法律保護(hù),對方也沒法打官司,而他出于良心的譴責(zé),后來托人說情,賠償了一些錢,才總算了事。 不過,《地理五訣》中的“八山總論”寫得還是挺不錯(cuò)的,現(xiàn)摘錄下來,望大家能熟記。 乾為天柱,乾山高大肥滿,在穴后,主人壽高。其形如馬,催官最速。又主貴人壽高。離、坎二山為陰陽始分之地。坎山高大肥滿,出人誠實(shí)富貴忠孝賢良。 若坎山低陷,主北寒風(fēng)吹動,多貧苦,不利于財(cái)。若在穴后,主窮,主壽夭。若在龍砂,長房有人無財(cái)。 若在虎砂,小房勞苦不堪。離為目,有山忌大肥滿,多主眼目之疾。又為中女,婦人更不利。艮為天市,又為少男,有山高大肥滿,主富,人丁大旺,小兒不生疾病。 貿(mào)易人主發(fā)橫財(cái)。此處低凹,多生瘋疾。震山高大肥滿,多生男,少生女。出武士,主人性直。此處低陷,人丁不旺,多生女,少生男。若在龍砂,主長房壽夭,人丁不旺,無后者多。 巽主高大秀麗,出人清秀,發(fā)女貴,發(fā)科甲,為六秀催貴山。此處低凹,主婦人壽夭。遠(yuǎn)山清秀,主出賢婿,發(fā)外甥。坤為老母,山高大肥滿,主婦人高壽,人丁大旺,多發(fā)富。 兌為少女,三吉六秀之方,山高大,出文武全才之士,科甲最利。又主其家多出女秀,有才有貌,又富又貴。 此處低陷,婦女壽夭,多女少男。凡坐正北、向正南,稟出氣,離山高大壓穴,主鼙目之災(zāi)。坐正東、向正西,稟木氣,兌山高大 壓穴,并有水來朝,出跛腳之人,多生腰腿疼痛之疾。四維、八干山具肥圓清秀高聳,主出魁元科甲。 鈞洲把“八山總論”抄錄在書中,希望大家能辨證運(yùn)用,不要死搬硬套。 比如:在為人看陰宅風(fēng)水時(shí),見乾宮方位有一座高大肥滿之山,并且有玄空風(fēng)水學(xué)中的三般卦丁星飛到這個(gè)宮位,我們就可以批斷“這個(gè)陰宅后人高壽為官”。 換一句話說,如果見乾宮方位有一座高大肥滿之山,并且在玄空風(fēng)水學(xué)中是衰死之丁星飛到這個(gè)宮位,我們就不能批斷這個(gè)陰宅后人高壽為官了,而要反過來批斷此陰宅后人壽夭或遭官非了。 《地理五訣》風(fēng)水,就辨證到這兒,希望大家在研讀的時(shí)候,能一分為二,合理的運(yùn)用。 通知:吳鈞洲老師決定于2018年10月1日至2日兩天在南京舉辦吳氏風(fēng)水公開課。 時(shí)間雖然不長,但是,知識特別實(shí)用,可能有人一輩子,甚至連一些祖?zhèn)鞯娘L(fēng)水師也悟不出來這些知識,因此,歡迎有緣有德之人光臨學(xué)習(xí)。 |
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