馮喬生 “借景生情”“情以景合”是寫詩(shī)填詞最基本最普遍方法之一,并為古今詩(shī)詞理論家所稱道、所共識(shí)。景,乃物象;情,乃意象。這是無(wú)可辯駁事實(shí)和真理。 因此,我們結(jié)合剖析張若虛一首《春江花月夜》,以便了解、理清物象與意象的關(guān)系。全詩(shī)共36句,4句一轉(zhuǎn)韻,共9韻,每韻構(gòu)成一個(gè)小的詩(shī)節(jié),因篇幅關(guān)系特將其分為兩段(兩層意思)來(lái)剖析: 一、描摹自然,闡述哲理 1、春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。 起句圍繞題旨直接點(diǎn)出了“春”“江”“月”。并又著意帶出了與之密切相關(guān)的“潮”與“海”,使我們的思維放飛想象的翅膀,馳騁在萬(wàn)里山川。 冬去春來(lái),冰雪消融,潮汐漲,江海平,月潮生;而且,月照周天,波隨萬(wàn)里。這句話涵蓋了眾多的地理和哲理,一個(gè)“共”字,就點(diǎn)出了“月”與“潮”的微妙關(guān)系:潮因月而漲;月因潮而出。把無(wú)生命的“月”與“潮”,滲進(jìn)了詩(shī)人的主觀思想感情,用擬人化的手法,體現(xiàn)出來(lái)。“月”、“潮”共生共長(zhǎng),生,生命、生長(zhǎng),是靈動(dòng)的,是具有活力的,是最令人感慨和向往的。如果把“生”改為“升”字,那就不會(huì)有這樣懾人魂魄的詩(shī)情、詩(shī)意了。 2、江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。 這一句猶如一組特寫鏡頭,濃墨重彩的對(duì)自然景觀進(jìn)一步深入描寫: 這里的婉轉(zhuǎn),是曲折之意;芳甸,長(zhǎng)滿花木的原野;霰,原指空中降落的白色小冰粒。有的地區(qū)叫雪子、雪糝。此形容月光照耀下的花朵,即花月輝映之光;流霜,古人認(rèn)為“霜”和雪一樣,是從天上掉下來(lái)的,故稱“飛霜”。這就是說(shuō),在月光下,霜,流動(dòng)也不能覺(jué)察;江灘上的白沙也不易分辨了。這一詩(shī)節(jié)主要還是圍繞詩(shī)題而寫的:由江寫到花,又由花寫到月,并月光下的芳甸和如霜的花林,以及流霜、白沙等各種泛出白顏色的其它景物來(lái)襯托月光的皎潔。后兩句,一句寫天上,一句寫地上,似乎整個(gè)宇宙都涂抹成了純白色。 3、江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人。 這一詩(shī)節(jié)上看,詩(shī)人把人們的視線,一下子從“春”“江”“花”“月”引向了夜空。那太空純凈極了:沒(méi)有一絲云彩,沒(méi)有一顆寒星,也沒(méi)有一粒塵埃,只有一輪高懸的明月,更顯得其“孤”了。于是,詩(shī)人翩翩遐想發(fā)生了,哲理的沉思開(kāi)始了——他摒棄了人世間的紛紜難題,似乎稚童般把它歸結(jié)為兩個(gè)問(wèn)號(hào): 江邊誰(shuí)第一個(gè)見(jiàn)到明月?江月又是哪個(gè)時(shí)候把自己的光輝灑向人間? 4、人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。 這一句涵蓋了自然和社會(huì)現(xiàn)象:上句含蘊(yùn)了薪火相傳,無(wú)窮嬗變的發(fā)展觀點(diǎn);下句則閃爍著世界永恒、物質(zhì)不滅的哲理光輝。你那“江月”呀,總是生在海上,懸在空中,像是在等待著什么人,可是總沒(méi)有等到。長(zhǎng)江的水,不斷地淌呀、淌呀,什么時(shí)候方把她所期待的人送了來(lái)呢? 詩(shī)人的遐想是從“孤月”而來(lái)的,由“月的孤寂”聯(lián)想到“月的期待”,然后再由“月的期待”一躍而引到“思婦念遠(yuǎn)”上來(lái)。 二、游子離情,思婦念遠(yuǎn) 1、白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓。 青楓浦,泛指遙遠(yuǎn)荒僻水邊;扁舟子,駕舟飄蕩江湖的游子。 在封建時(shí)代“游子”與“思婦”是一對(duì)孿生詞。他們的兩地相思是經(jīng)常存在的生活現(xiàn)實(shí)。僅就全唐詩(shī)而言,詠嘆這類題材的甚多。因此,詩(shī)人筆下:在這月光之下,是誰(shuí)家的游子搖著一葉小舟在外游蕩呢?又是哪家樓上的思婦在想念他呢?這是詩(shī)人以第三者口吻,來(lái)寫游子與思婦相互思念——游子離情,思婦念遠(yuǎn)。 2、可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文。 月徘徊,指月影移動(dòng);離人,指思婦;玉戶,古人對(duì)閨房的美稱;月華,即月光。 這八句是詩(shī)人專寫“離人”(思婦)悲懷的詩(shī)節(jié)。前四句詩(shī)人采取側(cè)寫的方法,以月來(lái)烘托思婦念遠(yuǎn)之情,使其自然而然顯出“悲”來(lái):月光似有感情之人,徘徊在思婦的高樓,照瀉在離人梳妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上,是那樣的柔和,那樣的關(guān)切,似乎要為思婦作伴,為離人解憂。尚不知,思婦卻因景生情,思念之心更切,煩擾之緒更烈。詩(shī)人用非常傳神的“卷”和“拂”這兩個(gè)帶有癡情動(dòng)作的詞語(yǔ)描寫思婦內(nèi)心的惆悵和迷惘。后四句則寫相思男女共看明月,只能“共望”但不能“相語(yǔ)”,那怎么辦呢?那就讓月光把我?guī)У健傲既恕鄙磉吶グ桑坏羌?xì)細(xì)觀察月光卻是文絲不動(dòng)沒(méi)有隨著鴻雁飛翔一道流走。那么,自己想跟隨月光而往,也是不可能的。于是,她只好借助“鴻雁傳書”了。然而,長(zhǎng)空萬(wàn)里,鴻雁雖然善于遠(yuǎn)飛,仍然難于越出月光之影;悠悠江流,善躍的魚兒在深水躍動(dòng),也只是激起層層波紋而已??梢?jiàn),雁飛、魚躍都無(wú)濟(jì)于事,只能平添幾重愁苦。 3、昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,落花搖情滿江樹(shù)。 無(wú)限路,這里指道路之漫遠(yuǎn);搖情,指激蕩的情思。 最后這八句,詩(shī)人幾乎全用側(cè)面烘托手法來(lái)寫游子的思?xì)w念婦之情。所用烘托景物:江水、落花、流春、斜月等等,都是引人愁思之物。你看,在遠(yuǎn)游天涯的“扁舟子”在夢(mèng)里也見(jiàn)“思婦”的閑潭,可是,這時(shí)已是:春光將殘,花落幽潭,春流江水,斜月將殘,彼此遠(yuǎn)隔天涯,怎能不叫人心寒。 君不見(jiàn),那沉沉海霧隱蔽著落月,碣石在北,瀟湘在南,天各一方,歸途又那么遙遠(yuǎn),不知今夜能否乘著“月華”還歸自己的家鄉(xiāng)。那如絲如縷的纏綿離情伴著殘?jiān)轮?,撒滿江樹(shù)。 張若虛這首《春江花月夜》不論在思想上還是在藝術(shù)上,都大大超過(guò)了單純的寫景詩(shī)和一般的言情詩(shī),也不同于“羨宇宙之無(wú)窮,哀吾生之須臾”的哲理詩(shī)。細(xì)細(xì)品讀,我們不難發(fā)現(xiàn),詩(shī)人緊緊圍繞詩(shī)題所體現(xiàn)的春天、江水、落花、月亮、夜空這五種物象,馳騁聯(lián)想,鋪展開(kāi)來(lái),做到“借景生情,情以景合”,并以“月”為主線,其他各種物象為離情這個(gè)意象穿針引線,使這首詩(shī)達(dá)到了絕佳的地步。因此,在詩(shī)詞創(chuàng)作中、物象和意象是相輔相成的兩個(gè)重要元素,緊密相連,密不可分。寫詩(shī)不惟有景,而且有情,不惟有情,而且要情景相諧。這樣寫出來(lái)的詩(shī)詞,才有滋有味,才能被人們所稱道。 起稿2013年7月13日 截稿2013年7月19日 怡心齋 |
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來(lái)自: 曉楓婉月 > 《養(yǎng)心讀本》