張旭（675--750），字伯高，吳縣人，初任常熟尉，后官至金吾長史，故人們稱他為“張長史”。他是唐代著名的書法家、狂草奠基人和開創(chuàng)者，被后世譽為“草圣”。

張旭嗜好飲酒，每當(dāng)喝得酩酊大醉時，便呼叫狂跑，然后再揮毫落筆。其字逸勢奇狀，瀟灑豪放。有時用頭發(fā)蘸墨寫字，待到酒醒，觀之如神來之筆，不可復(fù)得。被人稱為“張顛”。

張旭和李白、賀知章等人被世人并稱為“飲中八仙”。詩圣杜甫在《飲中八仙歌》中贊曰：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落筆如云煙?！?/p>

張旭自言“觀公主擔(dān)夫爭道，又聞鼓吹而得筆法筆意，觀公孫大娘舞劍器而得其神。”

《新唐書·張旭傳》云：“后人論書，歐虞禇陸，皆有異論，至旭，無非短者?！?/p>

宋代著名書法家蘇東坡在《東坡題跋》中云：“長史草書，頹然天放，略有點畫處，而意態(tài)十足，號稱神逸?！?/p>

明項穆《書法雅言》云：“長史草書絕有繩墨，草字奇幻百出，不逾規(guī)矩，乃伯英之亞，懷素豈能及哉?！?/p>

張旭的傳世作品有：草書作品《古詩四帖》、《千字文》、《肚疼帖》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》等，楷書作品《郎官石柱記》。

唐文宗李昂曾下詔，將李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書定為“三絕”。

張旭的草書經(jīng)典之作《古詩四帖》卷橫長195.2厘米，縱高29.5厘米，以五色彩箋紙所書古詩四首，前兩首是庾信的《步虛詞》，后兩首分別是謝靈運的《王子晉贊》和《巖下一老公和四五少年贊》，后世人稱《古詩四帖》。

由于《古詩四帖》無款，書寫的內(nèi)容是南北朝時期庾信、謝靈運的詩詞，故宋代《宣和書譜》將其定為謝靈運的書法作品。到了明代就已經(jīng)有許多書法家認(rèn)為《古詩四帖》不是謝靈運所書，后來經(jīng)書法家董其昌等人簽定認(rèn)為是唐代書法家張旭所書。自此以后，大多數(shù)書法家均沿襲此說。

《古詩四帖》筆法奔放不羈，如驚電激雷，倏忽萬里，但又不離法度。通篇筆畫豐腴，絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動靜交錯。滿紙云煙繚繞，渾然天成。實乃草書巔峰之作。是歷代文人墨客臨池學(xué)書極其珍貴的狂草范本，是“草圣”張旭唯一流傳至今的紙質(zhì)墨跡草書精典之作。

《古詩四帖》原藏清朝皇宮內(nèi)務(wù)府，后來由溥儀帶到東北，東北民主聯(lián)軍將其繳獲后上交?，F(xiàn)在收藏于遼寧省博物館。

庾信《步虛詞》兩首：

東明九芝蓋，北燭五云車。飄飖入倒景，出沒上煙霞。春泉下玉霤，青鳥向金華。漢帝看桃核，齊侯問棗花。應(yīng)逐上元酒，同來訪蔡家。

北闕臨丹水，南宮生絳云。龍泥印玉簡，大火煉真文。上元風(fēng)雨散，中天哥吹分。虛駕千尋上，空香萬里聞。

謝靈運《王子晉贊》

淑質(zhì)非不麗，難之以萬年。儲宮非不貴，豈若上登天。王子復(fù)清曠，區(qū)中實嘩(囂)喧。既見浮丘公，與爾共紛翻。

《巖下一老公四五少年贊》

衡山采藥人，路迷糧亦絕。過息巖下坐，正見相對說。一老四五少，仙隱不別可？其書非世教，其人必賢哲。

唐代的著名書法家張旭，是中國草書發(fā)展史上的最后一個高峰。唯一流傳至今的墨跡紙質(zhì)狂草巔峰之作《古詩四帖》，是中國草書藝術(shù)的千古絕唱，后人無法超越。

自謂已超越古人的所謂當(dāng)代“書法大家”，不過是癡人說夢而已。

弘揚中國傳統(tǒng)文化，首先要對古代的書法家有敬畏之心；其次是要在繼承傳統(tǒng)，臨摹古人流傳至今的書法經(jīng)典之作上多下功夫，少則十幾年，多則數(shù)十年，才能對古人的書法精髓有所領(lǐng)悟；最后是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，形成自己的個人風(fēng)格。