?三世的因果與改變命運(yùn)

命從哪里來(lái)的？命是自己造的，不是別人給我們定的。佛法承認(rèn)有命運(yùn)，“一飲一啄，莫非前定”，承認(rèn)有，但它不是宿命論，不是定命論。命可以自己改造，為什么？因?yàn)槊亲约涸斓模约涸?，?dāng)然自己可以改?！坝笆酪?，今生受者是”，我們這一生的享受，是前生所造的業(yè)因所得的果報(bào)；“命是自己造的”，這一生所造的業(yè)，就是來(lái)生的果報(bào)?！坝獊?lái)世果，今生作者是”，你現(xiàn)在不造西方世界的因，你怎么能得到果報(bào)？所以我們這輩子大部分時(shí)間都要信愿持名念佛，努力創(chuàng)造可以往生西方極樂(lè)世界的因。

因果通三世，佛法里頭所說(shuō)的“欲知前世因”，你要想知道你前一生種的是什么因？“今生受者是”，你這一生的遭遇、享受就是的?！坝獊?lái)世果，今生作者是”，你要想知道：我來(lái)世是什么樣的果報(bào)，我這一生起心動(dòng)念所做所為那就是。今生種的因，是來(lái)生果報(bào)；今生這果報(bào)，是過(guò)去生中的因，因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽！

過(guò)去生中沒(méi)有修財(cái)布施，這一生當(dāng)中得貧窮果報(bào)；過(guò)去生中沒(méi)有修法布施，這一生當(dāng)中得愚癡果報(bào)；過(guò)去生中沒(méi)有修無(wú)畏布施，這一生當(dāng)中果報(bào)就是短壽多病，身體不健康，常受病痛之苦。因果報(bào)應(yīng)就是這樣的。既然是自己造的因感得的果報(bào)，當(dāng)然自己能夠改造命運(yùn)，怎么改造？如果我們這一生有這些現(xiàn)象現(xiàn)前，我們就知道過(guò)去生中修行缺少哪一部分，現(xiàn)在可以補(bǔ)，認(rèn)真努力地去學(xué)習(xí)。你要是勇猛精進(jìn)，不必等到來(lái)生，這一生命運(yùn)就能改變。