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吉尼斯世界紀錄宣布，李子柒以1410萬的訂閱量刷新了由她在2020年07月創(chuàng)下的“最多訂閱量的油管中文頻道”紀錄，并在之前被列入《吉尼斯世界紀錄大全2021》。這個消息一放出來，有人質(zhì)疑數(shù)據(jù)，有人質(zhì)疑內(nèi)容。有人覺得不能真實反映中國當下的農(nóng)村生活，有人覺得不能代表中國文化。
比如人家104個視頻就粉絲735萬，平均播放量500多萬。美國影響力最大的媒體CNN發(fā)了14萬條視頻，粉絲也不過792萬。再說文化，人不可能只有一面，中國文化也是多個維度的。不是只有城市高樓，航母和高鐵這樣滿滿肌肉感的文化才算輸出。我以為喜歡李子柒的老外們大多數(shù)都是不懂辯證法的烏合之眾，陽春白雪的什么國學、孔子，中國老百姓都云山霧罩的，怎么輸出？京劇，皮影戲，中國年輕人自己都不愛看，樣板戲后幾十年沒有創(chuàng)新，怎么輸出？而在沒有自辱的前提下，“讓更多人向往中國”就是文化輸出。在2019年我就看到了李子柒的一些作品，我覺得很美，當然，相對于華農(nóng)兄弟那種“這只竹鼠中暑了，不如我們把它……”的那種直來直去，李子柒的視頻盡管有美化，但不可否認的是人家表達出了田園牧歌式的東方美感，可以讓外國人沉醉在事農(nóng)桑、傳耕讀、鐘情山水，隱居田園這樣的詩意柔情之中。這是一種文化概念，它不一定是真實的，但確實能營造出美感，有不少農(nóng)村出身的網(wǎng)友會據(jù)此來杠她的細節(jié)，可問題是，人家從來就是拿自己的視頻當一種宣傳手段來弄的吧？這樣一個讓人覺得很空靈美的女子，不拍點意境化的東西，難道真的要實打?qū)嵉嘏摹赌肛i的產(chǎn)后護理》嗎？
諸位別忘了，韓流文化在中國怎么火起來的，人家靠的是瑪麗蘇劇集，工業(yè)化整容出來的明星，這些東西生生地把韓國的垃圾化妝品和二線明星都炒作成天價了，還不是有人買單嗎？李子柒制作的內(nèi)容比韓國的那些產(chǎn)品高大上多了吧？油管評論無數(shù)外國人看完了視頻之后，他們大多表達出了“這輩子一定要去一次中國”的意愿，雖然很可能只是一時嘴上過癮，但總有一部分有條件的人會在下一次海外旅行的時候把目的地選在中國。且不總說目前很多外國人不了解中國，任由BBC，CNN之流睜眼說瞎話，當他們有機會親自來了，很多可笑的臆想自然不攻自破。所謂成功的文化輸出，就是要讓人家覺得你美，你好，你厲害，對產(chǎn)生這種文化的地方有深深的向往。李子柒恰恰就做到了，讓人家發(fā)自內(nèi)心的被你吸引，想來你這里。
像有些導演們雖然在國際上出盡風頭，但人家看完后只是覺得“這電影好”，“這導演可以”，但是看完之后就回家教育孩子，“你可不能浪費糧食啊，你知道中國還有多少孩子吃不上飯飯嗎？” 《上帝之城》好不好看？好看，但看完之后你想去里約旅游嗎？這種文化輸出還真不是你一昧地說自己有多好，而是輸出的文化載體本身對人有很強的吸引力。美國大片好看，日本動畫好看，李子柒的視頻也好看，你的文化就這么被輸出了?？偛荒苓€堅持固有的概念，動不動就組織一幫留學生打太極，唱京劇，嗯……中華文化源遠流長，然后？就沒有然后了。大國崛起，講的是恩威并施，剛?cè)岵?/span>首先我們要弄明白，無論在中國還是國外，這類視頻的目標受眾都是居住在城市中的中產(chǎn)階級。這類視頻的核心價值就是田園牧歌。而田園牧歌這種事，對城市里的年輕人來說那可太美妙了。但對于中國人而言，李子柒肯定沒有其他三農(nóng)題材的優(yōu)秀視頻博主，比如華農(nóng)兄弟等等受歡迎。
因為對于中國人自己而言，我們的審美已經(jīng)經(jīng)歷了傳統(tǒng)經(jīng)典的訓練，我們對于意象的理解和感受、對于整體藝術性的要求、對于恬淡從容的追求，已經(jīng)遠遠超過了堆砌和展示所能滿足的階段。因此，論展現(xiàn)對于隱居生活、對于閑適精神的追求，短視頻永遠比不上傳統(tǒng)詩歌，拍得再美，色調(diào)調(diào)得再好看也沒用。玩意象，中國人的要求會非常高，因為我們的文化底蘊足夠厚重。這樣一來，中國人對于短視頻展現(xiàn)田園牧歌的核心需求就落在了“真實”兩個字上。華農(nóng)兄弟一類的視頻，雖然有劇本有設計，但是他們的鏡頭下是真實的中國農(nóng)村，是真實的風貌和人情，更能引起都市年輕人的共鳴。捫心自問，看論文看的要吐的時候，誰沒有想過回老家搞生態(tài)農(nóng)業(yè)建設社會主義新農(nóng)村呢？
比如英國人輸出自己的價值觀絕不是靠莎士比亞，而是靠標簽和符號。如果你相信標準英音就是好聽，金色假發(fā)就是秩序，白手套黑西裝就是高級，向前俯身45度就是紳士，那你自然會去讀莎士比亞，但是，英國老百姓自己可未必愛聽貴族音。李子柒把意象退化為文化符號，簡單化為文化符號，再拍視頻把它表現(xiàn)出來，這是對的。如果每期最后弄個書法作品寫首詩，說不定就有外國文藝青年拼命求翻譯了。講文化輸出一定要說“底線”和“打的什么牌”，好比說了10年大發(fā)展的電影圈，要得獎基本靠貶低國人，弄個湖邊的棚戶區(qū)，底層偷車團伙+暗娼來講故事取悅外國人，就這只是入圍、也沒得獎。君不見，花木蘭這樣祖上留下的東西都成了迪斯尼的版權了嗎？
我倒是希望那幫偽國學家去輸出一下三從四德裹小腳啥的，禍害一下美帝什么的，問題是他們沒這水平。就中國目前的文化輸出能力，有個李子柒我覺得就算是先鋒大將了，居然還一堆人在那說“農(nóng)村不是那樣的”，“有團隊”……好不容易有個受外國人正面評價的中國文化產(chǎn)品，都是自己人，就積點口德吧。至于李子柒，再深入一點地說，她販賣的是滿足西方人所謂的東方主義的神秘幻想， 還是在現(xiàn)代工業(yè)化都市社會里，人類對重返自然的一種幻想：
情色片之所以看的人多，是因為滿足了人的性幻想，讓人幻想著自己在做實際上不可能的事情；李子柒看的人多，正是因為大家不可能拋下自己的工作，去鄉(xiāng)村、大自然里一件件地做李子柒做的事情。看的人都知道這種視頻中反應出的生活是人為的（假的），但是還是喜歡看。這種向往是帶有工業(yè)時代的普世性的，李子柒團隊顯然也認識到了這點，并沒有在視頻里推廣太多的其他元素，而是著重反映出一種人和自然相互和諧的感覺。李子柒的創(chuàng)新之處在于，她準確地把握了現(xiàn)代人的這一心理，并且很好地加以滿足。再過20年，可能李子柒視頻里這樣的生活在中國就不存在了。但她的視頻依然會有吸引力，因為人和自然如何相處會是永恒的主題。從這個角度講，李子柒做的是一種更高級的文化輸出，她提供的是一種帶有普世意義的作品，而不僅僅是賣中國特色。提供有普世意義的問題，有普世價值的追求，是最高級的文化輸出。
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