梅蘭竹菊指:梅花、蘭花、竹、菊花,人稱為'四君子'。 分別對(duì)應(yīng)的品質(zhì)是:傲、幽、堅(jiān)、淡。 梅、蘭、竹、菊是中國(guó)人感物喻志的象征,也是詠物詩(shī)和文人畫(huà)中最常見(jiàn)的題材,正是根源于對(duì)這種審美人格境界的神往,也是詠物詩(shī)文和藝人字畫(huà)中常見(jiàn)的題材,號(hào)稱花中四君子。四君子并非浪得虛名,它們各有特色 。 畫(huà)家一般用“四君子”來(lái)標(biāo)榜君子的清高品德。 梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是為高潔志士。梅花以清癯見(jiàn)長(zhǎng),象征隱逸淡泊,堅(jiān)貞自守。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。還記得我初一時(shí)候一次測(cè)驗(yàn),有一題是叫我們填“寶劍鋒從磨礪出”的下一句,我們沒(méi)學(xué)過(guò),根本不知道怎么填,我就自己瞎想了一個(gè),沒(méi)想到語(yǔ)文老師竟然給了我1分(這題是2分的)。從那時(shí)候起,我就記住了這句詩(shī)。 寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來(lái)自它度過(guò)了寒冷的冬季。也就是說(shuō),珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達(dá)到的。 小時(shí)候就學(xué)習(xí)王安石的詩(shī)《梅花》:
那個(gè)時(shí)候就對(duì)梅花的不畏嚴(yán)寒,獨(dú)自綻放,有了敬意。 梅還是“歲寒三友”之一,〝歲寒三友〞是指松、竹、梅三種植物;松、竹經(jīng)冬不凋;梅則迎寒開(kāi)花。因這3種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力而得名,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征。 世人喜歡詠梅,以梅來(lái)隱喻人的傲骨、高潔、毛主席也愛(ài)梅,著有《卜算子·詠梅》一首:
蘭:空谷幽放,孤芳自賞,香雅怡情,是為世上賢達(dá)蘭花那種不以無(wú)人而不芳的“幽”,不只是屬于林泉隱士的氣質(zhì),更是一種文化通性,一種“人不知而不慍”的君子風(fēng)格。 我們用“蕙質(zhì)蘭心”一詞, 比喻女子心地'蕙心'似的純潔,品質(zhì)'蘭花'似的高雅。 都說(shuō)蘭花難種,其實(shí)它只是不愿意植根城市,城市太過(guò)喧囂,安靜的鄉(xiāng)野,人跡罕至的幽深所在才適宜蘭花開(kāi)放。 空谷幽蘭的意思也就是山谷中優(yōu)美的蘭花。形容十分難得,常用來(lái)比喻人品高雅。 鄭板橋有詩(shī)一首《蘭》,寥寥數(shù)語(yǔ),精準(zhǔn)表達(dá)出蘭的深刻內(nèi)涵。
竹:篩風(fēng)弄月,瀟灑一生,清雅澹泊,是為謙謙君子蘇東坡說(shuō):“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!弊阋?jiàn)詩(shī)人對(duì)清雅品質(zhì)的追求,竹子于風(fēng)霜凌厲中蒼翠儼然的品格,引無(wú)數(shù)詩(shī)人同道。 白居易《養(yǎng)竹記》說(shuō):'竹心空,空以體道,君子見(jiàn)其心,則思應(yīng)用虛受者'。 竹的'勁節(jié)',代表不屈的節(jié),竹子的耐寒長(zhǎng)青,被視為'不屈';竹子的高挺,被視為'昂然';竹子的清秀俊逸,被引申為'君子'。 我家就在竹林邊,所以我喜歡蘇軾的另一名句:莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。 誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生。多么瀟灑恣意,正是我所追求的境界。 菊:凌霜飄逸,特立獨(dú)行,不趨炎勢(shì),是為世外隱士。花開(kāi)于晚秋和具有濃香故有'晚艷'、'冷香'之雅稱。菊花歷來(lái)被視為孤標(biāo)亮節(jié)、高雅做霜的象征,代表著名士的斯文與友情。 《愛(ài)蓮說(shuō)》中,“予謂菊,花之隱逸者也?!?/p> 陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,有千古名句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”傳世。 我也喜歡菊花的清逸,我也想學(xué)陶潛去隱世,可惜與繁華人世還有牽絆,不能說(shuō)走就走。 李清照低吟著:
特立獨(dú)行的李清照,跟特立獨(dú)行的菊花,挺配的,而我,也熱衷于做一個(gè)特立獨(dú)行的人,不見(jiàn)風(fēng)使舵,不趨炎附勢(shì),安靜過(guò)一生就好。 結(jié)束語(yǔ)梅蘭竹菊,美好、高潔、清逸、堅(jiān)貞的代表,如果不能都種在家,那就掛“梅蘭竹菊”的畫(huà)在家吧,也可以表示屋主追求清雅之意。 |
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