（四）吉門(mén)合三奇
吉門(mén)偶爾合三奇，值此經(jīng)云百事宜，更合從傍加檢點(diǎn)，余宮不可有微疵。
1.八門(mén)中以開(kāi)、休、生為三吉門(mén)，分別對(duì)應(yīng)乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個(gè)宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉的意思。開(kāi)門(mén)，望文生義，就是開(kāi)基立業(yè)的意思，所以它代表一個(gè)人一生的事業(yè)、官運(yùn)。休門(mén)為休息的港灣，五行又屬水，可以講與男女云雨之事有關(guān)，所以還可以代表愛(ài)情婚姻、家庭生活。生門(mén)為產(chǎn)業(yè)、田宅、生財(cái)之源，所以是一個(gè)人一生財(cái)運(yùn)的代表。事業(yè)運(yùn)、財(cái)運(yùn)、愛(ài)情婚姻，這是一個(gè)人一生所追求的三件大事，官運(yùn)亨通、事業(yè)發(fā)達(dá)，財(cái)源滾滾，婚姻家庭美滿，這是一個(gè)人所謂幸福、命運(yùn)好的主要標(biāo)志。古人認(rèn)為人生最大喜事就是“金榜題名、洞房花燭”，所以開(kāi)、休、生為三吉門(mén)。
死、驚、傷為三兇門(mén)，分別對(duì)應(yīng)坤二宮、兌七宮和震三宮，在紫白飛星中這三個(gè)宮分別為二黑、七赤、三碧，也是兇的意思。疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安，意外傷災(zāi)、傷心傷身，這是一個(gè)人一生中最忌諱的三大壞事，所以用死、驚、傷三兇門(mén)來(lái)作為兇代表符號(hào)。
杜門(mén)、景門(mén)為平門(mén)，分別對(duì)應(yīng)巽四宮、離九宮，在紫白飛星中這二個(gè)宮分別為四綠、九紫，也是中平的意思。如果格局好，用神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來(lái)斷，如果格局不好，用神休囚，又臨兇星、兇神，則可按兇來(lái)斷。

以上所講吉門(mén)、兇門(mén)和平門(mén)，這是孤立的、單獨(dú)就八門(mén)各自的性質(zhì)而講的，在實(shí)際應(yīng)用中，吉兇都是相對(duì)的，還必須綜合分析星、神、格局等不同條件以及在什么情況下應(yīng)用，并非吉門(mén)在什么情況下都吉，兇門(mén)在什么情況下都兇。比如開(kāi)門(mén)本為吉門(mén)，如果測(cè)疾病、測(cè)孕產(chǎn)，開(kāi)門(mén)與白虎同宮，則往往是需要開(kāi)刀動(dòng)手術(shù)的信息。又如測(cè)需要保密的事物，如果用神臨開(kāi)門(mén)，則表明事情己經(jīng)敗露、公開(kāi)，再也保不住密了。又如生門(mén)本為吉門(mén)，如果測(cè)行人走失，用神臨生門(mén)，往往是暫時(shí)不歸之象。相反，測(cè)行人走失，用神如果臨死門(mén)、驚門(mén)、傷門(mén)，則往往是行人走投無(wú)路、自己要回家或能夠被找回之象。又如死門(mén)為兇門(mén)，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚(yú)等事，如果用神臨死門(mén)，則為吉象。相反，上述事物如果遇生門(mén)，反而不吉。又如傷門(mén)，不利經(jīng)商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但適宜索債、賭博、竟?fàn)?、捕盜、漁獵等?？傊?，一定要具體情況具體分析，不能簡(jiǎn)單地以吉兇而論。特別是現(xiàn)代社會(huì)，如果死板地用八門(mén)自身的吉兇來(lái)預(yù)測(cè)和調(diào)整，運(yùn)籌和決策，往往會(huì)失之毫厘，謬以千里。門(mén)的吉兇程度如何，還要看門(mén)與宮的生克關(guān)系，還要看月令，具體分析八門(mén)和八宮在該月的旺相休囚死看來(lái)確定兇吉。這部分內(nèi)容在后面的詳解中會(huì)有更詳細(xì)的論述。
2.乙丙丁稱為三奇，基本上為吉的代表，在后面的詳解中還會(huì)講到三奇得使、玉女守門(mén)等一些三奇吉利格局。如果八門(mén)中的吉門(mén)與三奇中的某一奇走到了一個(gè)宮（丙奇落乾六宮除外），沒(méi)有出現(xiàn)門(mén)迫的現(xiàn)象。那么這個(gè)宮位所代表的方位就是吉利的方位，百事大吉。那我們就可以朝那個(gè)方向去行事了。
3.“更合從傍加檢點(diǎn)，余宮不可有微疵”意思為除了三個(gè)吉門(mén)之外，其它各宮門(mén)的吉兇也要看一下。根據(jù)宮與宮的用神來(lái)判斷當(dāng)下吉兇，得吉?jiǎng)t吉，得兇則兇。這也是奇門(mén)遁甲奧妙所在，在宮內(nèi)的每一個(gè)用神都和天地息息相關(guān)。
下面應(yīng)部分易友的要求，給大家講一個(gè)預(yù)測(cè)案例
近期我在詳解《煙波釣叟歌》，大家知道，古人編寫(xiě)《煙波釣叟歌》用的是陽(yáng)盤(pán)的理論，陽(yáng)盤(pán)理論重格局，在今后的詳解主要是陽(yáng)盤(pán)的格局。在我的預(yù)測(cè)和運(yùn)籌實(shí)踐中，陽(yáng)盤(pán)主要用來(lái)?yè)袢論駮r(shí)等擇吉工作，預(yù)測(cè)事情基本用陰盤(pán)奇門(mén)遁甲，陰盤(pán)理論重象意。
要解盤(pán)，需要大量的象數(shù)理法的知識(shí)。象就是星、門(mén)、神、干的象意，這是預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)，象意過(guò)不了關(guān)，就不能有準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。有人來(lái)求測(cè)，你不能以“兇”或“吉”來(lái)打發(fā)人家。理就是易理，《煙波釣叟歌》講的就是易理，陰陽(yáng)五行、天干地支，河圖洛書(shū)，先后天八卦等。數(shù)就是宮位中含的數(shù)，有洛書(shū)宮位數(shù)，先天五行數(shù)（河圖數(shù)），先后天八卦數(shù)等，這是斷應(yīng)期或斷事物數(shù)量的依據(jù)。法就是解局的方法，包括確定用神、符使、天干十神、星門(mén)神干落宮的旺相休囚等，還要用到秘傳的翻宮法、轉(zhuǎn)宮法（遠(yuǎn)空斷、近空斷、先天斷、后天斷）、變宮法、滿盤(pán)斷（層次斷）等。
上面說(shuō)了一大堆，就一句話，要有扎實(shí)的奇門(mén)遁甲的基礎(chǔ)，運(yùn)用邏輯思維、形象思維進(jìn)行綜合判斷，有時(shí)還得用直覺(jué)（靈感思維），取象直讀。
首先大家了解一下解盤(pán)的方法
1.解盤(pán)前的準(zhǔn)備工作：習(xí)奇門(mén)遁甲者，對(duì)于每一次的解盤(pán)，都必須認(rèn)真、負(fù)責(zé)。而奇門(mén)遁甲盤(pán)，是對(duì)當(dāng)下一個(gè)宇宙時(shí)空體的模擬，它具有一定的能量。在看盤(pán)時(shí)，要知道一定的法則。
一是靜心。先安靜下來(lái)，不急著看盤(pán)。做幾次深呼吸。吸氣時(shí)，想象著自己吸入的是天地間的生氣。呼氣時(shí)，想象著吐出腹內(nèi)的穢氣。二是清除雜念。把心中的一切雜念排除，意念集中在下丹田處，使頭腦處于真空的狀態(tài)。長(zhǎng)期堅(jiān)持上述兩種做法，會(huì)養(yǎng)成一良好的解盤(pán)習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，非常重要，這是你步入奇門(mén)殿堂的第一招。
2.封局。要確定奇門(mén)遁甲盤(pán)的能量是否有不良信息。預(yù)測(cè)者應(yīng)先看日干落宮情況，因?yàn)槠骈T(mén)局中日干也代表著預(yù)測(cè)師自己。如果日干落宮不好，特別是有“四害”，臨兇煞兇星兇門(mén)時(shí)，應(yīng)平心靜氣，用右手劍指對(duì)著奇門(mén)盤(pán)畫(huà)四縱五橫，用奇門(mén)九字決封盤(pán)，以解除奇門(mén)盤(pán)對(duì)自己影響。奇門(mén)九字真言為“臨兵斗者皆陣列前行”，最后在奇門(mén)盤(pán)的中心用劍指一點(diǎn)，喊一聲“封”，這樣這個(gè)奇門(mén)盤(pán)就封盤(pán)了，里面的不良信息不會(huì)影響到自己。

這一點(diǎn)非常非常的重要。我有一個(gè)朋友是奇門(mén)遁甲愛(ài)好者，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)排盤(pán)，有一天他打來(lái)電話說(shuō)今天頭暈暈忽忽，不知道怎么了，去了醫(yī)院醫(yī)生說(shuō)沒(méi)病。我起局一看，離九宮臨玄武，天盤(pán)是癸，九星天輔星。我告訴他起了一個(gè)奇門(mén)遁甲局，奇門(mén)盤(pán)的不良信息影響了他，應(yīng)該處理一下。他處理后漸漸的頭暈的癥狀消失了。還有一些案例我就不一一列舉了。
奇門(mén)九字真言還有很多的用法，這只是其中的一個(gè)。
3.尋找用神。綱領(lǐng)性的用神，即天盤(pán)上的年、月、日、時(shí)干標(biāo)出來(lái)，同時(shí)把求測(cè)類別的特殊用神標(biāo)出來(lái)。
4.標(biāo)出空亡和驛馬。根據(jù)六甲旬首把格局中空亡的地方標(biāo)出來(lái)。古人講，空亡藏有玄機(jī)，也就類似命理學(xué)中所謂天機(jī)泄于病處一樣。奇門(mén)局中某宮逢空，往往從中可以泄露事物的一些信息，特別是有關(guān)用神所在宮如果逢空亡，更能昭示給我們一些信息。空亡究竟能給我們提示哪些玄機(jī)，這要具體情況具體分析，很難概括地講清楚，起碼它表示事物有變化，過(guò)去實(shí)，現(xiàn)在空了，或者說(shuō)現(xiàn)在空了，填實(shí)或沖實(shí)之年、月、日，該事物又可能實(shí)了，或者昭示此事將來(lái)要落空、應(yīng)空，空忙乎一場(chǎng)，或者昭示此事轉(zhuǎn)到其他宮位去了，空亡宮留有不到20%的信息等等?？傊?，它與事物的成敗得失有關(guān)。奇門(mén)用六甲旬空，由于我們講的是時(shí)家奇門(mén)，一般情況下只標(biāo)時(shí)干空亡之處即可，有時(shí)，日干空亡也有用，甚至年干空亡、月干空亡，都能向我們提供一些信息。
把時(shí)辰的驛馬星標(biāo)出來(lái)。古人云:天機(jī)泄于動(dòng)處。驛馬星的歌訣是這樣的:申子辰馬在寅，寅午戍馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。(日、月、年的地支驛馬星在奇門(mén)中一般不用，故不用標(biāo)出來(lái)。)
4.對(duì)用神宮進(jìn)行詳細(xì)的分析：用神就是事物的矛盾點(diǎn)和焦點(diǎn)。用神就相當(dāng)于演員，一個(gè)演員可以演不同的角色，奇門(mén)符號(hào)也如此。比如乙木在預(yù)測(cè)婚姻中,扮演女人,妻子;在疾病的預(yù)測(cè)中扮演中醫(yī),中藥,脖子,手腕等;在出行的預(yù)測(cè)中,可以代表路途曲折或要繞道等;而要預(yù)測(cè)心理活動(dòng),則可以代表委屈等等。所以說(shuō)一個(gè)符號(hào)(用神)就是一位演員,是一個(gè)事物的焦點(diǎn)。古人講:如果用神選錯(cuò)了,就全部都錯(cuò)了,確實(shí)如此。
日干有時(shí)作為用神，有時(shí)不作為用神，要視具體情況而定。
時(shí)干只是用神表現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)在的狀態(tài),是用神在目前這個(gè)時(shí)間所反映的狀態(tài),它不是用神,這一點(diǎn)非常非常的重要,是我經(jīng)過(guò)千錘百煉所得出的結(jié)論。例如房屋的取用神為生門(mén),時(shí)干是生門(mén)現(xiàn)在的狀態(tài)，而不是事情的結(jié)果,用神才是第一位的,用神反映的才是結(jié)果。就同一個(gè)事情,今天測(cè)是這樣的,明天再測(cè)又是另一種情況了,這說(shuō)明你預(yù)測(cè)的時(shí)干反映的是狀態(tài)的不同,而不是結(jié)果。
用神落宮和符使宮的關(guān)系很重要，符使宮生或比用神宮，為事態(tài)發(fā)展符合大局勢(shì)，辦事情較為順利。符使宮克用神宮，為事態(tài)的發(fā)展不符合大局勢(shì)，辦事情比較艱難。用神宮克符使宮，為不合大局勢(shì)，強(qiáng)迫去做，未免難以成功。用神宮生符使宮，為順著大局勢(shì)去做事，但要付出巨大的努力。
對(duì)用神宮的分析還要關(guān)注兩個(gè)方面。一是豎看一個(gè)宮中天、地、人、神四大要素及主客觀基本狀況。世界上的任何事物，依據(jù)天人合一的觀點(diǎn)，都離不開(kāi)主觀、客觀兩個(gè)方面。而一個(gè)人或一件事物從主觀本體上說(shuō)，都離不開(kāi)天時(shí)、地利、人和、神助四個(gè)方面。在奇門(mén)預(yù)測(cè)中，首先要從用神落宮中，分析天時(shí)、地利、人和、神助四大要素，看其主觀條件如何。二是依據(jù)引干和暗干，把整個(gè)奇門(mén)遁甲局聯(lián)通，橫看用神落宮與所處周圍事物之間的生克制化關(guān)系。事物必然與周圍相關(guān)事物處在一個(gè)金、木、水、火、土又相生又相克的五行生物鏈條之中，或呈現(xiàn)平衡狀態(tài)或出現(xiàn)失衡狀態(tài)，由此而決定了事物的成敗得失、吉兇中悔吝。根據(jù)奇門(mén)九宮格模型，模擬事物之間所存在的生克制化關(guān)系，來(lái)橫向分析用神與其他事物之間的關(guān)系，比如日干與年、月、時(shí)或其他特殊用神之間的關(guān)系。橫向比較時(shí)，就不再考慮三奇儀或星、門(mén)、神原來(lái)的五行屬性，而均以其落宮地盤(pán)的五行屬性來(lái)比較其生克關(guān)系。同時(shí)還要用翻宮法、轉(zhuǎn)宮法等特殊預(yù)測(cè)手段，來(lái)分析一件事情形成的原因，以前的情況和今后的發(fā)展局勢(shì)。
5. 以月令為主，看用神與有關(guān)事物的旺相休囚。依據(jù)生克制化，決定事物是成是敗，然后定應(yīng)期，成于何時(shí)，敗于何時(shí)?！皺M看成嶺豎成峰，遠(yuǎn)近高低皆不同”。其中所謂高低，在奇門(mén)格局中，就是以月令為主，分辨用神與有關(guān)事物各自落宮的旺相或休囚死墓絕等狀態(tài)。從而才能依據(jù)生克制化的哲學(xué)原理，來(lái)判斷事物的成敗與吉兇悔吝。
6.以符使落宮，看奇門(mén)局的主流局勢(shì)。值符相當(dāng)于一個(gè)企業(yè)的老板，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方向，由老板說(shuō)了算，企業(yè)能做多大，做多長(zhǎng)久其實(shí)是由老板來(lái)決定的；值符又相當(dāng)于事物的主要矛盾，代表某種發(fā)展趨勢(shì)，例如房地產(chǎn)的大勢(shì)由國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的主要矛盾決定的，主要矛盾決定了事物發(fā)展趨勢(shì)。
奇門(mén)遁甲盤(pán)以值符為核心，九宮為值符的疆土，三奇六儀為值符的謀臣、軍士，六甲為值符的大將。庚為值符的敵人，主要矛盾點(diǎn)，己代表陷井、誘惑；辛代表錯(cuò)誤、天獄；壬代表動(dòng)蕩、天牢；癸代表陰謀、天網(wǎng)；這些代表了敵人的手段和計(jì)謀，同時(shí)也是值符的具體事物執(zhí)行者。
如果預(yù)測(cè)時(shí)候遇到值符，肯定是攤上大事，重要的事情了；未來(lái)如何，也需要看值符，其他格局生克只是現(xiàn)狀，只要值符旺相，就能推動(dòng)未來(lái)的發(fā)展，如果遇到庚和伏呤了，就推不動(dòng)了。
值使門(mén)就是事情的執(zhí)行者實(shí)施者。值符就是董事長(zhǎng),是發(fā)布命令者,代表著事物會(huì)朝著什么方向發(fā)展，但發(fā)布的命令,需要一個(gè)實(shí)施者、執(zhí)行者，這個(gè)執(zhí)行者就是值使門(mén),相當(dāng)于總經(jīng)理。
7.總結(jié)預(yù)測(cè)結(jié)果。
案例分享：本來(lái)這個(gè)案例是要分享9月17日的一個(gè)案例，但案例可能涉及到了敏感話題，所以審核未通過(guò)，大家可以關(guān)注一下我，打開(kāi)“一正居士”ID，看一下預(yù)測(cè)結(jié)果就可以。
下面我要分析的是土地轉(zhuǎn)讓生意案例（道家陰盤(pán)奇門(mén)遁甲盤(pán)式）

1.符使宮：值符天蓬星落乾六宮，乾六宮空亡，戊入墓。戊代表資本，戊（入墓）+蓬+開(kāi)為過(guò)于膽大投資造成資本不足，戊癸相合，癸為流動(dòng)，說(shuō)明資金流動(dòng)性出現(xiàn)了問(wèn)題。引干丁為希望，丁+馬偉老板想變通一下，什么希望？丁落在坤二宮，地+死為地皮，己+壬為策劃轉(zhuǎn)讓。
值使休門(mén)在坎一宮伏吟，說(shuō)明轉(zhuǎn)讓地皮的事時(shí)間比較長(zhǎng)。
2.用神宮：月干庚落艮八宮入墓，說(shuō)明朋友的老板現(xiàn)在能量不足，戊落盤(pán)外說(shuō)明有錢(qián)但可用的現(xiàn)金不足。地盤(pán)丙落宮為長(zhǎng)生地，生為生意、為房地產(chǎn)，沖為沖高，陰為暗地里，從艮八宮的象意來(lái)判斷，朋友的老板為做房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)生意，生意做的很大。
（1）庚+丙：有阻礙，有亂子。說(shuō)明這樁買(mǎi)賣中有作梗的事。
（2）生門(mén)伏吟：生意成交慢。
（3）太陰：為私下交易，不公開(kāi)招標(biāo)。
（4）天沖+丙：為沖高，地價(jià)較高。
（5）引干戊：為交易金額，艮八宮的數(shù)是5、8、10這三個(gè)數(shù)，由于艮八宮用神庚入墓，能量較低，地價(jià)應(yīng)該在50億元以下。
庚入墓的原因分析：庚引出來(lái)落巽四宮。臨白虎+杜門(mén)為嚴(yán)重的阻礙，乙辛相沖為散，為艱難，天英星為表面虛華，說(shuō)明朋友的老板在生意收到了嚴(yán)重的阻礙，辛和庚為伙伴，一個(gè)在盤(pán)內(nèi)，一個(gè)在盤(pán)外，庚辛為白虎交戰(zhàn)，造成老板生意艱難，降低了老板的生意氣場(chǎng)。乙庚相合為夫妻，說(shuō)明這個(gè)說(shuō)明伙伴與老板的妻子有關(guān)聯(lián)。
3.客戶宮：客戶用神癸落兌七宮，臨九天，說(shuō)明生意做的很大，癸+丁相沖容易散，癸+心為難以下定決心，丁+驚愛(ài)說(shuō)些刺人的話。
4.兩宮關(guān)系：兌七宮無(wú)“四害”，艮八宮有“四害”，兩宮沒(méi)有相同的符號(hào)，說(shuō)明這樁生意談判和達(dá)成比較艱難，客戶合作意愿不強(qiáng)烈。但艮八宮生兌七宮，買(mǎi)方有強(qiáng)烈的出售意愿，在價(jià)格上可以談判的，雙方有成交的可能。
5.預(yù)測(cè)結(jié)果
（1）地皮出售的生意可以做成，是私下交易，不公開(kāi)招標(biāo)，但成交時(shí)間較長(zhǎng)，交易中有作梗的事必須進(jìn)行化解。地價(jià)在50億元以下。
（2）作梗的人為老板的生意伙伴，與老板妻子關(guān)聯(lián)。
（3）如果化解掉交易中的作梗的事，今年農(nóng)歷6-7月可以成交。
6.結(jié)果反饋
公司和國(guó)內(nèi)某大型房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商經(jīng)過(guò)幾輪談判后，最后確定的地價(jià)為49億，雙方達(dá)成協(xié)議在七月進(jìn)行交割。但老板的小舅子（老板生意的合伙人）堅(jiān)決不同意，此事只能擱置了下來(lái)。
易友門(mén)要問(wèn)了，為什么成交在陰歷6-7月。農(nóng)歷6月為未，7月為申，均為坤二宮的地支。坤二宮旺象是沖起了艮八宮，老板讓利轉(zhuǎn)讓可讓此事達(dá)成。