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刷牙，是我們每天必不可少需要做的事情，至少早晚兩次，是為了保持口氣清新、牙齒清潔，現(xiàn)代人深知牙齒保健的重要性，各種功能的牙膏琳瑯滿目，每次進電梯也能看到各種美牙廣告，擁有一口整齊潔白而健康的牙齒，不但能讓自己生活質(zhì)量提高，在與別人交往的過程中，一口好牙總能給人帶來自信。 其實，不僅現(xiàn)代人如此，在中國古代，人們就會采取很多方法來保護口腔健康，并且古人對牙齒美觀、口氣清新的重視程度，不比現(xiàn)代人差。早在先秦時代的《詩經(jīng)》中，就有對美女牙齒整齊潔白的描寫：
這是一首夸贊齊國女子莊姜美貌的民歌，全文著力刻畫莊姜高貴、美麗的形象，其中“齒如瓠(hù)犀”一句，就是贊美她的牙齒像像瓠瓜籽一樣，潔白而整齊。 古人沒有現(xiàn)代這么發(fā)達的口腔醫(yī)療技術(shù)，也沒有各種科學(xué)配比的牙膏，更沒有質(zhì)地柔軟的牙刷，他們是怎么保持口氣清新，牙齒潔白的呢？  01 ▲ 古人漱口用的材料 茶水 茶是中國特有的飲品，具有濃郁香氣，喝過茶后口齒留香，人們把茶的這個特性利用起來，成為了保持口腔清新的漱口水，宋末元初的李鵬飛是一位養(yǎng)生專家，他所著《三元參贊延壽書》中，就有用茶漱口的記錄：
意思是飲食過后，用濃茶漱口，可以解膩，并且滋養(yǎng)脾胃，如果口齒內(nèi)有食物殘渣，用茶葉清潔即可，免去了剔牙的繁瑣。  鹽水 茶水有色，特別是濃茶，顏色很深，用茶水漱口，難免留下茶漬，長此以往大白牙也變成了大黃牙，所以茶水固然能起到清新口氣的作用，但在美觀方面是有不足的，而鹽正好可以有效洗滌茶漬，所以在清新口氣之余，人們會使用鹽水來保持牙齒的潔白。 孫思邈是唐代醫(yī)學(xué)家，被后人稱為藥王，他的醫(yī)學(xué)名著《千金方》中，寫到了用鹽水清潔牙齒的方法：
使用方法非常簡單，每天早上起床后，放點鹽在嘴里，用溫水含一會兒，就可以讓牙齒牢密。  酒水 讓人萬萬沒想到的是，古人竟然還會用酒水漱口，據(jù)說這樣可以讓人遠離牙齒方面的疾病，宋代張杲寫了一本《醫(yī)說》，記載了從上古時期伏羲到唐代的醫(yī)學(xué)案例，是中國醫(yī)學(xué)史上的著作，其中記錄了一個姓劉的老頭用酒漱口的故事：
說這個老劉頭啊，都70多了，還像個小伙子一樣精神煥發(fā)，這都是因為他每天用酒漱口，即使喝醉了也不會忘記，據(jù)老劉頭自己說，他從來沒有得過口腔疾病。  牙膏 可別以為牙膏是現(xiàn)代人的專利哦，在中國古代人們就發(fā)明了牙膏，并且一點也不比現(xiàn)代人使用的牙膏種類少，北宋人洪芻寫了一本書，收錄了十多中牙膏配方，書名叫《香譜》，聽這名字就有一股如蘭芬芳。 古人制作牙膏的配方也是一些常用之物，比如《太平圣惠方》中就記錄了一種配方：“用柳枝、槐枝、桑枝加水熬制成膏，再加入姜汁、細辛等物混合，就成了牙膏?！爆F(xiàn)代人刷牙講究用中草藥配方牙膏，殊不知，古人早已有之。 以上兩部書都作于北宋年間，由此可以推斷，至少在北宋，中國古人就已經(jīng)擁有了牙膏。除此之外，還有一種跟牙膏類似的口腔清潔用品，叫做牙粉，用茯苓和松脂碾成粉末狀，也出現(xiàn)在北宋時期，當(dāng)時還有專門的“牙粉行”，就相當(dāng)于現(xiàn)代的牙膏專賣店了，說明在當(dāng)時牙粉已經(jīng)是非常普及的社會商品，也從一定程度上反映了古人對牙齒健康的重視。到了明朝，已經(jīng)有了多種中草藥制作成的牙粉，十分名貴，只有達官貴人才能享用了。 但是這些例子中，大部分還是限于漱口清潔的層面，對于口腔深處的清潔，現(xiàn)代人使用牙刷，古人又有怎樣的奇妙發(fā)明呢？  02 ▲ 古人刷牙用的工具 牙簽 1976年，江西南昌發(fā)現(xiàn)了一座三國時代的古墓，墓主人是東吳人高榮，其陪葬品中，有一個金制物品，一端類似現(xiàn)代的挖耳勺，另一端則是龍形的小楊枝，據(jù)考古研究者推斷，這個小楊枝就是用來剔牙的。 比三國稍晚的西晉時期，有著名的“二陸”，就是陸云和陸機兩兄弟，在一次書信往來中，陸云對哥哥陸機說：“我得到了曹公曾經(jīng)用過的牙簽，送給你一枚?！?/span>
說來也巧了，高榮是東吳人，二陸恰巧也是東吳名將陸遜的后人。 如果再把時間往前推移，我們還能發(fā)現(xiàn)更早的剔牙記錄，比如在西漢成書的《禮記》中，就有“毋刺齒”的說法，意思是在進餐時，不要隨意剔牙，這被視為不禮貌的行為。這也是中國餐桌禮儀中十分重要的一點。  楊柳枝 在晚唐時期，講究的家族就會把楊柳枝泡在水里，使用的時候，用牙齒把一段咬散稱掃帚狀，這就是牙刷的雛形，明代著名醫(yī)學(xué)家李時珍曾經(jīng)為楊柳枝代言，他說每當(dāng)自己使用楊柳枝刷牙的時候，就開心得像個孩子：
當(dāng)然了，如果實在找不到楊柳枝，也可以找其他樹枝代替，要活學(xué)活用，舉一反三，比如桃樹枝，就是非常好的替代品。  牙刷 沒錯，就是牙刷！晚唐人使用楊柳枝刷牙，到了北宋人們進行了完善，發(fā)明了牙刷，在當(dāng)時叫做“刷牙子”，和牙膏一樣，當(dāng)時也有刷牙子專賣店，專門負(fù)責(zé)生產(chǎn)、經(jīng)營，普及程度非常高。 如果我們把范圍放大，不限于中原大地，則牙刷出現(xiàn)的時間更早，在一個遼墓中出土過一個骨質(zhì)的牙刷，距今已有1000多年，是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)最早的牙刷實物。  03 ▲ 古人刷牙的方式 含漱法 含漱其實就是漱口，前面所講的用茶葉水、鹽水、酒水等，都是含漱法。這種漱口方式的歷史非常久遠，同樣在《禮記》中，有相關(guān)記述：
盥就是洗手，漱則是漱口，意思是子女服侍父母，應(yīng)當(dāng)在每天雞初鳴的時候，就準(zhǔn)備好洗手水和漱口水，這是孝道的體現(xiàn)。 刷齒法 當(dāng)牙刷（楊柳枝）被發(fā)明之后，人們就有了更先進，清潔效果更好的刷牙方式，在牙刷上涂上牙粉或牙膏，跟現(xiàn)代人的刷牙方式差不多了，唯一的差別可能就在牙刷的柔軟程度上吧。  揩指法 在楊柳枝被用作刷牙物品之前，用含漱法又不能深層清理口腔，怎么辦呢？古人就把手指當(dāng)做工具，和點水或牙膏之類的清潔物品，在嘴里左戳戳、右戳戳，也能起到一定的清潔效果。即便現(xiàn)在，到了早晚刷牙時間，正好身邊沒有牙刷，也有些人會使用手指代替牙刷，一時權(quán)宜之計罷了。  04 ▲ 古代的口香糖 在人們心中，凡是美好的事物，他們一定是從內(nèi)到外，從頭到腳的美，漂亮姑娘也是一樣，她們不僅是長得美麗動人，內(nèi)在也必定要美好，而且是散發(fā)著香氣的，曹植在《洛神賦》中描寫他的女神就說：
她還沒有開口說話，我已經(jīng)聞到了她散發(fā)出如蘭一般的幽香。這就是所謂的“呵氣如蘭”，古人到底是如何做到的呢？其實這多半是“雞舌香”的功勞，就是母丁香，因為其形狀像雞舌，所以古人稱之為雞舌香。  唐代醫(yī)學(xué)名著《日華子》中記載了一段臣子向皇帝奏事時，因為口含雞舌香，芬芳的氣味讓皇帝龍顏大悅的故事：
除了雞舌香，還有白芷等物品，也可以讓人呵氣如蘭，都是取之于自然，天地之精華，相當(dāng)于現(xiàn)代人嚼的口香糖，卻遠比口香糖更環(huán)保，效果更好。 05 ▲ 古代口臭趣聞 上面舉的例子，清新的口氣能讓皇帝開心，那惡臭的口氣，也會讓皇帝敬而遠之。 唐朝大詩人宋之問，相傳他的人品很不好，當(dāng)時武則天當(dāng)了皇帝，滿天下搜羅男寵，唯一條件是長得好看，如果這人有才，就是加分項。宋之問一心想成為武則天的男寵，而且他的才華早已征服過武則天，可想盡一切辦法，就是不能成功上位，后來有人問武則天這是為什么。武則天無奈地嘆了口氣，說：“你不知道，他口臭，我實在受不了??！” 也不知道聽到這個消息之后的宋之問是怎樣的心情，也許從那之后他也每天口含雞舌香，但終究沒能成為皇帝的枕邊人，估計是因為之前的口臭，實在給武則天留下了噩夢般的印象吧！ 古人對香的最求非常高，不僅口氣如蘭，身上散發(fā)出香味，也能受人尊敬，三國時期曹操的重要謀士荀彧，就對香有十分高的造詣，相傳他每日焚香，以至于整個人都自帶香氣，凡是他到過的地方，都會留下令人舒適的香氣，好幾天都不會散盡，從而留下了“荀令留香”的典故。 除了人體的香味，王公貴族對房子也有“香”的要求，他們會使用帶有香味的木頭建造房子，比如沉香、檀木等，普通人家比較講究的，在修房時也會在墻體中嵌入花椒，取其香味，這樣修建出來的房子，便會時時散發(fā)出淡淡的椒香，令人心曠神怡。 如果有機會穿越回古代，請一定要在“香”方面做足功夫哦！ 喜歡記得來一個 |
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