《周易·系詞》:大衍之數(shù)五十,其用四十有九。分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇于撝以象閏,五歲再閏,故再撝而后掛。 天道五十,其用四十九,遁其一。 貪狼星(天樞),數(shù)二十八,如人的手指28個小關節(jié),除以北斗七星,為四季方位,春夏秋冬。 河圖數(shù)合為1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55,比作陽。黑點、白點連成線畫出太極,如星系、水旋渦狀。 洛書數(shù)合為1+2+3+4+5+6+7+8+9=45,比作陰。九宮八卦,橫斜豎直三數(shù)相加,固定合為15。 河圖洛書數(shù)合為100,一陰一陽為整體,此消彼長,相互依存。 天道不缺,陰陽兩作,一半五十。 河圖洛書一體共用四方上下六爻,或北斗七星相交疊,歷史天象數(shù)字轉換。 八卦六爻,八荒六合。 若河圖上下四方約束力消失,減去六爻,55-6=49,四十九為陽動數(shù),五十缺一。萬物之表。 大曰筮,筮曰遠,遠曰反。 大大而太,太而太極,太極而無極,無極而反。 若洛書45加六爻,45+6=51,五十多一。 上下四方約束洛書,無限回縮,縮而虛,虛而無,無而無極,無極而反。萬物之消。 河圖洛書,缺一多一,一虧一盈,一陰一陽之謂道。一張一弛,一長一消,此消彼長。 六十四卦,64=49+15,四十九為動,十五相隨(靜),陰陽數(shù)字隨對方變化而變化,陰陽相生。 8x8/7x7≈1.3061224,八八六十四,七七四十九,13為一個周期。 李淳風制定《麟德歷》時,在《新唐書·歷表》中指出“古歷分日,起于子半”。 子時分為前子時、后子時,一日為十三個時辰。 49=30+19,周期加數(shù)。如: 三生萬物,陰陽五行,七上八下,十天干,十二地支,子半十三,九宮十五,陰時陽時重疊一次19年(木星)。 北斗七星,南斗六星,南京皇城內(nèi)13門。 極大坍縮,極小爆開。 星辰吸引,擠壓成極高質(zhì)量黑洞;黑洞壓縮,超過極度值爆炸形成星系。 《道德經(jīng)》:道生一,一生二,二生三,三生萬物。 太極陰陽,一生二。二有兩個陰陽,相乘得四,即為四象。三生萬物,三個二相乘(2x2x2=8),得八卦。八卦相疊,八八六十四卦,二維變?nèi)S,八荒六合,四方上下出六爻。 《道德經(jīng)》:三十輻共一轂,當其無,有車之用,埏埴以為器。 古人經(jīng)過驗證,三十根支桿做的車輪最穩(wěn)定,將車輪分出60等份。 三十除以三角點,得十,為十天干。任何三角形的內(nèi)角相加為180度,等于直線角度,直線兩端為陰陽,三生萬物。 直線兩端連接,可組成一個圓形,起點即是終點;兩條直線相接,180+180=360,合成一個圓。 一個周元360度,除以60得6,即為六爻。四方上下曰宇,為空間。 360度除以三十幅,得12度,為十二地支。天干地支陰陰陽陽相配,得六十甲子,曰宙,為時間。 天干地支與六十四卦即為宇宙時間、空間的演算公式,萬事萬物可推演其運行軌跡。 河圖洛書,天人合一,人有十個腳趾、十根手指,展開挨個數(shù)數(shù)123456789,10,然后攥成拳頭,回轉往復,挨個舒展指頭成負數(shù)987654321,天影響人,人與天相關。古人仰觀天文,俯察腳趾,發(fā)現(xiàn)了10和9陰陽相對數(shù)。 河圖十,洛書九,10+9=19。 太歲木星,己亥,陰時陽時重疊一次:19年。 軒轅十四,丙午,甲子,數(shù)18。 |
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