  證古澤今——甲骨文文化展，國(guó)家博物館 今年是甲骨文被發(fā)現(xiàn)120周年，從一味不起眼的藥材“龍骨”，到象征中國(guó)考古史的符號(hào)，一代代學(xué)者篳路藍(lán)縷、前赴后繼，揭開(kāi)中國(guó)漢字與思想文化起源的密碼。甲骨文不僅是中國(guó)的，也是世界的，2017年它成功入選“世界記憶名錄”，殷人寫(xiě)在龜甲獸骨上的一段段小小記憶，穿越三千多年的時(shí)光從長(zhǎng)眠中蘇醒，在人類文明長(zhǎng)河中留下不可磨滅的刻痕。  《甲骨文常用字字典》 劉釗、馮克堅(jiān) 著 中華書(shū)局 2018年12月出版 光聽(tīng)故事，不看一看甲骨文怎么寫(xiě)，怎么能叫了解呢？我們?nèi)缃癯Ｓ玫臐h字約6000個(gè)，而考釋出的甲骨文僅1000余字，兩者間尚存不小差距，但足以為你打開(kāi)一個(gè)漢字視覺(jué)感官和文化認(rèn)知的新世界。由復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心主任劉釗、中國(guó)文字博物館黨委書(shū)記馮克堅(jiān)共同主編的《甲骨文常用字字典》，考證嚴(yán)謹(jǐn)，每一個(gè)字型下均提供出處，且包含若干最新考證成果，含金量極高，是書(shū)法習(xí)作者和甲骨文愛(ài)好者案頭必備之書(shū)。  《中國(guó)文字學(xué)》 陳夢(mèng)家 中華書(shū)局 2011年11月出版 陳夢(mèng)家是“新月派”代表詩(shī)人，也是著名的古文字學(xué)家，被學(xué)界列入“甲骨五老”（其他四位是唐蘭、商承祚、于省吾、胡厚宣）。本書(shū)是他在西南聯(lián)大任教時(shí)的文字學(xué)講義，書(shū)中系統(tǒng)考察古文字的演變，指出許慎“六書(shū)”的欠缺，富有創(chuàng)見(jiàn)地提出“新三書(shū)說(shuō)”，并從書(shū)寫(xiě)的方法、材料、工具等因素推尋字體演變的原因。通過(guò)本書(shū)，你能深入了解漢字的發(fā)展脈絡(luò)，以及甲骨文在其中的地位和價(jià)值。  《安陽(yáng)》 李濟(jì) 著 商務(wù)印書(shū)館 2017年12月出版 被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)之父”的李濟(jì)，曾參與1928-1937年間的十五次殷墟發(fā)掘，并主持第二、三次工作。本書(shū)是他在79歲高齡時(shí)撰寫(xiě)的對(duì)殷墟十年考古的全面總結(jié)，是其人生的最后一部作品，也是殷商文明及甲骨學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典巨著。李濟(jì)在書(shū)中回顧了甲骨文考古史的發(fā)跡和中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的形成，并據(jù)此闡述了自己對(duì)中國(guó)上古史和古史傳說(shuō)的一些深層思考。  《殷墟：九十年考古人與事（1928-2018）》 唐際根、鞏文 著 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2018年10月出版 殷墟對(duì)于中國(guó)考古學(xué)的意義，不唯其埋藏著豐富的古代遺跡，更在于它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘與中國(guó)考古事業(yè)息息相關(guān)，因此殷墟發(fā)掘被視為中國(guó)考古學(xué)史的縮影。本書(shū)選取1928年以來(lái)，尤其是20世紀(jì)50年代以來(lái)眾多考古學(xué)者在殷墟工作過(guò)程中留下的照片、工具以及生活用具，以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯，給九十年來(lái)的殷墟考古留下了物證，并賦予其學(xué)術(shù)史意義。  《甲骨文的故事》 董作賓、董敏 著 海南出版社 2015年12月出版 董作賓（字彥堂）與羅振玉（號(hào)云堂）、王國(guó)維（號(hào)觀堂）、郭沫若（字鼎堂）并稱“甲骨四堂”，是甲骨學(xué)領(lǐng)域的巨擘；其子董敏繼承父志投身甲骨文化的普及，本書(shū)是他深入淺出地介紹和解讀甲骨文的作品，追溯漢字起源，探討商代歷史，并從常用的六十個(gè)漢字看甲骨文到現(xiàn)代文字的變化，并道出背后隱藏的有趣的文字小故事。書(shū)中亦收錄不少董作賓關(guān)于甲骨文研究的珍貴手稿。  《甲骨文學(xué)?！?/strong> 黃加佳 著 北京聯(lián)合出版公司 2019年1月出版 在黃加佳的這本“穿越故事”中，主人公悠悠、田田和小布丁，偶然利用從“鬼市”淘來(lái)的甲骨文殘片，穿越到三千多年前的殷商。三人潛入“甲骨文學(xué)?！睂W(xué)習(xí)，見(jiàn)到了人身魚(yú)尾的鮫人、會(huì)飛的耳鼠、雙頭的并封、巨大的饕餮……本書(shū)以歷史為基礎(chǔ)，通過(guò)輕松幽默、懸疑迭起的幻想故事，介紹了殷商時(shí)代的歷史文化知識(shí)。了解甲骨文和殷商文明，換個(gè)輕松點(diǎn)的方式也未嘗不可。  《中國(guó)思想的兩種理性：占卜與表意》 [法]汪德邁 著 金絲燕 譯 北京大學(xué)出版社 2016年11月出版 法國(guó)漢學(xué)家汪德邁認(rèn)為，21世紀(jì)中國(guó)可以以其悠久豐富的思想為世界尋求新的社會(huì)模式提供參照。中國(guó)思想源于中國(guó)文字，中國(guó)文字的起源于占卜，這對(duì)中國(guó)思想模式的形成起到?jīng)Q定性作用。從思想史的角度，我們?cè)撊绾慰吹郊坠俏募捌浔澈筇N(yùn)藏的原始奧秘？看看這個(gè)“老外”怎么說(shuō)吧。  《龜之謎》 [美]艾蘭 著 汪濤 譯 商務(wù)印書(shū)館 2010年11月出版 另一位“老外”，美國(guó)漢學(xué)家艾蘭則對(duì)甲骨文的書(shū)寫(xiě)材料十分感興趣。為什么商人要把文字刻寫(xiě)于龜甲之上？為什么烏龜被認(rèn)為能夠預(yù)測(cè)吉兇？古人生活在他們的世代，其思想觀念，對(duì)周圍世界的看法，和我們現(xiàn)代人迥然不同。艾蘭試圖在書(shū)中闡釋商代的神話、圖騰、占卜、藝術(shù)等話題，并由此探討中國(guó)人早期的宇宙觀。 本文轉(zhuǎn)載自“搜狐文化” |
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