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這個(gè)世界從來(lái)就不缺聰明人,而是腳踏實(shí)地,不務(wù)虛名看實(shí)質(zhì)的人

 書(shū)語(yǔ)人間 2021-01-20

書(shū)海泛舟,人間清歡

大家好呀~

今天,我們繼續(xù)來(lái)讀「儒家經(jīng)典」,四書(shū)里的《論語(yǔ)》。

01.好學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)有兩條:不遷怒,不犯同樣的錯(cuò)誤

哀公問(wèn):弟子孰為好學(xué)?孔子對(duì)曰:有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣!今也則亡,謂聞好學(xué)者也?!墩撜Z(yǔ)·雍葉第七》

魯哀公問(wèn)孔子,您的弟子中,誰(shuí)比較好學(xué)呢?孔子答道,以前有個(gè)叫顏回的,不遷怒,不犯同樣的錯(cuò)誤??上Ф堂ナ懒恕,F(xiàn)在沒(méi)有了,沒(méi)什么好學(xué)的人了。

顏回何人?孔子的第一門生,后世將他排在「孔門七十二賢」之首。

他十三歲便跟了孔子,一直以來(lái)都頗得孔子賞識(shí),是孔子心目中能夠自己衣缽的人。只可惜顏回的身體不是很好,29歲頭發(fā)便全白了,三十歲出頭便去世了。

孔子說(shuō)顏回好學(xué),而且是唯一能稱得上好學(xué)的,還用了兩條標(biāo)準(zhǔn),不遷怒,不貳過(guò),這是什么意思呢?

不遷怒,就是為什么事發(fā)怒,就對(duì)什么事發(fā)怒,不把怒氣撒到別的事情,或是別的人身上。

比如,你寫不出方案,恨不得把電腦砸了,這就是遷怒電腦;你孩子來(lái)找你商量事情,你正在為工作上的事生氣,把孩子罵了出去,這就是遷怒于孩子。

君子任道,小人任情。

顏回是按照道理來(lái)處理人和事,不因自己的情緒而變,該怎么樣便怎么樣;我們則是受到自己的情緒左右,心情好的時(shí)候什么都行,心情不好的時(shí)候逮誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)。

所以,孔子才會(huì)說(shuō),只有顏回是學(xué)到位了的,因?yàn)樗粌H知道,還做到了。

然后,是不貳過(guò)。

不貳過(guò),就是同樣的錯(cuò)誤不犯第二遍。

這一點(diǎn),對(duì)我們來(lái)說(shuō),也是千難萬(wàn)難。因?yàn)椋覀兛偸菚?huì)犯同樣的錯(cuò)誤。

比如,遇到問(wèn)題要好好溝通,不要回避,不要對(duì)咆哮,不要在別人的背后說(shuō)三道四這件事,可能在我們很小的時(shí)候,父母便有教導(dǎo)過(guò)我們。我們自己在成長(zhǎng)過(guò)程中,吃過(guò)不少情緒不穩(wěn)定的虧。

但是到了下一次,情緒上頭的時(shí)候,還沒(méi)來(lái)得及反應(yīng),就已經(jīng)又犯了。

如果一個(gè)人能不貳過(guò),錯(cuò)誤只犯過(guò)一遍,就永不再犯,用不了幾個(gè)月,他就沒(méi)有錯(cuò)誤可以犯了,都被他改完了,他想不成為圣人都不行。

孔子門下,就只有顏回能做到這一點(diǎn),所以,孔子才會(huì)認(rèn)為顏回是唯一的圣人。

其他的人,就算是頭懸梁,錐刺股,刻苦到令人發(fā)指,如果沒(méi)有做到這兩點(diǎn),沒(méi)有做到知行合一,在「好學(xué)」這件事上,也就沒(méi)有入門。

02.知道但做不到,歸根結(jié)底還是心態(tài)出了問(wèn)題

子謂子夏曰:女為君子儒,無(wú)為小人儒?!墩撜Z(yǔ)·雍也第六》

你看,這話又在棒喝了。女,是汝,你。孔子在說(shuō)子夏,你要做君子儒,不要做小人儒。

孔子為什么說(shuō)子夏?什么是君子儒?什么是小人儒?儒不都是追求做君子嗎?還有小人儒?朱熹注解說(shuō),儒,是「學(xué)者」之稱。這里的儒,就是學(xué)者。

子夏,后世稱卜子,是春秋末期的思想家,教育家,名列「孔門七十二賢」和「孔門十哲」,是孔子后期弟子中的佼佼者,常因見(jiàn)解獨(dú)到,而得到孔子的贊許。

然而,子夏這個(gè)人,能力雖然很強(qiáng),性格中有個(gè)「急功近利」的毛病,做事時(shí)沉不住氣,所以,孔子才會(huì)知道他志在教書(shū)育人時(shí),告誡他要做君子儒,不要做小人儒。

那么,什么是君子儒,什么是小人儒呢?這里的君子與小人,都無(wú)關(guān)品行,指的是一個(gè)治學(xué)的態(tài)度。

君子儒,就是為了自己而學(xué)習(xí)的學(xué)者,他們通常不求名,不求利,更不求影響力,只在意自己今天相比于昨天,在學(xué)術(shù)上又進(jìn)步了多少;

小人儒,則恰恰相反,由于其學(xué)習(xí)的初心,就是為了讓更多的注意到自己,所以通常來(lái)說(shuō),都不夠務(wù)實(shí),看起來(lái)雖然懂得很多,實(shí)則沒(méi)什么干貨。

孔子之所以會(huì)和子夏講這個(gè),

正是因?yàn)榭吹搅俗酉男愿裰小讣惫沟囊幻?,所以說(shuō),才希望他能夠和顏回一樣靜下心來(lái),做個(gè)真正好學(xué)的人,一步一個(gè)腳印,持續(xù)精進(jìn)。

以上,便是今天的內(nèi)容。

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