岑河人話說岑河

我的家鄉(xiāng)岑河鎮(zhèn)。南抵荊州開發(fā)區(qū)，北接沙市區(qū)觀音垱鎮(zhèn)，東與江陵、潛江兩縣緊相連，西與荊州開發(fā)區(qū)相依。位于江漢平原的腹地————四湖地區(qū)。這里四季分明，物產(chǎn)豐富，享有＂魚米之鄉(xiāng)＂之美稱；這里水陸交通，四通八達(dá)，得萬里長江之靈氣，有滬漢蓉高速公路之便利；這里也是唐朝著名邊塞詩人岑參的故里。得天獨(dú)厚的地理位置，悠久的歷史文化，豐富的物產(chǎn)，勤勞智慧的世世代

代的岑河兒女，使岑河鎮(zhèn)這座千年古鎮(zhèn)煥發(fā)出勃勃生機(jī)！

東風(fēng)吹來滿眼春。改革開放以來，岑河鎮(zhèn)率先走出了農(nóng)業(yè)興鎮(zhèn)，工業(yè)富鎮(zhèn)，商業(yè)活鎮(zhèn)的路子。＂咬定青山不放松＂經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)，使岑河鎮(zhèn)有了第一次的飛躍！早在上世紀(jì)九十年代的中期，岑河鎮(zhèn)就被湖北省人民政府命名為＂湖北省十大明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)＂之一。沙市曾經(jīng)是明星城市，而岑河鎮(zhèn)就是鑲嵌在這座明星城的一顆明珠。
   

 荊州是一個(gè)農(nóng)業(yè)大市。岑河與荊州眾多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣，農(nóng)業(yè)在全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)占有舉足輕重的地位。岑河的農(nóng)業(yè)種植模式在眾多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有引領(lǐng)潮頭的作用。

我們知道：一個(gè)社會的文明與進(jìn)步總是離不開生產(chǎn)力的發(fā)展，而只有人才成為生產(chǎn)力中最為核心的要素。全鎮(zhèn)農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包制以后，數(shù)萬農(nóng)民的積極性得到了空前的高漲。早在上世紀(jì)八十年代的初期，岑河鎮(zhèn)農(nóng)民就在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，摸索出新的種植模式：在水田，推行了稻——瓜——麥，在旱田，推行了棉——椒——麥的種植模式。這樣做既保障了糧棉大宗農(nóng)作物的種植面積，又能為農(nóng)民增產(chǎn)增收開劈了新的路子。立體種植模式就是在同一塊地里，在不同的季節(jié)里將幾種農(nóng)作物實(shí)施輪作的方式。這種立體種植模式是幾千年以來農(nóng)業(yè)種植所從未有過的，這種種植模式是岑河鎮(zhèn)數(shù)萬農(nóng)民具有劃時(shí)代意義的壯舉！這是岑河農(nóng)民的原創(chuàng)！由于這種種植模式的成功，當(dāng)時(shí)的岑河鎮(zhèn)可謂名噪一時(shí)。一張農(nóng)業(yè)種植的新模式的名片迅速飛出了荊楚大地！也因此得到了上級有關(guān)部門大加贊賞。立體種植模式就這樣有如蝴蝶效應(yīng)一般得以推廣到整個(gè)江漢平原。岑河兒女勞作的身影映照在這希望的田野上，其智慧撒播在荊楚大地。
    

這種模式即便是有它的先進(jìn)性，也同樣僅僅是在傳統(tǒng)的農(nóng)耕農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上作了調(diào)整，但是這種種植模式終究還沒有沖出農(nóng)耕農(nóng)業(yè)的藩籬。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不能從根本上使農(nóng)民致富奔小康。更因?yàn)橄鄬Κ?dú)立的農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)濟(jì)是經(jīng)不住整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)風(fēng)雨飄搖。本世紀(jì)初，在鎮(zhèn)委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民也逐漸認(rèn)識到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要性。農(nóng)民學(xué)會了抱團(tuán)取暖。如成立農(nóng)村專業(yè)合作社，共同面對市場風(fēng)險(xiǎn)，由盲目生產(chǎn)轉(zhuǎn)為訂單農(nóng)業(yè)，與市場對接。興辦現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，將農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵向外延伸。由農(nóng)耕農(nóng)業(yè)向觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)邁進(jìn)，從而使農(nóng)業(yè)興鎮(zhèn)之路越走越寬。如岑河鎮(zhèn)近幾年興辦的秋收農(nóng)場、碧湖休閑農(nóng)莊、王淵生態(tài)園就是從壟上走出了一條為農(nóng)業(yè)發(fā)展，為農(nóng)民增收的新興之路！

農(nóng)業(yè)穩(wěn)，全鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就夯實(shí)。從人口、國土面積、從業(yè)人員來看，當(dāng)年的岑河鎮(zhèn)就是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。豐富的農(nóng)產(chǎn)品為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的起步、發(fā)展、壯大、增強(qiáng)提供了先決的物資條件。只有發(fā)達(dá)的工業(yè)才是岑河走向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)的根本出路。＂長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。＂岑河鎮(zhèn)在面對農(nóng)副產(chǎn)品過剩時(shí)，是將＂包袱＂變?yōu)椋⒇?cái)富＂。

岑河鎮(zhèn)是一個(gè)盛產(chǎn)糧、棉、油的大鎮(zhèn)。當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)如潮水一般涌來時(shí)，一直低廉且銷售不暢的農(nóng)產(chǎn)品，就像農(nóng)民手中的＂燙手山芋＂。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，鎮(zhèn)委、政府領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民不是觀望，不是等待，而是乘勢而上。在政府的引導(dǎo)下，大力鼓勵(lì)農(nóng)民，扶持農(nóng)民發(fā)展多種經(jīng)營，就地加工農(nóng)產(chǎn)品。上世紀(jì)九十年代，岑河鎮(zhèn)的農(nóng)產(chǎn)品初級加工已經(jīng)達(dá)到鼎盛時(shí)期。尤其在棉花加工的過程中，當(dāng)時(shí)的國家政策對棉花市場還未完全放開，鎮(zhèn)委、政府的領(lǐng)導(dǎo)頂住壓力，采取默許的辦法。在最大的限度上時(shí)刻把農(nóng)民的利益放在首位。狹路相逢勇者勝！就這樣既解決了農(nóng)產(chǎn)品銷售難的問題，又為鎮(zhèn)辦工業(yè)積累了人才、資金，走出了一條＂雙贏＂之路！對此周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民無不嘖嘖稱贊！岑河鎮(zhèn)的輕紡工業(yè)在這樣的環(huán)境下誕生的！
    

經(jīng)過二十多年的磨礪，一個(gè)集棉花加工、紡織、印染、服裝具有完整體系的輕紡工業(yè)也業(yè)已形成。岑河鎮(zhèn)也因此獲得了＂中國針織名鎮(zhèn)＂的稱號。城區(qū)遷移過來的就有紅葉，飛馳等廠家，加上本鎮(zhèn)的數(shù)十家企業(yè)，形成一定的規(guī)模。工業(yè)的發(fā)展解決了數(shù)千名富余勞動力的就業(yè)問題。終于打出了自己的品牌優(yōu)勢。說到岑河鎮(zhèn)的輕紡工業(yè)，我們應(yīng)該記住陶崇智這個(gè)人。他是原岑河鎮(zhèn)內(nèi)衣廠的廠長。可以這樣說，他是岑河針織的開山鼻祖。是他創(chuàng)辦了第一家內(nèi)衣廠；是他造就了岑河鎮(zhèn)第一代產(chǎn)業(yè)工人；是他率先使岑河內(nèi)衣進(jìn)入了周邊市場；是他帶領(lǐng)出了第一批懂技術(shù)，會管理的人才。陶崇智也因此被評為＂湖北省優(yōu)秀企業(yè)家＂。一業(yè)興旺帶來百業(yè)興。除了輕紡工業(yè)以外，岑河的汽車零部件加工、房地產(chǎn)開發(fā)、餐飲、物流等行業(yè)也進(jìn)駐到岑河鎮(zhèn)。工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)后勁十足！

岑河的經(jīng)濟(jì)不僅僅體現(xiàn)在強(qiáng)大，更體現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)極具有活力！

經(jīng)濟(jì)是否有活力，與這一地區(qū)的商貿(mào)發(fā)達(dá)是否活躍有著十分緊密的聯(lián)系。早在民國年間，我家門前的黃場村就曾經(jīng)是一個(gè)竹器，竹子的交易中心。其輻射范圍：東到資福寺，西接鹽卡，南抵長江之濱，北至長湖。我小時(shí)候就常常聽祖母念叨當(dāng)年的竹器、竹子的交易盛況。這給后來的岑河人闖市場帶來了一些啟示。畢竟黃場村的晚輩們承載者祖先們經(jīng)商的基因。雖然這些村民談不上專門的商人，于真正意義上的商業(yè)相差甚遠(yuǎn)，但是這對他們闖市場沒有絲毫的影響。他們在信息不發(fā)達(dá)，交通不便利的情況下，憑著一雙勤勞的手，在＂農(nóng)＂上大作文章。他們率先走進(jìn)農(nóng)戶，走進(jìn)田野，將農(nóng)戶中的農(nóng)副產(chǎn)品收集起來進(jìn)行販賣。九十年代中期，岑河鎮(zhèn)的糧、棉、油的交易市場十分火熱，而黃場村的村民所擁有的交易量，竟占全鎮(zhèn)交易份額一半以上。那時(shí)候成群結(jié)隊(duì)的拖拉機(jī)、農(nóng)用汽車就日夜不停的行進(jìn)在公路上。在他們?yōu)檗r(nóng)戶的農(nóng)產(chǎn)品找銷路的同時(shí)，自己也從中獲得了較為豐厚的利潤。據(jù)當(dāng)時(shí)有關(guān)人士估計(jì)：九十年代末期，這個(gè)村的農(nóng)戶，戶平存款至少也有五萬多元了。這即便是同時(shí)期的城鎮(zhèn)居民也未必有如此富足。市場就是一塊多方博弈的戰(zhàn)場！而商機(jī)的把握要的是勇氣、智慧、勤勞。岑河銀湖棉花加工廠也曾經(jīng)輝煌一時(shí)。正是因?yàn)橛邢顸S場村的村民一樣為該廠源源不斷的提供了貨源，這家棉花加工廠才如魚得水，該廠把加工好的棉花，直接出口到國外。岑河鎮(zhèn)的農(nóng)產(chǎn)品交易不僅僅限于鎮(zhèn)內(nèi)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他們的腳步走向到了湖南的常德、岳陽，湖北的荊門、宜昌、潛江、仙桃。市場的拓展越來越寬。在一定程度上，岑河鎮(zhèn)的糧、棉、油的價(jià)格變化就是江漢平原農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的晴雨表。他們的付出把握好了市場這雙無形的手！這無疑就是岑河人走向市場，走向外界的又一名片！嚴(yán)格的意義上講，這算不上正兒八經(jīng)的商貿(mào)，但從實(shí)際效果看它已經(jīng)超出了商貿(mào)本身的意義。因?yàn)槭朗来霓r(nóng)民從田野里走出來并能揮灑自如的搏擊市場了，打出了岑河鎮(zhèn)商業(yè)活鎮(zhèn)的品牌優(yōu)勢！黃場村的村民經(jīng)商，僅僅是岑河鎮(zhèn)商業(yè)活鎮(zhèn)的一個(gè)縮影。
      

岑河的農(nóng)、工、商能協(xié)調(diào)發(fā)展，是岑河五萬兒女篳路藍(lán)縷，艱苦創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照。而經(jīng)濟(jì)的騰飛又為岑河文化的大發(fā)展提供了殷實(shí)的物資基礎(chǔ)！

岑河古鎮(zhèn)歷來就是一個(gè)人文集厚的地方。擁有著原始文化、大溪文化、商代文化三處遺址。上世紀(jì)的九十年代，岑河鎮(zhèn)陳龍村五組農(nóng)民涂可虎在廟興窯廠挖土?xí)r，得一銅尊。這件事在當(dāng)時(shí)就轟動了整個(gè)荊州的文物界。每當(dāng)我走進(jìn)荊州博物館，看見此銅尊時(shí)，我都有一種家鄉(xiāng)情蕩漾在我的心中。作為一個(gè)岑河人我無不為此感到驕傲與自豪！岑河，你從數(shù)千年的商代文明向我走來。我能不為你激動嗎？岑河，你從唐詩宋詞中走來，我為你有千余年的文化積淀而贊嘆！岑河是一個(gè)物華天寶的地方。在這塊土地，地上與地下都是寶。

從岑河走出來了唐朝著名的邊塞詩人岑參。據(jù)稱古代的籍貫與出生地不同屬一概念。其籍貫則有溯本求源的意義。上世紀(jì)八十年代人民教育出版社在注釋岑參詩文時(shí)，曾把岑參的籍貫寫成河南南陽人，當(dāng)時(shí)就有不少的人提出了質(zhì)疑。在此后的人教社出版教材時(shí)，均將岑參的籍貫寫為湖北江陵人。我國著名學(xué)者、民主人士、詩人聞一多就曾經(jīng)對岑參進(jìn)行過大量的考證，他認(rèn)為：岑參湖北江陵人?！掇o源》率先做了更正?！掇o?！?、《全唐詩》、《中國文學(xué)史》以及重要的歷史文獻(xiàn)資料等，都把顛倒了千余年的事實(shí)再還原過來。岑參，河南南陽人之說應(yīng)予否認(rèn)。岑參給后人留下了三百九十余首詩，其中有十首是寫江陵的?！督洗簢@》則直抒其出生地岑河口。而岑河口曾經(jīng)是新豐縣城所在。直到宋代正式更名＂岑河口＂，一直沿用至今。為紀(jì)念岑參，岑河秋收農(nóng)場專門修建了岑參紀(jì)念館。岑河悠久的歷史文化因岑參故里而增光添彩！

癡人懷夢。男。五十三歲。湖北荊州人。農(nóng)民工。現(xiàn)在海上工作。愛好寫作。曾有拙作發(fā)表小報(bào)上。