書法作為中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，有著幾千年的歷史積淀，其形式一直是從上到下、從右到左的書寫方式，這與現(xiàn)代人從左到右、從上到下的書寫方式完全相反，前者是豎式書寫，后者是橫式書寫。這是為什么呢？

近代漢字書寫習(xí)慣的來由

從左到右、從上到下的書寫方式屬于西方書寫習(xí)慣，這是由于西方的拼音文字決定的，這種書寫符合人的生理結(jié)構(gòu)，在坐姿書寫時(shí)，拼音文字最適合從左至右書寫，在閱讀時(shí)，人眼的水平方向的視覺觀察范圍大于垂直方向，因此，橫向排版的文字有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是最科學(xué)的書寫方式，而中國漢字亦是如此。

這種西方習(xí)慣引進(jìn)到中國是民國初期，在陳獨(dú)秀的領(lǐng)導(dǎo)下，通過新文化運(yùn)動(dòng)，這種新的書寫習(xí)慣才開始慢慢普及起來。

但中國古代的書寫方式剛好與此相反，為什么呢？

不靠譜的解釋：

首先我們得承認(rèn)中國方塊字的書寫方式可以有很多種，排版形式多樣化是拼音文字無法實(shí)現(xiàn)的。

第一種解釋：

在周朝至?xí)x代之間，竹簡(jiǎn)一直作為主要的書籍載體，在出土的實(shí)物中，竹簡(jiǎn)出土的最早時(shí)期是戰(zhàn)國的秦、楚一帶，他們的文字排列方式就是從上到下、從右到左的書寫方式，這是因?yàn)?，在書寫時(shí)，從右往左書寫可以方便右手寫字，因?yàn)橹窈?jiǎn)是卷起來的，假若從左往右書寫，右邊卷起來的竹簡(jiǎn)會(huì)阻礙右手寫字，在閱讀時(shí)，左手推簡(jiǎn)，若需更改注釋，則可右手拿毛筆書寫，因此從右往左書寫比較科學(xué)。

至于從上到下豎著書寫則更好解釋了，因?yàn)槲淖质鞘蓍L(zhǎng)形的，而且竹簡(jiǎn)是豎著排列的，自然而然就就是從上到下豎著書寫。

這種解釋存在漏洞，經(jīng)不起細(xì)細(xì)推敲。

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竹簡(jiǎn)難道不能橫著排列？難道不能豎著卷起來？難道就不能從左至右書寫？為什么文字是瘦長(zhǎng)的？

這種解釋只能表明豎著書寫的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槿绻谥窈?jiǎn)上橫向書寫，那么竹簡(jiǎn)必須制作地更長(zhǎng)一點(diǎn)，并且必須縱向卷起來，那么在閱讀的時(shí)候，把竹簡(jiǎn)全部打開，展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)長(zhǎng)條，閱讀時(shí)必須向上挪動(dòng)竹簡(jiǎn)，比較費(fèi)力，而且長(zhǎng)竹簡(jiǎn)也不好制作，因此，橫向卷起的竹簡(jiǎn)更適合在長(zhǎng)方形的書桌上閱讀，短的竹簡(jiǎn)容易制作。竹簡(jiǎn)的說法可以解釋豎式書寫的習(xí)慣，但不能解釋文字的瘦長(zhǎng)形狀。

對(duì)于從右至左的書寫方式，這種解釋就有點(diǎn)牽強(qiáng)了。古代竹簡(jiǎn)的長(zhǎng)度并不長(zhǎng)（最長(zhǎng)在60-70cm之間），就算是橫著卷起來的一筒竹簡(jiǎn)，人們閱讀是一般都是直接全部打開閱讀，整卷長(zhǎng)度并不長(zhǎng)，正好是兩只手微微張開的長(zhǎng)度，因此，人們書寫的時(shí)候應(yīng)該是直接橫向全部鋪開在長(zhǎng)方形的桌上書寫，完全可以從左至右書寫，并不存在阻礙右手書寫的說法，而且竹簡(jiǎn)可以從右往左卷起來，閱讀時(shí)，左手拿簡(jiǎn)頭，右手推簡(jiǎn)，書寫時(shí)候放到桌上，竹簡(jiǎn)全部打開后再書寫，并且古人基本上是懸腕書寫，則更沒有阻礙、不方便的說法，實(shí)際操作起來并不麻煩。

第二種解釋：

有人說古代以右為尊，以右為大，有成語“無出其右”，意思就是沒有比他更厲害的。所以從右往左寫。

還有人說，豎式書寫的文字，人們?cè)陂喿x是表現(xiàn)為點(diǎn)頭同意的動(dòng)作，展現(xiàn)出尊重知識(shí)的樣子，而在閱讀橫向書寫的文字時(shí)人們變現(xiàn)為擺頭的動(dòng)作，展現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑。因此古人采用豎式書寫。

這種說法有種封建迷信的色彩，而且你無法證實(shí)是先有以右為尊的思想還是先有從右至左的書寫習(xí)慣，就目前出土的文物而言，在商朝晚期，就已經(jīng)形成這種書寫習(xí)慣，但是并沒有以右為尊的主導(dǎo)思想。而且古代有的時(shí)候是以左為尊的，比如古代戰(zhàn)車上尊者居左。

至于點(diǎn)頭和質(zhì)疑的樣子更是無稽之談，完全屬于主觀臆斷，不可信。

第三種解釋：

漢字書寫單字時(shí)，總是在左上方開始，右下方結(jié)束，如果為豎式書寫，則剛好能在右下與左上之間形成呼應(yīng)，并與古人書法中強(qiáng)調(diào)的“欲左先右”、“欲下先上”的思想保持一致。這種解釋貌似合理，細(xì)細(xì)推敲，則不攻自破。

首先我們一定要清楚，漢字屬于方塊字，以其靈活性，完全可以有很多種書寫方式，如果橫向書寫，則字與字之間的筆勢(shì)關(guān)系一般為右下到左上，書寫起來非常連貫，也非常迅速，同樣符合“欲左先右”、“欲上先下”的思想，這怎么就不行，現(xiàn)在實(shí)踐證明，這完全是可以的。

如果書法最開就是橫向書寫，則書法完全可以呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)貌，也能衍生出其他書法專有名詞，至于所謂的“行氣”則都是在書寫習(xí)慣定型之后的總結(jié)歸納，并不能成為決定書寫方式的原因。

比較靠譜的解釋：

想要解釋清楚古人書寫習(xí)慣的成因，需要了解古人最開的書寫工具和樣式。目前學(xué)術(shù)界認(rèn)為最早的文字是甲骨文。我們以甲骨文為例來說明問題。

上圖就是龜甲，如果在早期，古人書寫的字?jǐn)?shù)應(yīng)該不會(huì)太多，一般在十幾個(gè)字左右，在這樣的少數(shù)字書寫下，怎樣排列更為美觀呢？

由于龜甲一般有一條中軸線，當(dāng)文字分別在中軸線兩端排成一列時(shí)最為美觀，符合對(duì)稱的美學(xué)思想，而且龜甲是縱向的長(zhǎng)方形（這點(diǎn)很重要），人們自然而然地就從上往下寫，這樣符合龜甲這種工具的書寫習(xí)慣。

象形文字最開始是橫向與縱向的文字共同存在，隨著豎式的書寫習(xí)慣，為了節(jié)省書寫空間，書寫更多的文字，字形開始變得縱長(zhǎng)，最后所有的文字全部被縱向拉長(zhǎng)了。

被縱向拉長(zhǎng)的字形

上圖就是被縱向拉長(zhǎng)的字形。

而瘦長(zhǎng)的字形適合豎著書寫，橫著書寫會(huì)占用大量的書寫空間。

上圖中，一個(gè)黃色框代表一個(gè)字所占的空間，同樣是八個(gè)字，左邊屬于豎式排版，右邊屬于橫式排版，顯然，豎式排版更能節(jié)省空間。

等到人們?cè)熳帜芰?、書寫能力變?qiáng)了，能寫的文字就多了起來，便出現(xiàn)下圖這種字?jǐn)?shù)較多的甲骨文。

這樣就解釋了文字是豎式書寫的成因，由于習(xí)慣非常難改變，后人一直沿用，并且發(fā)明了竹簡(jiǎn)的豎式書寫。

那么又如何解釋從右往左的書寫習(xí)慣呢？

在商代時(shí)期，甲骨文雖然是豎式書寫，但是從左至右和從右至左的書寫習(xí)慣同時(shí)存在。

上圖中的甲骨文就是從左往右書寫的，所以甲骨文不能說明問題。

但是青銅銘文可以解釋。

青銅銘文是商代晚期的一種廣泛而流行的書體，一般刻在青銅器鼎的內(nèi)部或者不顯眼的外部表面，并且這種文字帶有強(qiáng)烈的象形裝飾性，由于甲骨文已經(jīng)形成豎式書寫方式，青銅銘文則也是豎式書寫，而之所以從右往左寫，則另有一番蹊蹺。

青銅器上的文字是用模板烙印上去的，而模板上刻的文字（模板上的文字是凸出來的，青銅器鼎的文字是凹進(jìn)去的）是從左往右的方式。

模板之所以是從左往右的刻字方式，是因?yàn)槿绻麖挠彝罂套?，則會(huì)出現(xiàn)右手刻字的時(shí)候會(huì)不小心磨壞右邊刻好的字模，而如果從左往右的刻字則不會(huì)出現(xiàn)這種情況。所以模板上的字是從左到右的順序，由于鏡像關(guān)系，烙印在青銅器上的文字就是從右到左了，所以人們看到的銘文都是從右到左的。

在商代晚期，由于青銅器鼎上的文字一般用于莊重嚴(yán)肅的官方場(chǎng)合，而甲骨文是作為占卜記錄，以檔案資料的形式存放起來。兩者用途天差地別，顯然青銅器等銘文更占上風(fēng)，因此后來逐漸成為人們的書寫習(xí)慣。而且漢字完全可以從右到左書寫。所以一直沿用至清朝。

結(jié)語

所以，古人“從上到下、從右到左”的書寫方式可以追溯到商朝時(shí)期，甲骨文和青銅銘文是形成這一習(xí)慣的重要原因，先由甲骨文形成豎式書寫習(xí)慣，并將字形不斷縱向拉長(zhǎng)，后由青銅銘文形成從右至左的書寫習(xí)慣，至于后來的書法審美體系都是在這樣的書寫習(xí)慣下形成的，如果今后毛筆書法書寫形式換成“從左到右、從上到下”的書寫習(xí)慣，那么必定會(huì)形成不一樣的審美范式！