現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，從來沒有在公司里上過班的朋友們，也能從網(wǎng)上多少了解一些考取資格認(rèn)證的流程，無非就是準(zhǔn)備資料、投簡歷、筆試、面試等（對不起，我沒有在公司上過班，這些算是瞎猜的）。

可是，你們知道要成為“軍事家”，考試的流程是什么嗎？當(dāng)然，你們會說：只是考試的科目不同，訓(xùn)練的項(xiàng)目不同而已，“流程”應(yīng)該會大同小異。然而，我如果說是在古代呢？我如果說是在2000多年前的春秋時(shí)期呢？

你可能又會懟我：那時(shí)哪有什么資格認(rèn)證？況且我國的“科舉”考試制度是從隋朝開始的，春秋時(shí)期有“資格認(rèn)證？而且還很繁復(fù)？”

對！任何時(shí)期，對軍事領(lǐng)域的資格認(rèn)證尤為嚴(yán)格。軍事家孫子的軍事認(rèn)證，就會讓你見識一下什么樣的考試才叫“逆天”。

那我們就一步步來看軍事家孫武考取資格證書的流程吧！

【第一步：“明星”推薦】

“孫子”即“孫武”，祖上本為陳國人，姓“田”。因陳國內(nèi)亂，便逃往齊國。到了齊國后，田家積極參加社會活動，到了孫武的祖父田書，因伐莒有功，封樂安侯，賜他家族孫姓。

后父親孫馮襲爵位，做到了齊國的卿相。但此時(shí)齊國又陷入了混亂，孫氏家族無法忍受齊國內(nèi)部激烈的權(quán)力紛爭，便逃往了吳國。

數(shù)代建立起來的功業(yè)、爵位又一切“歸零”。孫武就是在這樣一個流落他國、破落的貴族家庭中長大的。

雖然現(xiàn)在“門庭冷落鞍馬稀”的境況與祖父、父親時(shí)相比已是天淵之別，但孫子絕沒有接受命運(yùn)的安排，他決心重塑祖輩的輝煌。

他過著“隱居”般的生活。他對軍事十分著迷。他潛下心來，認(rèn)真鉆研祖父的戰(zhàn)術(shù)、策略，并加入自己的思考，寫出了關(guān)于軍事、戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)原理、謀略等方面的書籍，希望籍此建功立業(yè)。

可是，怎樣才能在軍隊(duì)里混出名堂來呢？難道要通過舞刀弄棍經(jīng)過長年累月的戰(zhàn)功積累嗎！不！這不是他的“強(qiáng)項(xiàng)”，他的“強(qiáng)項(xiàng)”是軍事理論和軍事指揮。他苦思冥想著，尋找著出頭的機(jī)會。

我們常說：“世上先有伯樂，然后有千里馬”。

孫武終于等來了機(jī)會，他遇到了“伯樂”伍子胥。

伍子胥本是楚國人。楚平王要廢太子建。伍子胥的父親伍奢是建的太傅。楚平王便要?dú)⑽槭先?，只?/span>伍子胥幸免于誰，逃到了吳國。

在吳國的宮殿政變中，伍子胥為公子光找刺客，出謀略，刺殺了吳王僚僚。光于是登上王位，是謂吳王闔閭。封伍子胥“行人”。又因伍子胥精于治國之道，闔閭又封他為“大夫”，共商國家大事，成為吳國的重臣。

孫武常與伍子胥談?wù)搰掖笫?，談?wù)撟约簩娛伦鲬?zhàn)的分析。伍子胥對他頗為欣賞，決定將他引薦給吳王。

【第二步：考官面試】

在與楚國連年敗仗中，闔閭也希望得到一位能征善戰(zhàn)的軍事指揮家。但他對伍子胥的推薦嗤之以鼻：一個破落貴族子弟，又從沒上過戰(zhàn)場，竟想指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)？這不是鬧笑話嗎？于是直接拒絕了伍子胥的引薦。

但伍子胥對孫武的軍事理論極為重視和推崇，認(rèn)為只有孫武才能替他完成對楚國的“復(fù)仇計(jì)劃”，便再次引薦孫武。但吳王還是不愿相見。

伍子胥鍥而不舍，連著七次推薦。或許是伍子胥的精神打動了他，或許是相信伍子胥的能力，繼而相信他的眼光，或許純粹是抱有一顆好奇心，總之，吳王終于答應(yīng)見孫武一面，而且是親自前往孫武的“陋室”。

這一見面徹底改變了孫武的命運(yùn)。孫武對軍事分析堪稱一絕，吳王贊不絕口。孫武又拿出他編寫的兵書，全書共十三篇，分“計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”……雖然每一個篇幅不是很長，但信息量極大。

可是這畢竟是軍事理論，能不能在戰(zhàn)場上很好的運(yùn)用還是個未知數(shù)啊！武術(shù)有一句“行話”，叫做“光練不說傻把戲，光說不練假把戲”。

可這軍事理論怎么拿去“練”、去檢驗(yàn)?zāi)兀侩y道去找一個國家開戰(zhàn)？那可不行！一旦開戰(zhàn)，就是對國家財(cái)產(chǎn)和士兵生命的巨大損失。為了檢驗(yàn)他的軍事理論的實(shí)用性，竟以這樣的代價(jià)作賭注？這顯然是愚蠢至極！

如何將孫武的軍事理論搬到實(shí)戰(zhàn)上，吳王因此而頭疼。

【第三步：實(shí)習(xí)】

吳王對孫武說：“您寫的十三篇我都看過了，很好！但我還是不能把軍隊(duì)交給你。您的理論能不能用于實(shí)戰(zhàn)？我還不得而知。戰(zhàn)爭非同兒戲，你能不能給我驗(yàn)證一下？哪怕操演一番也行”。孫子爽快地答道：“行！”

可是，拿什么來操演呢？士兵在外，不可能撤防來此，也沒有想好假想的軍事打擊目標(biāo)。孫子說：“不需要軍事目標(biāo)和軍事設(shè)施，只要假設(shè)的士兵即可?！笨申H閭身邊沒有什么人。孫武說：“大王哪天寂寞過？”“可她們是妃嬪和宮女?！薄熬陀盟齻儼桑　薄翱伤齻兌际桥税?！這樣也行？”孫武說：“行！”

于是由吳王挑選180名美女。操演正式開始。

孫子首先將她們分成兩隊(duì)，分別由吳王最寵幸的兩名侍妾擔(dān)任隊(duì)長。又讓所有的侍妾全部持戟。然后命令她們說：“你們知道自己的心、左右手和背的方向嗎？”侍女們齊答：“知道”。

孫子說：“我喊向前，你們就往心口方向前進(jìn)；我叫向左，你們往左手方向前進(jìn)；向右，就往右手方行進(jìn)；向后，就往背所對方向行走。記住了嗎？”

侍女們齊聲回答：“記住了”。然后孫武又將這些話重復(fù)問了宮女們許多次。宮女們也一遍遍地重復(fù)回答：“是”。

這時(shí)，孫子搬來斧鉞等刑具，對她們說：“如果紀(jì)律不清楚，號令不熟悉，這是將軍的錯誤。”于是孫子用鼓點(diǎn)指揮她們并喊道：“右”。侍女們想：這就是戰(zhàn)爭?。咳滩蛔」笮?。

孫子說：“再不執(zhí)行軍令，軍法從事”，然后又對軍紀(jì)反復(fù)了N次。之后繼續(xù)用鼓點(diǎn)指揮宮女“向左”。宮女們還是沒當(dāng)回事，又是哈哈大笑。

孫武說：“既已三令五申，依然沒有遵照號令行事。這是將領(lǐng)的過錯。斬兩位隊(duì)長”。吳王在臺上也看得饒有興致，卻見孫子要斬殺他最寵愛的最個美女，大驚失色，趕忙走下臺來為兩位美女求情：“好啦好啦！我已經(jīng)知道將軍善于用兵了?！?/p>

孫子卻不依不饒：“我已經(jīng)接受了您的命令，您已封我為將軍。將在外，君命有所不受”。于是堅(jiān)決的殺了那兩個隊(duì)長，用以鎮(zhèn)懾其他宮女。

沒想到孫子是來真格的，而且對大王最寵幸的美女也不放過。宮女們哪里還敢怠慢？孫武又依次選出兩名新隊(duì)長，再次用鼓點(diǎn)指揮她們。這次她們再沒出任何差錯，無論向前向后，還是向左向右，甚至添加了諸如“跪地”、“臥倒”、“起立”稍繁雜的“新動作”。她們不僅不再出聲，而且動作齊刷刷整齊劃一。

孫子覺得滿意了，便叫來吳王：“現(xiàn)在隊(duì)伍已經(jīng)操練非常整齊，大王可以下臺來驗(yàn)察他們的演習(xí)了。任憑大王想讓她們干什么，她們就會干什么。哪怕是赴湯蹈火也可以?！?/span>

吳王說：“請將軍停止演練，回賓館休息吧！我就不去看了。我也看不下去。我相信你了。”

吳王既欣賞孫武的軍事理論，又親眼目睹了孫子操演的實(shí)踐效果，認(rèn)為孫武確實(shí)善于用兵，正式起用孫武為將領(lǐng)，為他的稱霸藍(lán)圖揚(yáng)帆起航。

【第四步：上崗】

吳王在伍子胥、孫武等人的輔佐下，吳國一天天強(qiáng)大起來。于是，他的稱霸之路正式起航了。

吳國要征戰(zhàn)的第一個目標(biāo)自然是楚國，這一來滿足了伍子胥的復(fù)仇愿望，第二是楚國強(qiáng)大，要稱霸不能繞過這座“山峰”，而必須征服它。

吳王闔閭?cè)辏ü?12年），吳國攻取了楚國的舒邑；四年，又攻下了楚國的六邑和灊邑。六年，在豫章大敗楚軍，直至攻下楚國的居巢才班師回吳。

孫子打的最漂亮的戰(zhàn)役是“柏舉之戰(zhàn)”。孫武建議闔閭聯(lián)合唐、蔡兩國共同擊楚。當(dāng)時(shí)吳軍僅3萬人馬，而楚軍為20萬。孫武靈活運(yùn)用機(jī)動戰(zhàn)術(shù)，先是派奇兵突襲，然后又以逸代勞、乘其半渡而擊之、乘勝追擊等，取得了空前的勝利，直搗楚都郢城。并進(jìn)行了慘無人道的屠城。

“柏舉之戰(zhàn)”是我國戰(zhàn)爭史上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。規(guī)模宏大，影響深遠(yuǎn)。長期稱雄的楚國受到了深重的創(chuàng)傷。從此吳國聲威大震?！鞍嘏e之戰(zhàn)”也被稱為我國春秋時(shí)期第一個大戰(zhàn)爭。

伍子胥得以實(shí)施他那天理難容的殘暴行徑——掘墓鞭尸。

此后，孫武又輔佐新吳王夫差打敗了越王句踐，征服了越國，并討伐齊國，與晉國爭霸。

吳王夫差和越王勾踐是春秋時(shí)期最后兩位霸主，此后歷史就邁入了“戰(zhàn)國”時(shí)期。

【第五步：認(rèn)證】

孫武已被后世稱為我國春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家、哲學(xué)家。人們尊稱他為“兵家至圣”、“東方兵家的鼻祖”。按照對“諸子百家”集大成者的統(tǒng)一稱謂——在姓氏后在“子”字，所以后世將孫武稱為“孫子”。

《孫子兵法》不僅具有極高的軍事價(jià)值，同時(shí)又蘊(yùn)含了許多哲學(xué)道理。不僅可以用于行軍打仗，對于人們?yōu)槿颂幨?、開闊眼界也很有幫助和啟發(fā)。

此后，《孫子兵法》又流入日本和世界各地。今天，《孫子兵法》已被翻譯成30多種語音文字，為世界人民廣泛閱讀和學(xué)習(xí)。人們感嘆孫子在書中揭示出的具有普遍意義的軍事規(guī)律，以及他提出的一套完整的軍事理論體系。

《孫子兵法》不論在軍事界，還是在政治上，以及哲學(xué)上等領(lǐng)域都擁有廣泛的影響。時(shí)至今日，仍然有著不可忽視的科學(xué)價(jià)值。

【逆天的“認(rèn)證”】

看完本文，您可能會說：“這認(rèn)證過程與現(xiàn)在的認(rèn)定程序差不多嘛。也是通過面試、考核等，只是少了投簡歷，多出了一個“明星”伍子胥推薦”?？墒俏蚁雴柲銈儯耗銈冸y道沒有看出這考試太逆天？太沒有人道嗎？

或許吳王讓孫子操演一番，以作檢驗(yàn)是無可厚非的。畢竟孫子從未上過戰(zhàn)場，沒有作戰(zhàn)史。吳王雖然贊賞《孫子兵法》，但戰(zhàn)爭非同兒戲，吳王不可能因?yàn)閷O子通曉軍事理論，就讓他統(tǒng)兵打仗。畢竟一旦開戰(zhàn)，無論是對敵方，還是我方，都是巨大的傷害。

問題出在如何操演，怎么操演。孫子選擇宮女作假想士兵，這就太逆天了。為什么這么說？

從父系時(shí)代開始，女人就應(yīng)該被疼、被寵。作為君王的侍女，那就更加如此了。孫子有意引導(dǎo)話題走向，誘使吳王同意將宮女作為假設(shè)士兵。請問：宮里難道沒有男人嗎？比如男雜役。

孫子選擇女人，其實(shí)是有“詭計(jì)”的。你吳王不是寵女人嗎？我今天操演的目的就是要“立威”，要闡明遵守軍紀(jì)的重要性。吳軍長期渙散，這是“重癥”，重癥就得“下猛藥”。所以，我今天就是要斬殺你最最最寵愛的兩名侍女。

看這里可以看出：孫子為達(dá)到目的，可以不擇手段。殺女人怎么啦？殺你最寵愛的女人怎么啦？就是要打到你的“痛點(diǎn)”，讓你知道既已三令五申，違抗者就該軍法從事。

孫子選擇女人，雖然心里骯臟，但也不失為“謀略”。因?yàn)檫x擇女人，他的計(jì)劃比較容易成功，而如果選擇男雜役或太監(jiān)，很可能達(dá)不到他所想要的效果。

這幫宮女，她們的“職責(zé)”就是侍幸吳王，陪吳王開心。他們習(xí)慣懶散，沒有規(guī)律的作息時(shí)間。孫子竟然用“軍紀(jì)”——這一在所有職業(yè)中紀(jì)律最嚴(yán)格的紀(jì)律來要求她們？實(shí)在是強(qiáng)人所難，根本是不切實(shí)際。

如果是選擇男雜役或太監(jiān)，他們平時(shí)的職責(zé)和生活中，多少有點(diǎn)“紀(jì)律性”，他們平時(shí)就被規(guī)則壓制著，做事不敢怠慢。如果孫子重復(fù)軍紀(jì)一、兩次，他們也許還達(dá)不到規(guī)范。但是，如果三令五申，我想：他們絕不至于不當(dāng)回事，再出差錯。

這樣，問題就不會達(dá)到孫子所說的“三令五申”的嚴(yán)重性，孫子輕易殺戮就顯得牽強(qiáng)附會。所以，孫子為達(dá)到目的，就故意選擇了容易犯錯的宮女。

我時(shí)常在想：孫子為了證明軍令的威嚴(yán)，有必要非用宮女做犧牲品嗎？沒有其他辦法嗎？

逆天??！天理難容?。∨笥褌?，你們是否愿意同我一樣譴責(zé)他？