?從古至今，口口相傳，不留文字。威力極大。雷法，乃道家第一神術(shù)，大宋天師林靈素后，雷法風(fēng)行天下。威震內(nèi)外。五雷大法具有自衛(wèi)防身，懲奸除惡，斬妖除魔，鎮(zhèn)宅化煞的無(wú)窮妙用。所以得此法功成之后。切記要慎用。否則天神不佑，后患無(wú)窮。此法不是人人都能學(xué)會(huì)，學(xué)者盡人事。聽(tīng)天命可矣。不可強(qiáng)求。有緣之士，上智者七天或二十一天，不及或49天，無(wú)不成就。此法溝通太上。報(bào)應(yīng)深遠(yuǎn)。修成者務(wù)必正心誠(chéng)意。修行德功。治病救人，廣積功德。萬(wàn)不可逆天行事

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修習(xí)準(zhǔn)備

1.靜室內(nèi)北向掛上太上道祖像

恭敬觀想道祖圣像，睜眼注視片刻，然后閉眼默想真容，一定要觀想到歷歷分明，栩栩如生。如在眼前。如此反復(fù)默觀存想，一定要存想仔細(xì)。

2.供品購(gòu)買(mǎi)上好蘋(píng)果三個(gè)，呈品字形放在盤(pán)子里面(最好陶瓷的)放于方桌上面，盤(pán)底鋪一圓形紅布。放法水三碗，每碗盛裝大半碗水即可。一般小碗就可以。三碗水呈品字形擺放，放在供品的北，東，西，三個(gè)方向，圍繞蘋(píng)果盤(pán)設(shè)置。一般修煉內(nèi)功時(shí)供品不應(yīng)超過(guò)三天，撤下后吃掉，是為散福。不要給外人。頭天練功完以后，將法水潑在自己居住的屋頂上面或者太陽(yáng)方向即可。每天如此操作。

3.桌子外邊蘋(píng)果盤(pán)前面放置一香爐，內(nèi)盛放大半杯大米。里面壓三枚硬幣呈品字形排列。煉法時(shí)香供奉即可。每次上香三柱

4.有條件可以在墳地修煉，面向墳?zāi)?，上香燒紙七匝，然后向西方放鞭炮一掛，如法修煉。如墳主因?yàn)槔着?，修煉效果最好。壇?chǎng)嚴(yán)禁孕婦，經(jīng)血，動(dòng)物沖犯。

5，新毛筆一支。新酒杯一個(gè)，中藥房?jī)?nèi)買(mǎi)朱砂六克，白芨用干凈水煎片刻，取汁盛放到一個(gè)干凈瓶子中備用。大米十二克，最好是早稻米，將大米放在干凈鐵鍋內(nèi)慢慢炒成糊米水，取糊米水和朱砂調(diào)勻，同時(shí)加三滴白芨汁于內(nèi)混合拌勻

6.修煉時(shí)間選擇甲子日最佳，本命日也可以。其次選擇農(nóng)歷初一，十五。或者道教節(jié)日。正式修煉，應(yīng)該選在子時(shí)或者寅時(shí)。

7.修煉前三天要齋戒沐浴。提前半月斷房事。修煉前清潔干凈修煉方法

a.焚香三柱，雙手合十胸前，念誦口訣一遍。仰請(qǐng)三清三境太上老君·雷神大帝·九天玄女·七曲文昌星君·鎮(zhèn)魔靈宮大將·玉賢桃花圣相·北斗紫光夫人紫金夫人·翻卦金童、報(bào)卦玉女·畫(huà)符先師·張?zhí)鞄熓幫趺t(yī)、鬼谷先師·楊公賴(lài)公·三朝六案、地府閻君·值年大歲星君。陰陽(yáng)二教諸般神靈·祖師恩師·師伯師叔·師兄師弟.師姐師妹·千千兵馬·百萬(wàn)神將·弟子排名不周·表名不盡。紫光靈氣·護(hù)駕祥云·請(qǐng)降香壇·弟子虔誠(chéng)頂禮·賜福顯靈作證外(提前按古代豎寫(xiě)在黃紙上備用，放在桌面照讀。第一次或最后一次煉完后，接在謝師后焚燒。

b.以毛筆用朱砂汁(也可用劍指)在左手的拇指·食指·中指·無(wú)名指·小指第一節(jié)指腹上，依次書(shū)寫(xiě)一個(gè)雷字符

朱書(shū)雷符后，放下筆，在距離供桌二尺左右的蒲團(tuán)上跪下，左手以拇指根橫紋線為平行標(biāo)準(zhǔn)，此紋線以下扶在桌沿，五指在桌面上方自然伸直勿僵硬，中指正對(duì)供桌上品字形三碗水中的北方一碗水，也就是離自己最遠(yuǎn)的那個(gè)碗。左上肢肘關(guān)節(jié)下垂，肘尖對(duì)地面。右手自然垂放于身側(cè)方，手指自然彎曲，全身放松。意念空靈。進(jìn)入平靜從容的心態(tài)后，啟師變神，啟師，就是微閉目，存想太上老君真容。想象太上老君站在身前。這一觀想要?dú)v歷分明，清晰，纖毫畢現(xiàn)，越清楚功效越好。觀想清楚后，心中默祝。祖太上老君在上，弟子."，信奉道教受三皈五戒，修行五雷法，弟子立志修真，決心刻苦練功，行善去惡，懇請(qǐng)?zhí)系雷?，道家祖師，歷代宗師傳功賜法。。然后變神，變神前念動(dòng)變神咒三遍，咒日"雷神將化千真，令吾弟子合真形，太上金口相傳授，教吾身外更生身。。閉目，內(nèi)視自己心臟，存想有粉紅色蓮花一朵，正在心內(nèi)，花瓣一片片打開(kāi)，蓮花中央的黃色花蕊上端坐一小童，其相貌如同自己四到六歲的樣子，觀想清晰后，用意念將荷花移動(dòng)到胸膛中央(膻中穴后二寸)稍停片刻，荷花緩緩直線下降到肚臍水平位置，丹田部位。存想花蕊上的孩子

漸漸長(zhǎng)大，與自己相合，變成雷神模樣。我即雷神，雷神既我。歷歷分明。

變神完畢，仍然存想道祖在身前，(此時(shí)只有道祖和雷神，沒(méi)有我，我即雷神)存想分明后收回左手，用口舌舔干凈左手大拇指上面的雷字，此過(guò)程一只閉眼。舔干凈后，用口水伴著雷符吞F,導(dǎo)入丹田。然后，將左手放回原位，繼續(xù)存想我即雷神，道祖就在眼前，存想真切后，收回左手，依次序舔干凈食指上的雷符。

依照上法，依次存想清楚后舔去中指·無(wú)名指·小指雷符。然后心中感謝道祖，慢慢恢復(fù)到自己小時(shí)候形象。仍舊回到蓮臺(tái)上，花瓣合攏關(guān)閉，變成一團(tuán)紅色光球，接著雙手向下掐成五雷訣，抬于胃腕前約10cm處，決心斜向上，右掌部分在前并稍高，左掌部分靠里并相應(yīng)稍低，挽好。五雷訣外后，接著小聲念口訣。電光電光，出自坎方，噴火萬(wàn)里，上至天堂，吾奉帝敕，收入心王，急急如電光攝外(1-3遍或一直默念，咒音震動(dòng)身體手訣)，同時(shí)觀想。手訣閃閃發(fā)光，掌心電閃雷鳴。(仿佛手決在胸腹腔內(nèi)，而其它都已消失)，反復(fù)修煉3分鐘以上，然后口鼻同時(shí)吸氣(仿佛把手訣上雷電的能量和信息吸進(jìn)嘴里)，順勢(shì)閉氣咽下小腹，灌入下丹田的紅色光球里，反且不少于5次，接著散訣.把雙手各自下垂于體側(cè)，手掌與手臂成直角，掌心向下，手指分開(kāi)朝前。然后隨吸氣自然曲肘上提手掌(手型不變，上下垂直移動(dòng))

接著閉氣原路返回快速用力擊向地面(擊到肘關(guān)節(jié)快伸直時(shí)，應(yīng)突然停住，要有整體寸勁爆發(fā)之感，也可單掌操作。)，同時(shí)意念。電閃雷鳴，山崩地裂。，反復(fù)49次(盡量在閉氣·提肛狀態(tài)下完成，其間也可換氣或采用吸提呼下?lián)舻姆绞竭M(jìn)行)，也可下座后，站成中度馬步樁進(jìn)行擊掌(方法同前)。接著自然站立，雙掌隨吸氣分別從體側(cè)同時(shí)向頭頂摟抱，呼氣時(shí)雙掌沿身前向下導(dǎo)引順氣，反復(fù)3--7次。然后雙手合什，虔誠(chéng)謝師，接著在身前地上焚燒三張黃裱紙或金錢(qián)紙(此時(shí)睜開(kāi)雙眼)。請(qǐng)連續(xù)煉21--49天，此為一次整體修煉(如想整體重新再修煉一次，那么應(yīng)和前次修煉間隔2天以上)。至此修行功法完成。功理物物一太極，人身亦太極，男子左為陽(yáng)，五指應(yīng)五臟，心肝脾腎肺，外應(yīng)感五方，變神調(diào)精氣，真我雷神妝，內(nèi)外齊相感，萬(wàn)法皆入掌，道祖賜正法，學(xué)者切勿忘。晚間更換供桌。另備凈水三萬(wàn)，如上發(fā)修煉如前。每日如此修行。本法每天只需修煉一次，不要貪功冒進(jìn)。否則有害無(wú)益。此法效應(yīng)頗速，修煉時(shí)如果室內(nèi)物品亂響，不要害怕，泰然處之，堅(jiān)持正念不退即可。如功中全身氣血涌動(dòng)，身體大小浮沉冷熱均屬正常。不必驚奇。如果修煉中看到鬼怪或者恐怖景象，說(shuō)明體內(nèi)陰氣太重，請(qǐng)積累功德，修煉一段時(shí)間站樁再煉。不可勉強(qiáng)修煉。功中如遇魔，存想圣祖真容。魔自退。不論出現(xiàn)何種情況，不可泄密于人。審慎對(duì)待就可以。試法修煉七天后，可以進(jìn)行試功，先準(zhǔn)備一紙盒，捉一只小蟲(chóng)或者螞蟻。覆蓋于空盒之上放在桌上。然后變神，存想站立起身，臨空遙擊紙盒，共揮七掌，掌不要接觸紙盒，打開(kāi)紙盒，檢查，如果小蟲(chóng)被擊死，說(shuō)明功力太強(qiáng)，要涵養(yǎng)道德。切勿與人動(dòng)手。如果小蟲(chóng)沒(méi)有反應(yīng)，繼續(xù)修煉七天，再試功一次。如果三次均無(wú)效。不應(yīng)再修此法。這說(shuō)明此法和你無(wú)緣，仙師不授，不應(yīng)強(qiáng)求。反躬自省即可。此法對(duì)于風(fēng)寒痰濕等癥狀效果顯著，但不要輕易用此法驅(qū)邪除魔。因?yàn)榇朔ㄊ抢追ǔ跫?jí)。隨便使用容易招惹孽緣。修法真訣正一真人日。人能六根清凈，方寸澄澈，久而行之，可以坐役鬼神，呼召風(fēng)雨。。修習(xí)者只要將此語(yǔ)仔細(xì)體悟，何懼符水之不靈，何怕鬼神之不顯?今之學(xué)法之士，不本乎道，不祖乎心，而以旁門(mén)速應(yīng)為目的，以法書(shū)多覽為榮耀。此好比萬(wàn)弩射一雀也。行法之士，貴在凝神，今者反而以多覽雜學(xué)為炫耀，神氣散矣。還不如目不識(shí)丁者靈驗(yàn)之速，況東參西究，不能無(wú)疑，朝作暮輟，豈能有應(yīng)?今但專(zhuān)佩一條，專(zhuān)行一法，專(zhuān)修一咒一符，則無(wú)往而不利。

古人云：“得一可以畢萬(wàn)”專(zhuān)則精，誠(chéng)斯言矣。