來公隸、草、篆、真四體俱佳，無伯仲，只楷書少見是為憾事。我曾有過佳本，早年被人誆去，只剩殘頁，痛哉！

世人評來公之隸書，曰“俊酷灑脫”，書界有“來隸”之譽(yù)。其巧在于章法多變，字字遒勁；行筆波磔起伏，似靜猶動，回味無窮。

《隸書郭沫若百花詩》實為難得：總錄郭詩七首，雖同為隸體，卻字字不同，有扁、有方、有長，各生姿態(tài)；再有排列布局更為其妙，或左右相簇，或上下緊扣，可謂書盡風(fēng)騷，集隸書之大觀也。公曰：“書盡在筆法，法通皆書通。古之隸多從扁，而清以來，鄧（石如）、趙（之謙）之隸從方，金（農(nóng)）、吳（昌碩）之隸從長，各有其形，無所不可?！惫?，復(fù)觀其書，其妙果然。

臨曹全碑

公之草書，早年通熟《書譜》，后轉(zhuǎn)習(xí)黃（道周），以《榕壇問業(yè)》著手，月積年累，功到盡至亂真。中年，重探王氏（羲之）書法，常閱臨《集王羲之書三藏圣教序》及《智永真草千字文》，心血不負(fù)，又獲“來草”之譽(yù)。

《草書魯迅詩》是來公翰墨菁華，錄詩三十七首，書于癸丑夏，三丈馀，蔚為大觀。是年初春，時處公胃疾術(shù)后心情好，書此件贈余，意在教余識草。公曰：“真、草、隸、篆四體，草要通訣而后會運筆，此兩要素不克成功不易！”又云：“草書之成，必先外師法帖，內(nèi)得心源耳。”

臨禮器碑

公之篆書，傳世雖不及隸、草多，但其妙也不遜于草、隸兩體，公精于金石篆刻，籀篆之書焉會不精？在美專求學(xué)時，公已涉獵鼎彝碑版，尤愛《散氏》《石鼓》。又博學(xué)眾長，頑伯、缶翁，均尊為筆下師長。故公之籀篆，不緊不鬆，筆圓潤厚重，別有一格。篆書《說文原敘》一件，可窺一斑。

臨子游殘碑

臨石門頌

臨張遷碑

《隸書魯迅亥年殘秋偶作詩》