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每年農(nóng)歷三月三這天，人們連夜趕來從零時開始搶燒第一柱香 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 1. 三月三，承德縣興隆山李老爺廟會依然紅火。 二十多年前，幾位朋友就約老羊去過李老爺廟，那個時候，寺廟剛剛修復(fù)不久，寺廟的墻上還貼著紅紙，上面寫著捐款人的名單，名單上有附近村里的開礦的礦主，也有普通百姓。 二十多年過去了，后來一直沒有再去，但從各種渠道都能知道興隆山廟會依然紅火，有網(wǎng)友發(fā)圖片顯示：乞丐都用水桶裝錢了。 廟會辦成了生意，修廟的、燒香的、賣油條的、跑車的等等，各自都能達(dá)到各自的目的。 挺好，李老爺挺好。 可這個李老爺是怎么來的呢？ 2. 先看《承德縣志》： 據(jù)傳，很久以前興隆山下有一個姓李農(nóng)民，有一年三月初三，其妻分娩生了一條小白蛇，李某要把小蛇處死。經(jīng)其妻央求勸說把小蛇送到后山放生。小蛇經(jīng)常背著（偷著）其父爬回家吃乳。有一次被其父遇上，砍小蛇一斧子，把尾巴砍掉，小蛇從此再也不敢回家。 有一年大旱，村里的牛官在后山草叢里，發(fā)現(xiàn)一條沒尾巴小蛇，戲?qū)π∩哒f;“你是李家的孩子吧!現(xiàn)在大旱你能下場大雨，就蓋座廟把你供起來?！毙∩唿c了點頭爬走了。 牛官覺著奇異，將此事向群眾說了。 當(dāng)天夜間真的降了一場甘霖透雨。 因此，各村聯(lián)合集資，在興隆山陽坡山坳給小蛇蓋了一座廟宇一顯應(yīng)宮， 并稱塑像為李老爺。歷年三月三李老爺生日都辦廟會三至六天。 民國年間廟會最盛，有大戲和各種花會。興隆山的廟會遠(yuǎn)近皆知，商賈云集，形成那個時期的定期貿(mào)易場地。 寺廟搭臺，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)唱戲。 3. 承德縣還有另外一個版本，《承德文史文庫》里收錄了承德縣作家于廣寫的文章《興隆山廟會》，文載：興隆山上的這座廟叫顯應(yīng)宮，不知建于何年，只知在民國8年和民國21年重修過兩次，在舊社會，當(dāng)?shù)厝罕娒磕甓家谶@里舉辦一次盛大的廟會。 關(guān)于李老爺?shù)膩須v，于廣寫到： 相傳很早以前,在興隆山下的村子里有一家姓李的，夫妻倆口沒兒沒女。在一年的三月初三這一天，李的妻子生下一個肉蛋，里邊是一條小白蛇。李說它是不祥之物，要把它弄死。經(jīng)其妻百般勸阻，才把小白蛇留下?？墒?，老李總丟不掉把小白蛇弄死的念頭，有一次，他背著妻子砍了小白蛇一斧子，想將它砍死，結(jié)果僅砍下一段尾巴，小白蛇嚇得逃到興隆山里。正值那年大旱，莊稼快要旱枯了,河里的水也涸干了。有一次村子里的小牛館到山上水泉子去飲牛,看見泉邊草叢里有一條長著紅冠子沒有尾巴的小白蛇，他知道它是本村李家的“兒子”，也覺得很奇怪，于是就對小白蛇說：天旱得這么厲害，你要有靈驗，給下一場透雨，下了雨我們就修廟把你供起來,還給你唱大戲。第二天,真的降了一場透雨。從此,這個故事一傳十、十傳百地傳開了。有的說小白蛇是一條神龍，有的稱呼小白蛇為“李老爺”，也有的把小白蛇叫“禿尾巴老李”。稱謂雖不一致，但人們都相信它，并宣傳它如何靈驗。 因而，生病上山討藥的，天旱上山求雨的，絡(luò)繹不絕。 1961年的三月三，辦了最后一場廟會，后來，寺廟毀于文革。 中國人都務(wù)實，都尊敬崇拜有用的單位和人，小白龍能治病，能下雨，就有人去燒香。 想想也是，在我們很小的時候，寫作文、寫檢討經(jīng)常說： 長大后做一個對社會有用的人。 可惜了，百無一用是書生（老羊每天都這樣想）。 3. 女人懷孕了很長時間，生下來一個肉蛋，怎么著也覺得好像是哪吒出世，中國人最早也是想象力很豐富的民族，女媧補(bǔ)天、后羿射日等等，故事都很好，可后來就不行了，越來越枯燥，連編故事都編的雷同， 是貧窮限制了我們的想象力嗎？ 無獨有偶，早晨起來，看朋友圈，唐山微信公眾號“燕山詩文”發(fā)表了丁香寫的《禿尾巴老李的傳說》，略述如下： 唐山遵化東南七十里，有冶鐵名鎮(zhèn)鐵廠，風(fēng)景優(yōu)美。有一年，有年輕夫妻兩人山間耕作，妻口渴難忍，有山泉汩汩，飲之。居數(shù)日，妻覺腹中蠕動，二十四個月后，雷雨大作，生一肉球，夫手起刀落，肉球里出來一男娃，頭上有角，丈夫覺得是個怪物，就要殺掉，孩子高喊：媽媽救我，這是神童出世。 丁香寫的接下來是： 神龍現(xiàn)尾、 黑龍祭母、 二仙姑跳爐救父 禿尾巴老李巧納賢妻。 遵化的李老爺最后去向是： 據(jù)老人們講，那孩子本是產(chǎn)在泉邊的一枚龍種，因女人飲水而生得其腹中。上天感其善良孝順，封其為雨神，屆時為鐵廠周遭興風(fēng)布雨。因為他摯愛著生養(yǎng)自己的家鄉(xiāng)，在某年的旱災(zāi)中，為鐵廠一帶多偏了一場雨，被天庭懲罰。后聽人說他去了一條大江，戰(zhàn)勝了那里的白龍，并被封為龍王，駐守在那里福佑百姓，那江由此而得名黑龍江。 這是一個執(zhí)法不公、徇私情的李老爺。 黑龍江——承德——遵化—— 這是當(dāng)年闖關(guān)東的后半截路線，再往回倒應(yīng)該是山東了。 如果李老爺?shù)睦霞沂巧綎|的話，那就是山東人闖關(guān)東時把李老爺給帶上了，人們在哪里扎根，順便就把李老爺也帶到了哪里，故事大體都差不多。 4. 中國人喜歡寫鬼怪故事的除了蒲松齡外，還有一個大才子、乾隆嘉慶年間的袁枚。 他就是那個四十歲就辭官回家享受生活的那個人，每天美女美食，他在《子不語》記下了這個故事： 山東文登縣畢氏婦，三月間浣衣池上，見樹上有李，大如雞卵。心異之，以為暮春時不應(yīng)有李，采而食焉，甘美異常。自此腹中拳然，遂有孕。十四月產(chǎn)一小龍，長二尺許，墜地即飛去。到清晨必來飲其母之乳。父惡而持刀逐之，斷其尾，小龍從此不來。 這又是一個貪吃的女人，一個姓畢的女士，陽春三月去河邊洗衣服，那個時候沒有洗衣機(jī)，看見樹上有一個李子，摘下來就吃了，然后就計劃外懷孕了、畢業(yè)了。 你信嗎？！反正是我信了。 貪吃的女人其實也沒有什么不好，胖怎么了，又沒吃你們家大米。 他雖為龍，卻是普通村民所生。因其出身姓李，而尾巴又被其父砍斷一截，故而得名“禿尾巴老李”。 在山東，傳說“二月二，龍?zhí)ь^”也與禿尾巴老李有關(guān)；而在黑龍江，傳說船過江時必須有山東人才能開船，也是因禿尾巴老李愛護(hù)其老鄉(xiāng)。 5. 唐山是當(dāng)年闖關(guān)東的中繼站，山東人走陸路闖關(guān)東的，一部分人在此停留、生根，另外的人繼續(xù)向北走。 老楊的祖上闖關(guān)東時，也是在遵化停了一下。想來當(dāng)時是一個比較大的家族，一些家人留在 了那里，一些人繼續(xù)走。 我祖上兄弟四人或者是五人，現(xiàn)在也搞不清了，挑著擔(dān)子，來到的長城口外，沿著灤河繼續(xù)北上，扎根在了清河川。 據(jù)說，現(xiàn)在遵化還有我們的家人，家譜還在，輩分也沒亂，“廷宗永萬印、潤雨秋收稷”的家譜一直排了下來，只是幾百年過去了，家人相見不相識。 6. 在山東，禿尾巴老李的家鄉(xiāng)傳說更多，遍布山東數(shù)十處地方，入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地方就有即墨、莒縣、文登、諸城四處。 據(jù)說，山東民間關(guān)于“禿尾巴老李”的習(xí)俗還有許多：如傳說農(nóng)歷六月六日是“禿尾巴老李”的生日，每逢這天，他們家的人都要把他斷留在家里的龍尾巴拿出來曬一曬，有諺語說“六月六，曬龍衣，陰晴四十天”，也就是說，這一天是什么天氣，就會持續(xù)40天都這樣。后來演變?yōu)槊耖g曬衣日，據(jù)說這一天曬了衣服穿著吉利。 為了防止有的不正經(jīng)的龍耍流氓，一些地方婦女都穿綁腿褲，伏天夜里不敢在戶外乘涼，更不敢打盹，生怕遭到龍戲等等，別和劉邦的母親似的。 還有一種傳說，李老爺?shù)睦霞沂巧綎|青島市平度市馬戈莊鎮(zhèn)閆莊村，這個村每年農(nóng)歷四月十七都有紀(jì)念老李的民俗活動。 7. 有人說，在五大連池的岸邊建有黑龍廟，這里供奉的神像就是黑龍王——禿尾巴老李。距離廟不遠(yuǎn)處有一冰雪溶洞，有冰洞和雪洞兩部分。其中冰洞全長150米，深23米，洞內(nèi)平均溫度零下5℃，洞壁上低垂下來的各種形狀的熔巖鐘乳，晶瑩的霜花遍布洞內(nèi)。洞內(nèi)人工修砌了各種冰雕，有企鵝、北極熊等。這其中還有一條沒尾巴的冰龍，標(biāo)牌介紹： 此龍是黑龍王，老家在山東。 （end） 老羊鏟史接了一個廣告，是一款茶飲，據(jù)說還不錯， 喜歡的可以點開看一下，不強(qiáng)求： 老羊鏟史近期受歡迎的文章： 當(dāng)年在寬城、興隆一帶打鬼子的“常勝部隊”是怎樣的一支英雄部隊 柴胡欄子事件中貪生怕死的騎兵連長和指導(dǎo)員的最后下場 華燕檢測感謝您關(guān)注老羊鏟史 驗車到華燕 快捷又方便 地址:承德市開發(fā)區(qū)東西營（雞冠山地質(zhì)博物館對面） |
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