動與靜概括了太極拳在時空運動的總體特征，是太極拳中一對主要矛盾。動與靜的關(guān)系在太極拳中主要有兩重含義。
　　　
　　首先，動，是指太極拳自起勢始直至收勢，如同江河之水，滔滔不絕，又如同行云一般不可中斷。動在太極拳中占主導(dǎo)地位，因而太極拳屬動功。而太極拳之動，又是一種極端和諧的運動，它的一招一式都要求全身放松、上下相隨、前后相連、左右相照，且要求做到'內(nèi)外三合'，即指做到意念、氣機、內(nèi)勁與動勢、架子、外力三合，表現(xiàn)出一種松、穩(wěn)、慢、圓、柔的整體協(xié)調(diào)、均勻、和諧的運動特性。這種和諧，這種協(xié)調(diào)一致，從哲學(xué)上來講，也就是一種靜，一種相對的靜。從這種意義上看，太極拳運動正是動與靜的辯證統(tǒng)一，即'動中有靜、靜中有動。

  其次，太極拳運動并不是身體的每一部分都時時在運動，而是這一部分'動'那一部分'靜'，這一部分'靜'那一部分'動'；或是身體的某一部分此時'動'而彼時'靜'，此時'靜'而被時'動'。從時間和空間看，太極拳的動作是身體的這一部分此時在'動'，待'動'至被時即趨于'靜'：而身體的那一部分此時為'靜'，持至彼時，又趨于'動'。從這一意義講，太極拳中的動與靜的關(guān)系是相互交替、相互轉(zhuǎn)化的。即'動極生靜，靜極生動'。

  太極拳總論中說：'一處自有一虛實，處處總此一虛實'。意思是說在太極拳運動中，上肢、下肢、軀干以及身體各部都存有虛實。虛實相輔相成、相反相成構(gòu)成矛盾對立統(tǒng)一。
　　　　
　　虛與實在太極拳運動相互區(qū)別。在下肢，運動時重心落在左腳上，則左腳為實，右腳虛，反之右腳為實，左腳為虛；左腿發(fā)動時，左腿為實，右腿為虛，反之右腿為實，左腿為虛。在上肢，從意念方面看，意念集中于左手時，左手為實，右手為虛，反之右手為實，左手為虛；從勁力方面看，運動到手上捧時為虛手，運動到手下沉?xí)r為實手上棚時為虛手，發(fā)勁為實手。此外，還有表現(xiàn)為腰部左右交替轉(zhuǎn)換的虛實和檔部開合虛實等等，以上均是從動作局部劃分的虛實。從太極拳的整體動作來分，動作達到終點時為實，動作轉(zhuǎn)換過程為虛。
　　　　
　　在太極拳中，虛與實并非截然分開，而是彼此相生，相互轉(zhuǎn)化的。例如手向前推時，未動之前，手掌微帶凹形漸舒展、消失，指微展，坐腕，掌根微著力前凸，勁貫掌根，此時，掌由虛而實，變?yōu)閷嵳?。虛與實是相互包含的，即虛中有實，實中有虛。例如一式'單鞭'中，左腿為實，右腿為虛，但并非左腿全然實，而是實中有虛，左服并未支體的全部重量，右腿也并非全然為虛，而是虛中有虛，交撐著身體的部分重量，即所謂'虛非全然無力，實非全然站煞'。并且，隨著功夫的加深，虛足和實足的比例要逐步縮小，例如從２比８到３比７，再到４比６０虛中有實，實中有虛，虛實相生，這是太極掌中虛與實的辯證關(guān)系。在練習(xí)中，分清虛實，并逐漸縮小虛實之間的差距，協(xié)調(diào)虛實比例，是練好太極拳的關(guān)鍵所在。

    太極拳極柔，所以太極拳有'柔性武術(shù)'之稱。

  柔，即指松柔。打太極拳時必須做到舒松自然、松靜圓活，有如和風(fēng)細(xì)雨一般，處處體現(xiàn)出一種松柔來。太極掌要求虛領(lǐng)頂功、氣沉丹田、含胸拔背、沉肩附肘、松要落胯、屈膝圓襠等等，這些基本要領(lǐng)也都對松與柔的要求。只有做到松與柔，才能做到精神內(nèi)斂，意識集中，從而做到'以意領(lǐng)形'，體現(xiàn)出太極拳'用意不用力'的原則。然而，太極拳強調(diào)松與柔，切忌使'掘力'、使'僵力'，并非是說全然松解，綿軟無力。太極拳使的是棚勁，簡而言之，棚勁就是一種彈性勁，既有韌性的柔勁、又有堅實的剛勁，極輕靈又不失穩(wěn)性，極柔軟而不失堅剛。也就是說，太極拳之柔不是如棉繩一般的軟弱，而是一種有如鞭子一般的柔韌，是'柔中有剛'。
　　　　
　　太極拳有柔亦有剛，在每一勢的運轉(zhuǎn)過程中，是輕松柔韌的，而是定式的剎那間則顯剛勁。同樣，此剛又不斷純硬，純硬之物則不堅，此乃是彈性之剛，是'剛中有柔'。在太極拳中，柔與剛是相互轉(zhuǎn)換、相互滲透的。?quot;摟膝拗步'中，手向前推時，始時有柔，但'柔中有剛'；待推出時，坐腕突掌，力貫掌根，則又轉(zhuǎn)為剛，然'剛中有柔'。在技擊中，化敵之勁為柔勁，是'柔中有剛'，發(fā)力攻敵之勁為剛勁，是'剛中有柔'。把握柔與剛這種關(guān)系在太極拳鍛煉及技擊中極為重要，正所謂'柔中有剛攻不被，剛中無柔不為堅'。
　　　　
　　有柔有剛，柔中有剛，剛中有柔，剛?cè)嵯酀@是太極拳中柔與剛的辯證關(guān)系。認(rèn)識這一矛盾，在習(xí)練中方能自放松開始，由松入柔，爾后積柔成剛，剛復(fù)歸柔，以達剛?cè)嵯酀?/span>

  太極拳除了健身和防治疾病的功能外；還有技擊的功能，太極拳之每一式，均有其攻防含義，且攻中有防，防中有攻。攻與防也是太極掌中的一對矛盾。太極拳中攻與防的關(guān)系，涵括了極為豐富的哲學(xué)思想。太極拳《打手歌》中所云'任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤'、'引進落實'等就集中體現(xiàn)了這些思想。在他人進攻之時，我方不與之相遇、相抗，而是'含己從人'，避他人鋒芒，順?biāo)酥畡荩苹馑酥?；他人之力落空后，必然失云重心，此時，只需稍施勁力，以我之'實'擊敵之'虛'，則可輕易破敵。簡而言之，就是借他人之力，以還擊他人。如一式'摟膝拗步'，其攻防含義是：他人用右手從左下方來擊打我方，我方用左手將之向左外方摟開，他人β淇眨涫迫次醇酰厝簧硐蚯扒悖聳保曳接米蠼爬棺∑溆醫(yī)牛儆糜沂紙髕湫夭浚涂? 輕松大傷敵方。這樣，'攻'取之于'防'，'防'中孕育著'攻'，寓'攻'于'防'，就構(gòu)成了太極拳中攻與防的矛盾運動。
　　　　
　　認(rèn)識一矛盾，在練習(xí)潛心鉆研每一式中的攻防含義，利于深刻理解掌握動作要領(lǐng)，提高健身效果和實際技擊水平。