中國書法千年，以傳統(tǒng)為文脈延續(xù)和發(fā)展。書法由最初文字記錄功能逐步發(fā)展為藝術(shù)，藝術(shù)就需要形象創(chuàng)造，個性化創(chuàng)作是藝術(shù)的靈魂，在傳統(tǒng)的天空下，從不缺乏創(chuàng)新者。唐代張旭、懷素的草書打破了唐楷法度為上的寧靜，開創(chuàng)了狂草的藝術(shù)新境界。還有明代“方之極”的張瑞圖，明末“圓之極”的傅山等等，成為偉大的書法家，獨(dú)立創(chuàng)新的精神在中國書法史上留下了重重的一筆。
《紅樓夢》第七十六回，史湘云和林黛玉有一句聯(lián)詩，湘云出“寒塘渡鶴影”，黛玉對“冷月葬花魂”這句詩是絕對，變現(xiàn)了意境的清奇。“冷月”一詞，總讓人想到孤獨(dú)、高傲的人格情操。恰恰中國書壇上有一位著名的書法家趙冷月，每每看到或想到這句詩總能想起書法家趙冷月，想起趙冷月晚年書法上的衰年變法，曾受盡了非議，遭受了孤立。

變法，就要蛻變，如同“蟬蛻”，要脫胎換骨，意味著否定自己。齊白石衰年變法，走出了一條自我風(fēng)格的藝術(shù)語言道路，走向了筆墨境界，其實他的衰年變法還是源于他對于書法的研究和深厚的書法功底。趙冷月書法求變追求的“丑到極點(diǎn)即美到極點(diǎn)”（ 劉熙載“怪石以丑為美，丑到了極處也就美到了極處”）的藝術(shù)觀念“丑到極致”用他的自己的話說“我慶幸從那種討人喜歡的書法中走了出來”。

趙冷月

趙冷月 (1915年3月—2002年11月，)名亮，堂號缺圓齋，晚號晦翁，浙江嘉興人。生前上海市文史研究館館員。歷任上海書法家協(xié)會常務(wù)理事、副主席、顧問。幼從祖父趙介甫習(xí)文學(xué)，攻書法。

藝術(shù)，是形象創(chuàng)造，只有取得了形象效果才具有審美意義，不能單以美丑而論。書法藝術(shù)要形象生動，個性鮮明，有“形質(zhì)”同時具有“神采”，彰顯的是想象的主題精神氣格。

就藝術(shù)的“丑”，并不是 “丑陋”，而是世俗的“好看”“秀美” 漂亮工整就是美的一般認(rèn)識。當(dāng)時，趙冷月書法晚年蛻變是飽受爭議的，被認(rèn)為是“丑書”的代表，曾經(jīng)飽受批評，被孤立。據(jù)說，1995年10月一次“趙冷月書法座談會”上，他呼吁書法要改變傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新，結(jié)果在場的很多人發(fā)出了反對的聲音，甚至有些人直接對趙冷月先生進(jìn)行了批評和呵斥。認(rèn)為這種想法是數(shù)典忘祖的行為，背離傳統(tǒng)。

趙冷月隸書《 蘇軾 書軒》

這是可以理解，畢竟曾經(jīng)擔(dān)任上海市書協(xié)副主席，影響力大，在當(dāng)時那個年代，這種創(chuàng)新思想的確是有些超前。但是，那些批評趙冷月的“守舊派”走入了誤區(qū)，創(chuàng)新并不是與傳統(tǒng)背道而馳，是尊重傳統(tǒng)、走出傳統(tǒng)，以傳統(tǒng)為根基的創(chuàng)新。要知道，趙冷月對傳統(tǒng)書法的研究和傳統(tǒng)功底不可為不深。他自幼便開始學(xué)習(xí)書法，并且對各種書體都有涉獵，博采眾長。他將顏真卿的行書風(fēng)格與六朝碑帖相結(jié)合，再融合唐楷自然樸素的獨(dú)特風(fēng)格，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，書法上已取得很高的成就，這從他的作品我們可窺見。

趙冷月節(jié)臨爨寶子碑

書法是寫漢字的藝術(shù)，是人格精神的寫照，是在一筆一劃間宣泄情感，自我情感的表達(dá)，寫心、寫意。才有了宋代文人的“尚意”書法審美。宋四家之黃庭堅曾說：

“學(xué)書須要胸中有道義，又廣之以圣哲之學(xué)，書乃貴。若其靈府無程，政使筆墨不減元常、逸少，只是俗人耳。余嘗言，士大夫處世可以百為，唯不可俗，俗便不可醫(yī)也?！?/p>

藝術(shù)家要勤于思考，破窠臼，走向廣闊的藝術(shù)天地，個性張揚(yáng)是不可缺少的。書法藝術(shù)創(chuàng)作不是為了給別人寫字、賣字，還有埋在心底的藝術(shù)情懷。

藝術(shù)需要個性表現(xiàn)，作為精神氣格表現(xiàn)的書法，更應(yīng)該表現(xiàn)出人在文化精神領(lǐng)域的高度，人格精神的堅守，還有這個時代在人性探索方面所達(dá)到的廣度和深度。

的確，近現(xiàn)代海派是正統(tǒng)的傳統(tǒng)，沈尹默、白蕉、鄧散木、來楚生、高二適、潘伯鷹、謝稚柳等，他們的書法以秀美、飄逸、平整的書風(fēng)為主流，白蕉王字忠實的追摹者，帖派書法占領(lǐng)書壇很久，王蘧常、徐生翁、趙冷月等碑派大家的出現(xiàn)，打破了平靜，海派書壇受到?jīng)_擊，欣賞者對此褒貶不一。趙冷月的“變法”舉動格格不入，他打破了海派書法的固有模式和欣賞習(xí)慣，開始追求一種充滿現(xiàn)代主義的表現(xiàn)形式，必將帶來非議。要變法、要蛻變要經(jīng)過痛苦的執(zhí)著，就像金庸小說里人物“獨(dú)孤求敗”，求敗，不是求死，而是求生。

趙冷月筆墨的超脫心態(tài)和大膽創(chuàng)新，用筆上不求繁，而求簡；不求華美，而求質(zhì)直。這種視覺形式上的簡練化，事實上不但沒有減弱他的藝術(shù)表現(xiàn)力，反而與他的質(zhì)樸自然的整體追求相一致，更內(nèi)含了一種表現(xiàn)上的彈性素質(zhì)，反而增強(qiáng)了他的個性語言的表現(xiàn)力，往往一年如一日，苦苦探索。據(jù)他兒子說趙培林回憶說：“一筆濃墨，寫了有足足一年?！?/strong>趙冷月曾經(jīng)在近千張的六尺整張的紙面上，反復(fù)實踐這一筆。為的就是能一筆入魂，豐盈茁壯，打破了書法的固有模式和傳統(tǒng)欣賞，運(yùn)筆有恰到好處的枯墨肌理感，呈現(xiàn)厚、大、重、拙的壯美及帶殘缺的蒼莽。

圖為趙冷月長子趙培林

可以說，趙冷月的創(chuàng)新精神是中國書壇的發(fā)端，為后代部分書家借鑒，當(dāng)今多位書家的新形式創(chuàng)造，在趙冷月那里都能看到，是趙冷月先生樹立了一種創(chuàng)新模式和標(biāo)桿。正如中書協(xié)副主席、江蘇書協(xié)主席孫曉云說：

“這位書法前輩所取得的卓越成就，尤其是他晚年在書法創(chuàng)作中敢于大膽突破性和變法創(chuàng)新，足以成為我們這一代書法人的精神標(biāo)桿?！?/p>

趙冷月現(xiàn)代意味的說法

中國書法，晚清走出了一條碑帖融合的康莊大道，一定意義上挽救了中國書法；趙冷月先生的探索，又是中國書法一次成功的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，從這種角度出發(fā)，我們說趙冷月是書法現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的開創(chuàng)者，這就是趙冷月在書法史的價值與意義。