1.（2020年全國1卷）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題

蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。嘉祐二年，試禮部。主司歐陽修思驚喜，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！?洵卒，贈(zèng)光祿丞。既除喪，還朝，以判官告院，安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚曰：“公姑徐之?！蔽磶祝⒅êγ?，罷之。元佑元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人，三年權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持暖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速隽w緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?；兆诹?，更三大赦，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎。軾自元佑以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。建中靖國元年，卒于常州，軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止。”雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。

（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

B．三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

C．三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

D．三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/ 

參考答案：A

解析：本題考查文言文斷句的能力。“士坐庭中”主謂賓都全，其后斷開，且“噤未能言”的主語也是“士”，承前省略，不能把“噤”斷到上句，排除BC項(xiàng)；“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子”中，主語是“巡鋪內(nèi)侍”，中間不能斷開，更不能將其斷到上句，排除D項(xiàng)。故選A。句子大意：元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。

B．殿試是中國古代科舉制度最高一級(jí)的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。

C．司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。

D．當(dāng)軸，指官處在重要的位置；當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。 

參考答案：B

解析：本題考查理解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。B項(xiàng)，“由丞相主持”錯(cuò)?？婆e史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．蘇軾自幼聰穎，深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課，他往往能說出要點(diǎn)。歐陽修十分看重他，曾對(duì)梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開此人讓他出人頭地。

B．蘇軾因勢利導(dǎo)，利用新法便民，當(dāng)時(shí)王安石創(chuàng)行新法，他上書論其不便；新政下達(dá)，他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。

C．蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情；同時(shí)又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病。

D．蘇軾天賦異稟，為文得心應(yīng)手。他從父習(xí)文，又極具才華，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之，最終成為一代文宗。

參考答案：C

解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C項(xiàng)，“同時(shí)又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病”錯(cuò)，原文是“明年春……乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之”。可見“同時(shí)”表述錯(cuò)誤，“集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病”應(yīng)當(dāng)是第二年春天的事。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。

翻譯：又減價(jià)出售常平米，制成許多稠粥、藥劑，派人帶著醫(yī)生分街道治病，救活的人很多。（關(guān)鍵詞：減糶，減價(jià)出售；常平米，常平倉的米；分坊，到各街道；活者，救活的人。）

（2）其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。

翻譯：他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自有文章以來，也屬少有。（關(guān)鍵詞：渾涵，博大深沉；雄視，稱雄；鮮，少。）

2.（2020年全國2卷）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

王安中字履道，中山陽曲人。進(jìn)士及第，歷秘書省著作郎。政和間，天下爭言瑞應(yīng)，廷臣輒箋表賀，徽宗觀所作，稱為奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就，上即草后批：“可中書舍人?！蔽磶?，自秘書少監(jiān)除中書舍人，擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪時(shí)上方鄉(xiāng)神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖術(shù)見，朝臣戚里寅緣關(guān)通。安中疏請(qǐng)自今招延山林道術(shù)之士，當(dāng)責(zé)所屬保任；并言京欺君僭上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天寧節(jié)，俟過此，當(dāng)為卿罷京。”京伺知之，大懼，其子攸日夕侍禁中，泣拜懇祈。上為遷安中翰林學(xué)士，又遷承旨。宣和元年，拜尚書右丞；三年，為左丞。金人來歸燕，謀帥臣，安中請(qǐng)行。王黼贊于上，授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府，遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。靖康初，言者論其締合王黼、童貫及不幾察郭藥師叛命，罷為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮；又責(zé)授朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京，隨州居?。挥仲H單州團(tuán)練副使，象州安置。高宗即位，內(nèi)徙道州，尋放自便。紹興初，復(fù)左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未幾卒，年五十九。安中為文豐潤敏拔，尤工四六之制?；兆趪L宴睿謨殿，命安中賦詩百韻以紀(jì)其事。詩成，賞嘆不已，令大書于殿屏，凡侍臣皆以副本賜之。其見重如此。

（節(jié)選自《宋史·王安中傳》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A． 開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/

B． 開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/

C． 開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/

D． 開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．方士，又稱方術(shù)士，指中國古代好講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動(dòng)的人。

B．保任，意思是擔(dān)?；驌?dān)保者，文中特指因向朝廷推薦人才而負(fù)擔(dān)保責(zé)任。

C．禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴(yán)禁隨便進(jìn)出得名。

D．四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對(duì)整齊的四六句式而有此稱。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．王安中進(jìn)士出身，具有敏捷才思。他隨眾向朝廷表賀瑞應(yīng)，徽宗稱他為奇才，又出題專門考查，隨即任命他為中書舍人，不久又擢升為御史中丞。

B．王安中彈劾蔡京，得到皇上采納。蔡京投皇上所好，引薦道術(shù)之士，擾亂朝廷，他陳奏蔡京之罪，要求懲治，蔡京恐懼，其子蔡攸也哭請(qǐng)皇上寬恕。

C．王安中外放任職，仕途屢遭坎坷。金人前來歸順，他自請(qǐng)燕山府任職，與遼降將郭藥師共事；靖康初，因此前的行事備受指責(zé)，仕途隨之沉浮不定。

D．王安中詩文兼擅，受到皇上器重。他極有文采，為文厚實(shí)脫俗，曾受命賦詩百韻以紀(jì)盛宴，徽宗高度贊揚(yáng)，下令書于大殿屏風(fēng)，將副本賜給侍臣。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）并言京欺君僭上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。

（2）藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。

10. A

11. C

12. C

13．（1）同時(shí)上奏蔡京欺君犯上、禍國殃民等事。皇上驚恐，采納了進(jìn)言。

（2）藥師蠻橫暴戾，對(duì)府中事務(wù)獨(dú)斷獨(dú)行，王安中無力控制，只是違心順從他，所以藥師更為驕橫。

3.（2020年全國3卷）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

彪之,字叔武，年二十，須鬢皓白，時(shí)人謂之王白須。初除佐著作郎、東海王文學(xué)。從伯導(dǎo)謂曰：“選官欲以汝為尚書郎，汝幸可作諸王佐邪！” 彪之曰：“位之多少既不足計(jì)，自當(dāng)任之于時(shí)，至于超遷，是所不愿?！?遂為郎。累遷御史中丞、侍中、廷尉。時(shí)永嘉太守謝毅，赦后殺郡人周矯，矯從兄球詣州訴冤。揚(yáng)州刺史殷浩遣從事收毅，付廷尉。彪之以球?yàn)楠z主，身無王爵，非廷尉所料，不肯受，與州相反復(fù)。穆帝發(fā)詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù)，時(shí)人比之張釋之。時(shí)當(dāng)南郊，簡文帝為撫軍，執(zhí)政，訪彪之應(yīng)有赦不。答曰中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達(dá)其意將謂效祀必赦至此時(shí)兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣遂從之。永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家無不染。若以之不復(fù)入宮，則直侍頓闕，王者宮省空矣。”朝廷從之。及簡文崩，群臣疑惑，未敢立嗣。或云，宜當(dāng)須大司馬處分。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司馬何容得異！若先面咨，必反為所責(zé)矣?！庇谑浅h乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝沖幼，令溫依周公居攝故事。事已施行，彪之曰：“此異常大事，大司馬必當(dāng)固讓，使萬機(jī)停滯，稽廢山陵，未敢奉令。謹(jǐn)具封還內(nèi)，請(qǐng)停。”事遂不行。加光祿大夫，儀同三司，未拜。疾篤，帝遣黃門侍郎問所苦，賜錢三十萬以營醫(yī)藥。太元二年卒，年七十三，即以光祿為贈(zèng)，謚曰簡。（節(jié)選自《晉書·王彪之傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）(       )

A.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/

B.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/

C.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/

D.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）(    )

A.太守是郡一級(jí)的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。

 B.立嗣可指無子而以同宗之子承繼，又可指確立王位繼承人，文中則指后者。

 C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終奪取天下。

 D.居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務(wù)的一種制度。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）(    )

  A.彪之出仕之始，不愿超遷任職。他的堂伯父王導(dǎo)對(duì)他說，選官要任他為尚書郎，他卻認(rèn)為地位高低不值得計(jì)較，越級(jí)提拔是自己不愿意的事。

  B.彪之堅(jiān)持己見，不肯接受人犯。殷浩將謝毅交付廷尉候?qū)?。他以此非廷尉職?zé)為由，雖有皇上命令，依然據(jù)理拒收，時(shí)人將他比作張釋之。

  C.彪之講究實(shí)效，維護(hù)朝廷秩序。永和末年流行傳染病，他見各類官員借口家中有人患病，不愿到任辦公，指出這樣做的危害，朝政因此恢復(fù)。

  D.彪之言辭機(jī)敏，反對(duì)權(quán)臣聽證。簡文帝去世，討論身后事時(shí)有人提出等候大司馬處置，他搶先表示由太子代立，若先面咨大司馬將被他斥責(zé)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）

（1）朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。

（2）疾篤，帝遣黃門侍郎問所苦，賜錢三十萬以營醫(yī)藥。

10.B11.A12.C

13.（1）朝臣家中有人得流行病，如果有三人及以上感染，官員自己即使沒有患病，百日之內(nèi)也不準(zhǔn)入宮。

（2）（王彪之）病重，孝武帝派遣黃門侍郎詢問生病情況，賜予三十萬前來給他求取良醫(yī)妙藥。

4.（2020年山東卷）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

左光斗，字遺直，桐城人。萬歷三十五年進(jìn)士。除中書舍人。選授御史，巡視中城。捕治吏部豪惡吏，獲假印七十余，假官一百余人，輦下震悚，出理屯田，因條上三因十四議，詔悉允行，水利大興，北人始知藝稻，鄒元標(biāo)嘗曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也，”閹人劉朝稱東宮令旨，索戚畹廢莊，光斗不啟封還之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受?！遍幦藨嵍?，楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀，又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私，忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還。忠賢诇知，先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。群小恨不已，復(fù)構(gòu)文言獄，入光斗名，遣使往逮。父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計(jì)。容城孫奇逢者，節(jié)俠士也，與定興鹿正以光斗有德于畿輔，倡議醵金，諸生爭應(yīng)之。得金數(shù)千，謀代輸，緩其獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃，時(shí)五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，贓猶未竟。忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。及忠賢定《三朝要典》，“移宮”一案以漣、光斗為罪魁，議開棺僇尸。有解之者，乃免。忠賢既誅，贈(zèng)光斗右都御史，錄其一子。已，再贈(zèng)太子少保。福王時(shí)，追謚忠毅。

（節(jié)選自《明史·左光斗傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/

B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/

C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/

D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項(xiàng)是（3分）

A.輦下，又稱為輦轂下，意恩是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。

B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來借指太子。

C.殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。

D.追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.左光斗為人剛直，大力整肅史治。他的字為遺直，正與他的性格相符；他擔(dān)任御史時(shí)，捕治吏部惡吏，起獲假印，揭露假官，引起極大震驚。

B.左光斗勤于政事，反對(duì)無理要求。他的建議得以施行，水利大興，百姓得利；劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊，他將信件原封返還，堅(jiān)決拒絕。

C.左光斗揭露贓私，受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢，揭發(fā)崔呈秀，引起魏忠賢及其黨羽的憤恨，魏以先發(fā)制人的手段，繞過法司，害死光斗。

D.左光斗飽受迫害，死后得以平反。他家中受到株連，母親、兄長以及同家群從十余人被迫害致死，直到魏忠貿(mào)被誅，他才受到追贈(zèng)，謚為忠毅。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

   （1）漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。

   （2）都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。

14.孫奇逢等為什么倡議湊集金錢救助左光斗？救助成功沒有？請(qǐng)簡要說明。（3分）

10.B（及不停頓，“上之”不能做主語）

11.C（丞相不能稱作殿下）

12.D（母以哭子死）

13（1）楊漣等人最初都不認(rèn)罪，后來擔(dān)心因?yàn)椴徽J(rèn)罪會(huì)被酷刑折磨致死，他們希望能到執(zhí)法機(jī)構(gòu)，這樣暫緩死去，還可以謀劃后面的事情。

（2）都御史周應(yīng)秋還因?yàn)橛嘘P(guān)部門追贓不得力，多次下公文催促，因此這些人的家族都家破人亡。

14. 因?yàn)樽蠊舛返热吮徽_陷收受了賄賂，而他們?yōu)榱吮４嫘悦拖燃僖獬姓J(rèn)了，于是魏忠賢就嚴(yán)令追繳，孫奇逢為了解救左光斗等人，就湊錢幫助，但到左光斗死，所謂的贓款也沒有退清。而且魏忠賢還借此繼續(xù)迫害左光斗的家人。所以孫的做法沒有獲得成功。

5.（2020年海南卷）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭，遷淳安知縣。布袍脫粟，令老仆藝蔬自給?？偠胶趹棁L語人曰昨聞海令為母壽市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部過供具甚薄抗言邑小不足容車馬懋卿恚甚然素聞瑞名為斂威去 久之，陸光祖為文選，擢瑞戶部主事。時(shí)世宗享國日久，不視朝，深居西苑，專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞，禮官輒表賀，瑞獨(dú)上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名。聞其上疏時(shí)，自知觸忤當(dāng)死，市一棺，訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也?！钡勰弧Ｉ夙晱?fù)取讀之，日再三，為感動(dòng)太息，留中者數(shù)月。遂逮瑞下詔獄，究主使者。帝初崩，外庭多未知。提牢主事聞狀，以瑞且見用，設(shè)酒饌款之。瑞自疑當(dāng)赴西市，恣飲啖，不顧。主事因附耳語：“宮車適晏駕，先生今即出大用矣。”即大慟，隕絕于地。既釋，復(fù)故官。帝屢欲召用瑞，執(zhí)政陰沮之，乃以為南京右都御史。諸司素偷惰，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提學(xué)御史房寰恐見糾擿，欲先發(fā)，給事中鐘宇淳復(fù)慫恿，寰再上疏丑詆。瑞亦屢疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞無子。卒時(shí)，僉都御史王用汲入視，葛幃敝籯，有寒士所不堪者。因泣下，醵金為斂。小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。瑞生平為學(xué)，以剛為主，因自號(hào)剛峰，天下稱剛峰先生。故所至力行清丈，頒一條鞭法。意主于利民，而行事不能無偏云。               （節(jié)選自《明史·海瑞傳》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/

B．總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/

C．總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/

D．總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/

10．A 

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．鄉(xiāng)試是中國古代科舉考試之一，由各地州、府主持，考生來自全國各地。   

B．宦官也稱太監(jiān)，是古代宮中侍奉皇帝及其家屬的人員，由閹割后的男子充任。

C．晏駕是帝王死去的委婉說法，“晏”義為晚，晏駕指帝王車駕未能按時(shí)發(fā)出。

D．執(zhí)政指掌管國家政事，又指執(zhí)掌國家大權(quán)的重臣，還可作為高級(jí)官員的通稱。

11．A 

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．海瑞生活儉樸，時(shí)時(shí)關(guān)心國事。他擔(dān)任淳安知縣時(shí)，布衣粗食，老仆種菜；任職戶部時(shí)，見皇上深居西苑，不親理朝政，又獨(dú)自上奏勸諫。

B．海瑞勸諫皇上，不懼以死報(bào)國?；噬系檬璐笈?，命令火速捉拿，不要讓他逃遁，但得知海瑞待罪于朝不會(huì)逃跑后，又細(xì)讀疏文，并感動(dòng)嘆息。

C．海瑞嚴(yán)厲執(zhí)法，受到小人詆毀。他任南京右都御史時(shí)，因要求嚴(yán)明，部下怨恨，部屬房寰懼遭揭發(fā)，又受慫恿，上疏詆毀，致使海瑞被迫退休。

D．海瑞為人剛直，身后窮困窘迫。他生平以剛為主，雖然一心為民，但行事卻有偏頗；他一生清廉自律，家境貧寒，死后竟至靠人湊錢殮葬。

 12．C 

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）諸司素偷惰，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂，欲遵太祖法予之杖。

（2）小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。

13．（1）眾多官吏一向偷安怠惰，海瑞以自己的行動(dòng)加以糾正。有御史偶爾演戲奏樂，海瑞將要遵照太祖法規(guī)對(duì)他杖責(zé)。

（2）市民停業(yè)悼念。靈柩經(jīng)過江面，民眾穿戴白衣帽兩岸送行，灑酒祭奠而哭的人百里不絕。

14．海瑞在向明世宗上疏前，為什么要事先“市一棺，訣妻子”？請(qǐng)簡要說明。（3分）

14．①自知觸怒皇帝將死；②抱定必死的決心。

6.（2020年北京卷）

（一）閱讀下面文言文，完成 6－11 題。（共 18 分）

晉出公十七年，智伯與趙、韓、魏共分范、中行地以為邑。出公怒，告齊、魯，欲以．伐四卿。四卿恐，遂反攻出公。出公奔齊，道死。故智伯乃立昭公曾孫驕為晉君，是為哀公。當(dāng)是時(shí)，晉國政皆決智伯。

智伯益驕，請(qǐng)地韓、魏，韓、魏與之。請(qǐng)地趙，趙不與。智伯怒，遂率韓、魏攻趙。趙襄子【1】懼，乃奔保晉陽。

三家以國人圍晉陽，歲余，引汾水灌其城，城不浸者三版【2】；城中懸釜而炊，易子而食，民無叛意。智伯行水，魏桓子御，韓康子參乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人國也?！被缸又饪底?，康子履桓子之跗，以．汾水可以灌魏之安邑，絳水可以灌韓之平陽也。疵謂智伯曰：“韓、魏必反矣?！敝遣唬骸白雍我灾?？”  疵曰：“以人事知之。夫從韓、魏之兵以攻趙，趙亡，難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地，城不沒者三版，城降有日，而二子無喜志，有憂色，是非反而何？”

明日，智伯以疵之言告二子，二子曰：“此夫讒人，欲為趙氏游說，使主疑于二家而懈于攻趙氏也。不然，夫二家豈不利朝夕分趙氏之田，而欲為危難不可成之事乎！”二子出，疵入曰：“主何以．臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以．知之？”對(duì)曰：“臣見其視臣而趨疾，知臣得其情故也?！敝遣汇４谜?qǐng)使于齊。

趙襄子使張孟談潛出見二子，曰：“臣聞唇亡則齒寒。今智伯率韓、魏以攻趙，趙亡則韓、魏為之次矣?！倍釉唬骸拔倚闹淙灰玻质挛此於\泄，則禍立至矣?！睆埫险勗唬骸爸\出二主之口，入臣之耳，何傷也！”二子乃潛與張孟談約，為之期日而遣之。

襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族。三家分智氏之田。

晉烈公十九年，周威烈王賜趙、韓、魏，皆命為諸侯。晉靜公二年，魏武侯、韓哀侯、趙敬侯滅晉后而三分其地。靜公遷為家人，晉絕不祀。

（取材于《史記》《資治通鑒》）

注釋：【1】趙襄子：晉國臣子，趙地之主。后文的魏桓子、韓康子分別為魏地之主和韓地之主?！?】城不浸者三版：版，筑土墻用的夾板。城墻未被水浸泡的部分只剩下三塊夾板的高度。

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3 分）(        )

A.難必及韓、魏矣難：難免      B. 而二子無喜志志：心思

C． 智伯不悛悛：悔改      D.   晉絕不祀 絕：滅亡

7.下列對(duì)句中“以”字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3 分）(       )

A.欲以伐四卿          以：憑借

B.以汾水可以灌魏之安邑   以：用

C.何以臣之言告二子也   以：把、將

D.子何以知之          以：依據(jù)

8.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3 分）(      )

A． 是非反而何

這種情況不是要造反又是什么呢

B．臣見其視臣而趨疾

我看到他們一見到我就快步走開了

C．為之期日而遣之

為此確定了具體日子后送走了他

D．襄子將卒犯其前

趙襄子將最后攻擊智伯軍的正面

9.根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（3 分）

A．春秋時(shí)期晉國的臣子智伯，一度掌控了晉國的大權(quán)，并不斷擴(kuò)張自己的勢力范圍。

B.臣子 疵見微知著，預(yù)見韓、魏必反，向智伯進(jìn)言反被懷疑，只好求救于齊國。

C.張孟談?dòng)么酵鰟t齒寒的道理說服韓、魏二子，瓦解了智伯陣營，致使智氏滅族。

D.韓、趙、魏分別得到了諸侯封號(hào)，瓜分了晉國的國土，歷史的格局發(fā)生了改變。

1.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。（2分）

  二家豈不利朝夕分趙氏之田

2.第五段中韓、魏二子對(duì)張孟談?wù)f“我心知其然也”，請(qǐng)從文中找出可以佐證此話的動(dòng)作描寫語句。（4 分）

（二）根據(jù)要求，完成第 12 題。（共 6 分）

閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《述而》）

子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也?！保ā妒龆罚?/p>

太宰問于子貢曰：“夫子圣者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也?！?子聞之，曰：“太宰知我乎！吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”（《子罕》）

請(qǐng)解釋“生而知之者”與“不知而作之者”。（2 分）

綜合以上材料，簡述孔子獲取知識(shí)的途徑，并就其中一點(diǎn)談?wù)剬?duì)你的啟示。（4 分）

參考答案：

6．A 7．B 8．D 9．B

（我們）兩家難道不以盡快分到趙氏的地盤為利（嗎？）

參考答案：①桓子肘康子②康子履桓子之跗

參考答案：

“生而知之者”是生來就有知識(shí)的人（天生就聰明智慧的人）；“不知而作之者”是自己不懂卻憑空造作的人（不知其然而盲目創(chuàng)作的人）。

途徑：學(xué)習(xí)研究古代文化；增廣見聞，擇善而從；注重實(shí)踐，掌握多種技藝。啟示：略

7.（2020年天津卷）

閱讀下面的文言文，完成7~11題。

吾家在唐為輔相者六人，廉直忠孝，世載令聞。念后世不可事偽國、茍富貴，以辱先人，始棄官不仕。東徙渡江，夷于編氓。孝悌行于家，忠信著于鄉(xiāng)，家法凜然，久而弗改。宋興，海內(nèi)一統(tǒng)。陸氏乃與時(shí)俱興，百余年間文儒繼出，有公有卿，子孫宦學(xué)相承，復(fù)為宋世家，亦可謂盛矣！

然游于此切有懼焉，天下之事，常成于困約，而敗于奢靡。游童子時(shí)，先君諄諄為言，太傅出入朝廷四十余年，終身未嘗為越產(chǎn);家人有少變其舊者，輒不懌;晚歸魯墟，舊廬一椽不可加也。楚公少時(shí)尤苦貧，革帶敝，以繩續(xù)絕處。秦國夫人嘗作新襦，積錢累月乃能就，一日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，歸寧，食有籠餅，亟起辭謝曰：“昏耄不省是誰生日也?！弊笥一蚰湫?。楚公嘆曰：“吾家故時(shí)，數(shù)日乃啜羹，歲時(shí)或生日乃食籠餅，若曹豈知耶？”是時(shí)楚公見貴顯，顧以啜羹食餅為泰，愀然嘆息如此。游生晚，所聞已略;然少于游者，又將不聞。而舊俗方已大壞。厭黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事為諱，使不聞。此風(fēng)放而不還，且有陷于危辱之地、淪于市井、降于皂隸者矣。復(fù)思如往時(shí)安樂耕桑之業(yè)、終身無愧悔，可得耶？

嗚呼!仕而至公卿命也退而為農(nóng)亦命也若夫撓節(jié)以求貴市道以營利吾家之所深恥。子孫戒之，尚無墮厥初。

（節(jié)選自宋·陸游《放翁家訓(xùn)·序》）

【注】太傅：陸游的高祖。楚公：陸游的祖父。秦國夫人：陸游的祖母。

出作入息，農(nóng)之治生也；居肆成事，工之治生也；貿(mào)遷有無，商之治生也；膏油繼晷，士之治生也。然士為四民之首，尤當(dāng)砥礪表率，效古人體天地、育萬物之志，今一生不能治，何云大丈夫哉！

治生非必蠅營營逐逐、妄取于人之謂也。若利己妨人，非唯明有物議、幽有鬼神，于心不安，況其禍有不可勝言者矣，此豈善治生歟？

夫儉者，守家第一法也。故凡日用奉養(yǎng)，一以節(jié)省為本，不可過多。寧使家有贏余，毋使倉有告匱。且奢侈之人，神氣必耗，欲念熾而意氣自滿，貧窮至而廉恥不顧。儉之不可忽也若是夫！

（節(jié)選自宋·葉夢(mèng)得《石林治生家訓(xùn)要略》）

7．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．世載令聞                    令：美好

B．革帶敝                      敝：破舊

C．厭藜藿                      厭：滿足

D．毋使倉有告匱                  匱：缺乏

8．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

A．以辱先人                  夫夷以近，則游者眾

B．積錢累月乃能就              設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧

C．且有陷于危辱之地             臣死且不避，卮酒安足辭

D．貧窮至而廉恥不顧             木欣欣以向榮，泉涓涓而始流

9．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是

A．仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥

B．仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥

C．仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥

D．仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也若夫/撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥

10．下列句子全都符合陸游所說“常成于困約”的一組是

①東徙渡江，夷于編氓             ②終身未嘗為越產(chǎn)

③舊廬一椽不可加也               ④革帶敝，以繩續(xù)絕處

⑤歸寧，食有籠餅，亟起辭謝       ⑥淪于市井、 降于皂隸

A．①③⑤                       B．②③④

C．①④⑤                       D．②④⑥

11．下列對(duì)文章的理解與分析， 不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．陸游緬懷了舊時(shí)家風(fēng)，針對(duì)當(dāng)時(shí)有族人貪圖享樂的現(xiàn)象，表達(dá)了對(duì)家風(fēng)難繼的憂慮。

B．葉氏家訓(xùn)告誠族人應(yīng)該節(jié)制欲望，謙遜恭謹(jǐn)，修身養(yǎng)性，以利于守家治生。

C．陸氏家族復(fù)興，緣于堅(jiān)守家風(fēng)；葉氏族人以先祖中的土農(nóng)工商為榜樣，各安其分。

D．陸文借祖先的實(shí)例闡明家訓(xùn)的主旨，葉文通過假設(shè)來論說不善治生的危害。

四、（25分）

12． 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）家人有少變其舊者，輒不懌。（4分）

（2）況其禍有不可勝言者矣，此豈善治生歟？（4分）

13． 請(qǐng)概括陸游、葉夢(mèng)得二人對(duì)家風(fēng)的要求有何異同。（3分）

7. C   C項(xiàng)，“厭”字，根據(jù)“厭黎藿，慕膏粱”的對(duì)稱句式，相反意義來看，與“慕”意思相反，指厭惡粗茶淡飯，羨慕精糧肥肉；故“厭”此處應(yīng)為“厭惡”。 

8. B   A項(xiàng)，連詞，表因果；連詞，表并列；B項(xiàng)，兩個(gè)“乃”都是副詞，才；C項(xiàng)，連詞，表遞進(jìn)，并且/副詞，表遞進(jìn)，尚且D項(xiàng)，連詞，表順承/連詞，表修飾。 

9. A  本句意為“做官而到公卿大臣，是命運(yùn)使然；退居山野而成為農(nóng)夫，這也是命運(yùn)使然；如果屈節(jié)用來求得顯貴，出賣自己奉行的道德準(zhǔn)則來謀取利益，這是我們家的人所深深感到恥辱的啊”。句中兩個(gè)“命也”都是前句判斷，分別在“命也”與“亦命也”前后斷開，排除CD；“撓節(jié)以求貴”與“市道以營利”是對(duì)稱句式，分別在其后斷開，排除BC。

10. B  ①是指不愿在偽朝為官而向東遷徙，成為一般百姓，與“困約”無關(guān)；⑤是小姑回家后見到籠餅而推辭的行為，只能是反映家中節(jié)儉的風(fēng)氣，而非“成于困約”；⑥是指家風(fēng)放任之后子弟可能會(huì)墮落于市井小民之中的情況，并非“成于困約”，而是“敗于奢靡”。 

11. C   C項(xiàng)，“葉氏族人以先祖中的土農(nóng)工商為榜樣，各安其分”錯(cuò)誤，原文“出作入息，農(nóng)之治生也；居肆成事，工之治生也；貿(mào)遷有無，商之治生也；膏油繼晷，士之治生也。然士為四民之首，尤當(dāng)砥礪表率，效古人體天地、育萬物之志”，只是列舉了農(nóng)工商士四種人的不同謀生辦法，他們家實(shí)際上是士族，因此不是“以先祖中的土農(nóng)工商為榜樣”。

12. （1）如果家里有人稍微改變他的舊制，（太傅）就不高興。

（2）更何況有難以說得盡的災(zāi)禍，這難道是善于治家謀生嗎？    

13. 陸側(cè)重有氣節(jié)，道義，葉側(cè)重作世人治生表率。兩人都認(rèn)為要節(jié)儉，不能營營逐利。

8.（2020年浙江卷）

（一）閱讀下面的文言文，完成14—18題。（20分）

上曾子固龍圖①書

[宋]張耒

某嘗以謂君子之文章，不浮于其德，其剛?cè)峋徏敝畾?，繁簡舒敏之?jié)，一出乎其誠，不隱其所已至，不強(qiáng)其所不知，譬之楚人之必為楚聲，秦人之必衣秦服也。惟其言不浮乎其心，故因其言而求之，則潛德道志，不可隱伏。蓋古之人不知言則無以知人，而世之惑者，徒知夫言與德二者不可以相通，或信其言而疑其行。嗚呼！是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，與夫無其德而有其言者異位也。某之初為文，最喜讀左氏、《離騷》之書。丘明之文美矣，然其行事不見于后，不可得而考。屈平之仁，不忍私其身，其氣道，其趣高，故其言反覆曲折，初疑于繁，左顧右挽，中疑其迂，然至誠惻怛于其心，故其言周密而不厭?？己跗浣K，而知其仁也憤而非懟也，異而自潔而非私也，彷徨悲嗟，卒無存省之者，故剖志決慮以無自顯，此屈原之忠也。故其文如明珠美玉，麗而可悅也；如秋風(fēng)夜露，凄忽而感惻也；如神仙煙云，高遠(yuǎn)而不可挹也。惟其言以考其事，其有不合者乎？

自三代以來，最喜讀太史公、韓退之之文。司馬遷奇邁慷慨，自其少時(shí)，周游天下，交結(jié)豪杰。其學(xué)長于討論尋繹前世之跡，負(fù)氣敢言，以蹈于禍。故其文章疏蕩明白，簡樸而馳騁。惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，時(shí)有感激而不泄者。韓愈之文如先王之衣冠，郊廟之江鼎俎，至其放逸超卓，不可收攬，則極言語之懷巧，有不足以過之者。嗟乎！退之之于唐，蓋不試遇矣。然其犯人主，忤權(quán)臣，臨義而忘難，剛毅而信實(shí)，而其學(xué)又能獨(dú)出于道德滅裂之后，纂孔孟之余緒以自立其說，則愈之文章雖欲不如是，蓋不可得也。

自唐以來，更五代之紛紜。宋興，鋤叛而討亡。及仁宗之朝，天下大定，兵戈不試，休養(yǎng)生息，日趨于富盛之域。士大夫之游于其時(shí)者，談笑佚樂，無復(fù)向者幽憂不平之氣，天下之文章稍稍興起。而廬陵歐陽公始為古文，近揆兩漢，遠(yuǎn)追三代，而出于孟軻、韓愈之間，以立一家之言，積習(xí)而益高，淬濯而益新。而后四方學(xué)者，始恥其舊而惟古之求。而歐陽公于是時(shí)，實(shí)持其權(quán)以開引天下豪杰，而世之號(hào)能文章者，其出歐陽之門者居十九焉。而執(zhí)事實(shí)為之冠，其文章論議與之上下。聞之先達(dá)，以謂公之文其興雖后于歐公，屹然歐公之所畏，忘其后來而論及者也。某自初讀書即知讀執(zhí)事之文既思而思之廣求遠(yuǎn)訪以日攬其變嗚呼如公者真極天下之文者歟！

（選自《張耒集》，標(biāo)點(diǎn)有改動(dòng)）

【注】①曾鞏：字子固。龍圖：宋代官職名。

14．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）。（3分）

A．惟其言不浮乎其心   浮：顯現(xiàn)      B．纂孔孟之余緒以自立其說  纂：繼承

C．兵戈不試          試：使用       D．近揆兩漢，遠(yuǎn)追三代      揆：揣度

15．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（    ）。（3分）

A．一出乎其誠    飄飄乎如遺世獨(dú)立      B．有不足以過之者   此小大之辯也

C．剛毅而信實(shí)    勞苦而功高如此     D．日趨于富盛之域   趙嘗五戰(zhàn)于秦

16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（    ）。（3分）

A．作者在給曾鞏的信中，不僅表現(xiàn)出對(duì)屈原文章的喜愛，也顯示出對(duì)屈原仁而無私、氣遒趣高人格的理解與欣賞。

B．作者用知人論世的方法，評(píng)價(jià)司馬遷和韓愈因觸犯君主，遭遇災(zāi)禍，一生理想郁結(jié)于心，而文風(fēng)典雅，如同廟堂禮器。

C．文章以言與德的關(guān)系為中心，探討了三代至宋的君子之文，認(rèn)為語言無論華美、簡樸、迂曲還是疏蕩，都可從文中探得其道德和志向。

D．本文通過對(duì)司馬遷、韓愈、歐陽修等人的評(píng)價(jià)，表達(dá)了作者的文學(xué)觀點(diǎn)；語言整散結(jié)合，鋪陳手法的運(yùn)用，增添了說理氣勢。

17．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）

某自初讀書即知讀執(zhí)事之文既思而思之廣求遠(yuǎn)訪以日攬其變嗚呼如公者真極天下之文者歟

18．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）丘明之文美矣，然其行事不見于后，不可得而考。（4分）___________________________________                                    

（2）而后四方學(xué)者，始恥其舊而惟古之求。（4分）______________________________________________                       _

14．（3分）A    15．（3分）C    16．（3分）B

17．（3分）

某自初讀書/即知讀執(zhí)事之文/既思而思之/廣求遠(yuǎn)訪/以日攬其變/嗚呼/如公者∥真極天下之文者歟

18．（8分）

（1）（4分）左丘明的文章華美，然而他的行為事跡在后世（文獻(xiàn)中）看不到，不能考證。

（2）（4分）后來各地求學(xué)的人，開始以他們?cè)械奈娘L(fēng)為恥辱，只追求古文。

（三）閱讀下面的材料，完成21—22題。（6分）

子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”（《論語·學(xué)而》）

仲弓問子桑伯子。子曰：“可也，簡?！敝俟唬骸熬英倬炊孝诤啠耘R其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大③簡乎？”子曰：“雍之言然。”（《論語·雍也》）

【注】①居：居心。②行：做事。③大：同“太”。

21．從材料中可以看出孔子的政治思想是以________為本。“敬事”的意思是________。（2分）

22．孔子認(rèn)同“居敬而行簡”優(yōu)于“居簡而行簡”，試作分析。（4分）________________________________                                            

21．（2分）民    嚴(yán)肅謹(jǐn)慎地對(duì)待政務(wù)

22．（4分）

①“居敬而行簡”，“居敬”也就是“敬事”。凡政事居心于敬，思慮周密；而行事簡約，把握重點(diǎn)，不敢煩擾百姓。這樣百姓就能享受和平安寧之福。

②“居敬而行簡”，居心簡單，處處生怕多事，不肯盡心竭力；而行事也只圖簡單，敷衍塞責(zé)。這樣百姓就會(huì)受其茍且草率之弊。

9.（2020年江蘇卷）

閱讀下面的文言文，完成5—8題。

外大母趙太夫人行狀

袁宗道

天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年喪母，外大母每見不肖，輒淚涔涔下，且泣且拊曰：“兒饑否？將無寒乎？”輒取衣食衣食之。故不肖即煢然弱子乎，無殊乎在母膝下也。今壯矣，而外大母何在耶？悲哉，悲哉！

太夫人姓趙氏，其先江陵人，景泰間徙公安，遂占籍。四傳為處士文深，贈(zèng)中憲東谷公與處士同里闬，雅相歡也，因悉太夫人勤慎狀，曰：“是真我家婦?！彼烀讲菅伞Ｙ?zèng)中憲公性嗜飲，日偕諸酒人游，顧以生計(jì)蕭疏，不無阻酣暢也。自有婦卜太夫人，而甘滑盈幾，取辦咄嗟。諸故酒人驚相語：“前從夫夫飲，且少鮭菜耳，今何突致此衎衎者？”遍視其囷篋而索然若故，然后乃知太夫人嗇腹龜手適舅姑，心力竭矣。無何，姑錢恭人嬰疾且亟，則盡斥鞶珥授方伯公，俾迎醫(yī)，醫(yī)無問遐近。恭人不食，外大母亦絕噉。恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而語及輒涕。居嘗語子：“吾今裕，故能施耳，不若先姑貧而好施也。若所以有茲日，微先姑之德不及此，子孫無忘先姑哉！”

乙卯，方伯公領(lǐng)鄉(xiāng)書，丙辰成進(jìn)士，己未官比部郎。太夫人相從京師，為置側(cè)室高，禮訓(xùn)慈育，閨內(nèi)穆如。居四年，不置一鮮麗服。丙寅，方伯公僉憲江西，時(shí)長憲者喜敲撲，公庭號(hào)楚聲不絕。太夫人聞之，戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以人灼骨之痛，博已一快也？”方伯公為之改容曰：“請(qǐng)佩此言當(dāng)韋?！蔽煲?，方伯公以大參備兵通、泰，尋由河工超遷河南右轄。未幾，轉(zhuǎn)左。日夜期會(huì)簿書間，力漸耗。太夫人時(shí)時(shí)風(fēng)方伯公：“且休矣！即不能爇琴燔鶴以飽，夫豈其無雙田之毛，東湖之水？”方伯公曰：“所謂拂衣者難妻孥也，汝若是又奚難！”而癸未需次調(diào)補(bǔ)，竟請(qǐng)告歸，從太夫人意也。居嘗語諸子曰：“爾父累俸，稍拓田廬，然不盡與爾曹，而推以贍族，亦惟是念祖父之余，不可專食也。爾當(dāng)識(shí)此意附譜后，絕孫曾他腸，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！”其平居語識(shí)大義類若此。

不肖宗道，甥也，義不敢飾吾外大母之行，然亦不敢隱也。惟慨惠之銘，以肉百年骨，則家舅氏厚幸，宗道厚幸。

（選自《白蘇齋類集》，有刪節(jié)）

5．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．且泣且拊曰             拊：撫摩

B．自有婦卜太夫人           卜：選擇    

C．然后乃知太夫人嗇腹龜手適舅姑 適：出嫁

D．太夫人時(shí)時(shí)風(fēng)方伯公        風(fēng)：勸說

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．袁宗道很小就失去了母親，幸賴外祖母的呵護(hù)，母愛的缺失得到了一定程度的彌補(bǔ)。

B．趙太夫人當(dāng)年待字閨中時(shí)，燒得一手好菜，父親的好友十分欣賞，命其子前來求親。

C．袁宗道的外祖父在河南做官時(shí)，因于公務(wù)繁雜，后順從妻子的意愿而選擇了辭官歸里。

D．作為外孫，撰寫外祖母的行狀，袁宗道既不敢虛美外祖母，也不愿隱瞞外祖母的美德。

7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）無何，姑錢恭人嬰疾且亟，則盡斥鞶珥授方伯公，俾迎醫(yī)，醫(yī)無問遐近。

（2）爾當(dāng)識(shí)此意附譜后，絕孫曾他腸，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！

8．趙太夫人平居言語中的“識(shí)大義”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡要概括。（4分）

5.C

6.B

7.（1）不久，婆婆錢恭人患病且日趨嚴(yán)重，（太夫人）就拿出所有的首飾交給丈夫，讓他去請(qǐng)醫(yī)生，不管醫(yī)生是遠(yuǎn)是近。

（2）你們要把這個(gè)意思記在家譜中，杜絕后世子孫的其他念想，讓我們族人能世世代代依靠這些土地生活，不也很好嘛！

8.心系幼孤，疼愛后輩；不忘祖德，推惠及人；珍惜生命，寬仁善良；關(guān)心丈夫，淡泊名利。

10、閱讀材料，完成22~24題。（10 分）

《新唐書》二百二十五卷，歐陽文忠公撰紀(jì)、表、志，宋景文公撰列傳。當(dāng)時(shí)以景文所撰過文，且一書出兩手，命文忠看詳，改歸一體。文忠日：“人所見不同，且宋公前輩?！彼煲选９适滦迺ü俑哒咭蝗藭毭麜r(shí)景文守鄭州在文忠下。文忠日：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各書之。古之君子，存心至公，無欲上人如此。

（節(jié)選自楊士奇《書（新唐書）后》）

22.用斜線“/'給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）（4分）

故 事 修 書 唯 官 高 者 一 人 書 職 名 時(shí) 景 文 守 鄭 州 在 文 忠 下

23.《新唐書》是二十四史之一，這一系列的史書在體例上屬  ▲  ，其開山之作是   ▲  ；文中歐陽文忠公、宋景文公的本名分別是   ▲  、   ▲  。（4 分）

24.文中“存心至公，無欲上人”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡要概括。（2 分）

22.故事/修書/唯官高者一人書職名/時(shí)景文守鄭州/在文忠下。

23.紀(jì)傳體《史記》歐陽修  宋祁

24.尊重前輩，不改他人之文；尊重他人成果，不掩他人之名。