文/歸途如虹

《紅樓夢》的出現(xiàn)，可以說是中華文化史上的一個奇跡。曹雪芹在經(jīng)歷了家道中落，家破人亡的悲劇之后，忍受了十年的艱苦和寂寞，寫出了中國最優(yōu)秀的古典小說《紅樓夢》。曹雪芹的創(chuàng)作過程是相當勵志的，“十年辛苦不尋?！笔遣苎┣鄣姆蜃幼缘溃部梢猿蔀楸姸嘧骷业淖毅?。

曹雪芹算得上是一個懷才不遇的人。作為封建時代的讀書人，他生不逢時。因為家族被皇帝抄家，他不能參加科舉考試。他的才華不能用于安邦定國。他于是就選擇了創(chuàng)作文學作品。他用了十年的時間，耗費無數(shù)心血，寫出了曠世巨作《紅樓夢》。

《紅樓夢》并不能減輕曹雪芹心中的痛苦，因為曹雪芹的家族已經(jīng)不可能恢復往日的興盛，曹雪芹失去的一切已經(jīng)無法回到他身邊。對于曹雪芹來說，《紅樓夢》是用來重溫舊夢的。曹雪芹在寫作《紅樓夢》的過程中，可以回顧過去經(jīng)歷的那些繁華，可以再一次感受過去體會過的那些溫暖。在追憶往事的過程中，曹雪芹將自己的生命體驗寫得真切感人，淋漓盡致。

薛寶釵覺得，男兒讀書是要明理，讀書的目的是輔國治民。對于封建時代的讀書人來說，想要承擔社會責任，唯一的方式就是做官。歷史上也有不少流芳百世的清官，比如狄仁杰、包拯、海瑞等。這些人執(zhí)法如山，鐵面無私，愛民如子，嫉惡如仇。他們的確可以稱得上是中華民族的脊梁。

可是，科舉考試也有遺珠，比如杜甫。對于杜甫這樣不能通過參加科舉考試而走仕途經(jīng)濟道路的人來說，又該如何實現(xiàn)自我價值呢？杜甫選擇了寫詩，他寫下了無數(shù)優(yōu)秀的詩篇。他為中華文化的發(fā)展做出了杰出貢獻。杜甫在政治上沒有絲毫成就，卻成為了詩圣。朱熹把杜甫和諸葛亮、顏真卿、韓愈、范仲淹一起稱作“五君子”，稱贊杜甫光明磊落的高尚人格。曹雪芹也同樣經(jīng)歷了人生的失意，難能可貴的是，他沒有因此而失去志向。他靠堅強的毅力，卓絕的才華創(chuàng)作出了千古巨作《紅樓夢》。曹雪芹證明了一個人并不一定要建功立業(yè)才了不起，實現(xiàn)人生價值的途徑有很多。

中國古代人講究“立德立功立言”。對于曹雪芹來說，“立德”和“立功”都是不切實際的夢想。他唯一能夠做到的就是“立言”。曹雪芹也的確做到了，他的作品《紅樓夢》已經(jīng)成為了不朽經(jīng)典，影響深遠。他如果在天有靈，一定會因此感到欣慰的。

《紅樓夢》的思想內容看似消極，實際上卻發(fā)人深省。《紅樓夢》體現(xiàn)出中國人的雅趣和風情，體現(xiàn)出一種悲天憫人的精神。曹雪芹在《紅樓夢》里，贊美了博愛的精神，這種精神可以概括為“民胞物與”。而且，曹雪芹還巧妙地把這種博愛精神和青春少年的種種復雜情緒結合在了一起。林黛玉的葬花，賈寶玉和星星月亮，草木蟲魚的交流就是這種精神的最佳體現(xiàn)。

曹雪芹因為經(jīng)歷了很多悲劇，所以對于人情冷暖，世態(tài)炎涼看得非常透徹。他內心當中，有不少悲觀的，空幻的思想。但是，曹雪芹依舊是一個深情款款的人。他告訴世人，我們可以在涼薄的世界里深情地活著。他愛這個世界，盡管這個世界讓他傷痕累累。因此，曹雪芹才在《紅樓夢》里表達了他對愛的執(zhí)著。

《紅樓夢》是一部救贖心靈的巨作。曹雪芹是一個糾結于出世和入世之中的人。他以一種超越世俗的態(tài)度面對人世間的種種苦難。而且，他還提出了一種朦朧的，帶有民主主義傾向的人道主義理想。這種理想雖然在現(xiàn)實面前顯得不堪一擊，卻是那樣的具有感染力和號召力。可以說，曹雪芹的思想具有一定的超前性。

閱讀《紅樓夢》的過程，是一次救贖心靈的過程。我們在閱讀《紅樓夢》的過程中，不僅可以得到巨大的審美享受，也可以得到精神的洗禮。因此，《紅樓夢》才能受到眾多讀者的熱愛，紅學才能成為一門學問。曹雪芹當然想不到，自己苦心創(chuàng)作的《紅樓夢》能夠具有如此巨大的影響力。對于曹雪芹來說，《紅樓夢》的創(chuàng)作是他個人的事情，他并不想要靠創(chuàng)作《紅樓夢》去獲得名利?！都t樓夢》一開始僅僅在曹雪芹的親友間流傳。后來，《紅樓夢》開始流行起來，成為眾人稱贊的佳作，甚至有人認為“開口不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然”。

《紅樓夢》是一部充滿爭議的作品，關于《紅樓夢》的主題，不同的讀者有不同的看法。曹雪芹也沒有想過把自己的想法強加給讀者，他只是希望《紅樓夢》可以讓讀者收獲感動，希望那些沉醉于塵世幻夢的人可以清醒過來。

《紅樓夢》是偉大的，這部小說對于我而言，也意義非凡。因為《紅樓夢》讓我重新振作。因此，我也樂于把自己對《紅樓夢》的感悟分享給大家。

最后，用《紅樓夢》里的兩句詩結束我的文章，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。