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《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。 首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。 和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。 如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。 父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。 父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。 父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。 做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。 冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼。 早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問(wèn)好，下午回家之后，要將今天在外的情況告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。 外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母，讓父母安心。 平時(shí)生活起居，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。 縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。 如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分。 公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。 如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。 父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備。 父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除。 要愛(ài)護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。 要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德的事，使父母親蒙受恥辱。 當(dāng)父母親喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順是很容易的事。 當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)。 父母親有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過(guò)向善。 勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，和顏悅色，聲音必須柔和。 如果父母不聽(tīng)規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)。 如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時(shí)我們雖難過(guò)得痛哭流涕，也要懇求父母改過(guò)，縱然遭遇到責(zé)打，也無(wú)怨無(wú)悔，以免陷父母于不義，使父母一錯(cuò)再錯(cuò)，鑄成大錯(cuò)。 父母生病的時(shí)候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。 照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能隨意離開。 父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。 自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉。 辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費(fèi)，才是真孝順。 為父母守喪要完全按照禮法辦事，舉行祭禮時(shí)要表達(dá)出極大的誠(chéng)懇，對(duì)待已經(jīng)去世的父母，要像父母在世時(shí)一樣克盡孝心。 當(dāng)哥哥姐姐的要友愛(ài)弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐。 兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂(lè)融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。 彼此把財(cái)物看得很輕，兄弟之間的怨恨就不會(huì)產(chǎn)生。 說(shuō)話時(shí)做到互相忍讓，忿恨就自然消失了。 在吃飯的時(shí)候，在坐的時(shí)候。 應(yīng)當(dāng)讓年長(zhǎng)者先用，年幼的跟在后面。 如果聽(tīng)見(jiàn)年長(zhǎng)者叫喚人，就應(yīng)立即幫他去叫喊。 如果要叫喊的人不在，自己就立即到年長(zhǎng)者那里去看看有什么事。 稱呼長(zhǎng)者，不可以直呼其名。 在尊長(zhǎng)面前要表現(xiàn)得謙虛恭敬，不要自我表現(xiàn)才能。 走在路上如果遇上了尊長(zhǎng)，要快步迎上去行禮問(wèn)候。 如果尊長(zhǎng)不說(shuō)話，要退在一旁恭恭敬敬地站立。 如果騎著馬行路時(shí)遇見(jiàn)長(zhǎng)者要下馬，坐著車行路時(shí)遇到長(zhǎng)者要下車。 長(zhǎng)輩走后，自己還要在原地呆會(huì)兒，等長(zhǎng)輩走到百步以外，自己才能上馬或上車。 如果長(zhǎng)輩站著，晚輩就不可以坐下。 長(zhǎng)輩坐下以后，命令你坐，這時(shí)你才可以坐。 在長(zhǎng)輩面前說(shuō)話，聲音要低些。 但是也不能太低，如果低到聽(tīng)不太清楚，那也是不適宜的。 在見(jiàn)尊長(zhǎng)的時(shí)候，走路要快些，見(jiàn)過(guò)尊長(zhǎng)告退的時(shí)候，動(dòng)作一定要緩慢。 長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí)要站起來(lái)回答，雙目望著長(zhǎng)輩，不能左顧右盼。 服侍叔伯等父輩，要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬。 對(duì)待堂表兄，要像對(duì)待自己的胞兄一樣恭敬。 清晨要早起，晚上要遲睡。 一個(gè)人很容易從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻的寶貴時(shí)光。 早晨起床后一定要洗臉洗手，在洗臉洗手的時(shí)候還要刷牙漱口。 每次大小便完畢，都要把手洗干凈。 帽子一定要戴端正，穿衣服時(shí)要把紐扣扣好。 襪子和鞋子要穿整齊，鞋帶要系緊。 脫下來(lái)的帽子和衣服，應(yīng)當(dāng)放置在一個(gè)固定的地方。 不能隨便亂扔，以免把衣帽弄臟。 衣服的穿著貴在整潔干凈，而不在于華貴漂亮。 見(jiàn)長(zhǎng)輩時(shí)穿的衣服要符合自己的身份，平時(shí)在家時(shí)穿的衣服要和自己的家境狀況相稱。 對(duì)于飲食，不要挑挑揀揀。 吃飯時(shí)要適可而止，不能超過(guò)平常的飯量。 血?dú)夥絼偟哪挲g，千萬(wàn)不要貪杯喝酒。 因?yàn)橐坏┖茸砹耍蜁?huì)丑態(tài)百出而丟臉。 走路時(shí)要不緊不慢從容大方，站立時(shí)要端莊直立。 作揖行禮時(shí)要把身子弓下去，行叩拜禮時(shí)要表現(xiàn)得恭恭敬敬。 在家門口站立時(shí)不要把腳踩在門坎上，不要瘸腿斜靠著。 落坐時(shí)不要把兩腿叉開，不要搖晃雙腿。 進(jìn)門時(shí)要緩慢地揭開門簾，不能弄出聲響。 走路拐彎時(shí)角度大些，以免碰到東西或人。 手里拿著未盛東西的器具，就像拿著裝滿了東西的器具一樣小心。 走進(jìn)沒(méi)人的房間，就像走進(jìn)有人在的房間一樣謹(jǐn)慎。 做事不能匆匆忙忙，匆忙時(shí)最容易發(fā)生差錯(cuò)。 做事時(shí)不要畏懼困難，也不要草率地對(duì)待看似簡(jiǎn)單的事。 凡是打架鬧事的場(chǎng)合，絕對(duì)不能靠近。 凡是不正經(jīng)的事情，絕對(duì)不去過(guò)問(wèn)涉足。 準(zhǔn)備進(jìn)入別人的家門時(shí)，首先要問(wèn)一聲：有人在家嗎。 準(zhǔn)備上堂屋時(shí)，聲音要平和大聲。 當(dāng)別人問(wèn)是誰(shuí)時(shí)，就要將自己的姓名告訴對(duì)方。 如果只回答“是我”、“是吾”，對(duì)方就弄不清楚究竟是誰(shuí)。 使用別人的東西，必須明確當(dāng)面提請(qǐng)求，以征得別人同意。 假如不問(wèn)一聲就拿去用，這就是偷竊。 借了別人的東西，要在約定的時(shí)間里歸還。 別人向你借東西，只要自己有的話就應(yīng)當(dāng)答應(yīng)，不要小氣不借。 開口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。 至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用！。 說(shuō)話多，不如少說(shuō)，因?yàn)檠远啾厥А?/div> 說(shuō)的話只要切題恰當(dāng)，切忌花言巧語(yǔ)。 尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬(wàn)不能說(shuō)。 粗俗的市儈習(xí)氣，要徹底戒除。 對(duì)于自己沒(méi)有完全看清楚的事，不要隨便亂說(shuō)。 對(duì)于自己沒(méi)有明確了解的事，不要輕易散布出去。 對(duì)于不妥當(dāng)?shù)氖虑?，不能隨便答應(yīng)別人。 假如你輕易許諾，就會(huì)處在做也是錯(cuò)不做也是錯(cuò)的兩難境地。 凡是說(shuō)話的時(shí)候，吐字要清楚而且流暢。 說(shuō)話時(shí)不能講得太快，不能講得含糊不清。 有人說(shuō)別人的長(zhǎng)處，有人也會(huì)說(shuō)別人的短處。 如果別人說(shuō)的這些事情與己無(wú)關(guān)，就不要去多管閑事。 看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊。 縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。 看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失。 有則改之，無(wú)則加勉。 每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德，學(xué)問(wèn)和才能技藝的培養(yǎng)。 如果感覺(jué)到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我警惕，勉勵(lì)自己要奮發(fā)圖強(qiáng)。 至于外表穿著，或者飲食。 不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。 聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)到別人恭維自己就高興。 那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。 反之，如果聽(tīng)到他人的稱贊，不但沒(méi)有得意忘形，反而會(huì)自省，唯恐做得不夠好，繼續(xù)努力，當(dāng)別人批評(píng)自己的缺失時(shí)，不但不生氣，還能歡喜接受。 那么正直誠(chéng)信的人，就會(huì)漸漸喜歡和我們親近了。 如果無(wú)意中做了壞事，這就叫“錯(cuò)”。 如果是有意地為非作歹，這就叫“惡”。 犯了錯(cuò)誤卻能夠改正錯(cuò)誤，就等于沒(méi)有做過(guò)錯(cuò)事一樣。 假如犯了錯(cuò)還要加以掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)。 只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。 因?yàn)槲覀兩钤谕黄{(lán)天下，生活在同一個(gè)地球上。 一個(gè)行為高尚的人，他的名望自然會(huì)高。 人們所重視的，并不是相貌的漂亮。 一個(gè)才學(xué)豐富的人，他的名聲自然會(huì)大。 人們所佩服的，是有真才實(shí)學(xué)的人而不是自吹自擂的人。 自己有才能，不能自私自利只為自己謀利。 別人有才能，不能輕易地詆毀別人。 不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。 不要喜新厭舊，對(duì)于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。 對(duì)于正在忙碌的人，不要去打擾他。 當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語(yǔ)干擾他，增加他的煩惱與不安。 別人的短處，不要去揭穿。 對(duì)于他人的隱私，切忌去宣揚(yáng)。 贊美他人的善行，就是行善。 當(dāng)對(duì)方聽(tīng)到你的稱贊之后，必定會(huì)更加勉勵(lì)行善。 宣揚(yáng)他人的過(guò)失或缺點(diǎn)，就是作了一件壞事。 如果指責(zé)批評(píng)太過(guò)分了，還會(huì)給自己招來(lái)災(zāi)禍。 朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過(guò)勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)。 如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人的品德都會(huì)有缺陷。 財(cái)物的取得與給予，一定要分辨清楚明白。 給予別人的應(yīng)該多些，獲取別人的應(yīng)該少些。 準(zhǔn)備要求別人去做的事，首先要問(wèn)一句自己愿不愿意去做。 如果自己都不愿意做的事，就應(yīng)當(dāng)立即停止。 對(duì)別人的恩惠要思報(bào)答，對(duì)別人的怨恨要忘記。 對(duì)別人的怨恨越短越好，對(duì)別人報(bào)恩要越長(zhǎng)越好。 對(duì)待家中的婢女與仆人，要注重自己的品行端正并以身作則。 雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴。 如果仗勢(shì)強(qiáng)逼別人服從，對(duì)方難免口服心不服。 唯有以理服人，別人才會(huì)心悅誠(chéng)服沒(méi)有怨言。 同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。 受社會(huì)潮流風(fēng)氣影響的人多，仁慈博愛(ài)的人少。 如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他。 因?yàn)樗f(shuō)話公正無(wú)私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人，所以大家才會(huì)起敬畏之心。 能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，真是再好不過(guò)了。 因?yàn)樗麜?huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。 如果不肯親近仁人君子，就會(huì)有無(wú)窮的禍害。 因?yàn)椴恍さ男∪藭?huì)趁虛而入，跑來(lái)親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會(huì)受影響，導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。 不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分，一味死讀書。 縱然有些知識(shí)，也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書又有何用。 反之，如果只是一味的做，不肯讀書學(xué)習(xí)。 就容易依著自己的偏見(jiàn)做事，蒙蔽了真理，也是不對(duì)的。 讀書的方法，有三點(diǎn)要做到。 即心到、眼到、口到，這三者確實(shí)都很重要。 在讀這本書的時(shí)候，不要心里又想讀那本書。 這本書還未讀完，不要去開始讀那本書。 不妨把學(xué)習(xí)的期限放寬些，但在學(xué)習(xí)時(shí)要抓緊時(shí)間用功。 學(xué)習(xí)只要功夫到家，不懂的地方就會(huì)自然弄通。 如果心中有疑問(wèn)，要隨時(shí)做好記錄。 虛心向別人請(qǐng)教，求得準(zhǔn)確的意義。 書房里要收拾得清爽，墻壁要保持干凈。 書桌要保持整潔，筆硯要放端正。 如果把墨磨偏了，說(shuō)明心不在焉。 字寫得潦草不整齊，說(shuō)明思想不集中。 存列典籍，要有固定的地方。 讀完一本書，一定要?dú)w還到原來(lái)的地方。 即使有急事不看書了，也要把書本整理好。 如果書本有缺損，應(yīng)當(dāng)修補(bǔ)完整。 不是圣賢經(jīng)書，應(yīng)該放棄不看。 不好的書容易蒙蔽人的思想，破壞人的心志。 一個(gè)人不能自甘墮落，也不能自己瞧不起自己。 圣人和賢人的境界，都是可能通過(guò)自身努力逐漸達(dá)到的。
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