元稹《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘》讀記

（小河西）

元?。?79-831），字微之，洛陽(yáng)人?！杜f唐書(shū)-元稹傳》卷116：“元稹，字微之，河南人?！“藲q喪父。其母鄭夫人，賢明婦人也。家貧，為稹自授書(shū)，教之書(shū)學(xué)。稹九歲能屬文。十五兩經(jīng)擢第（通過(guò)明經(jīng)的“通二經(jīng)”考試，得明經(jīng)出身）。二十四“調(diào)判入第”四等（吏部“平判入等科”四等），授秘書(shū)省校書(shū)郎。二十八應(yīng)制舉“才識(shí)兼茂明于體用科”（元稹的《對(duì)才識(shí)兼茂明于體用策》有存），登第者十八人，稹為第一，元和元年四月也。制下，除右拾遺?！瓰閳?zhí)政所忌，出為河南縣尉。丁母憂，服除（元和四年），拜監(jiān)察御史?！?span style="color:#0070C0">元和五年）執(zhí)政以稹少年后輩，務(wù)作威福，貶為江陵府士曹參軍。（《唐六典》卷30大都督府：“士曹參軍事一人，正七品下?！?/span>）”元和八年（813），元稹在江陵擔(dān)任士曹參軍時(shí)，遇杜甫孫杜嗣業(yè)。應(yīng)杜嗣業(yè)請(qǐng)求，作《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘并序》?！玖恚簱?jù)白居易《元稹母鄭氏墓志》，元稹母的祖父為鄭虔堂兄。鄭家與杜家關(guān)系密切。或也是杜嗣業(yè)請(qǐng)白居易為祖父作墓志的原因之一?！?/p>

《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘并序》（唐-元稹）

【原文】敘曰：余讀詩(shī)至杜子美，而知大小之有所總萃焉。始堯舜時(shí)，君臣以賡歌相和。是后，詩(shī)人繼作，歷夏、殷、周千余年，仲尼緝合選練，取其干預(yù)教化之尤者三百，其余無(wú)聞焉。騷人作，而怨憤之態(tài)繁，然猶去《風(fēng)》、《雅》日近，尚相比擬。秦、漢已還，采詩(shī)之官既廢，天下妖謠民謳、歌頌諷賦、曲度嬉戲之詞，亦隨時(shí)間作。逮至漢武帝賦《柏梁》，而七言之體具。蘇子卿、李少卿之徒，尤工為五言。雖句讀文律各異，雅鄭之音亦雜，而詞意簡(jiǎn)遠(yuǎn)，指事言情，自非有為而為，則文不妄作。建安之后，天下文士遭罹兵戰(zhàn)。曹氏父子鞍馬間為文，往往橫槊賦詩(shī)。故其遒壯抑揚(yáng)，冤哀悲離之作，尤極于古。晉世風(fēng)概稍存。宋、齊之間，教失根本，士子以簡(jiǎn)慢、歙習(xí)、舒徐相尚，文章以風(fēng)容色澤、放曠、精清為高。蓋吟寫(xiě)性靈，流連光景之文也，意義格力無(wú)取焉。陵遲至于梁、陳，淫艷刻飾，佻巧小碎之詞劇，又宋、齊之所不取也。唐興，官學(xué)大振。歷世之文，能者互出。而又沈、宋之流，研練精切，穩(wěn)順聲勢(shì)，謂之為律詩(shī)。由是而后，文變之體極焉。然而，莫不好古者，遺近；務(wù)華者，去實(shí)。效齊、梁則不逮于魏、晉；工樂(lè)府則力屈于五言。律切則骨格不存；閑暇則纖濃莫備。

【大意】序：讀詩(shī)讀到杜甫，才知他是大小各類詩(shī)體集大成者。堯舜時(shí)，君臣以賡歌相和。之后，詩(shī)人相繼創(chuàng)作，歷夏、商、周千余年，孔子擇其最有利于教化者三百首編輯成書(shū)，其余皆再也看不到了。屈原等楚辭作者的作品，表達(dá)怨憤之情者眾多，然而距《詩(shī)經(jīng)》的《風(fēng)》、《雅》創(chuàng)作時(shí)間相近，尚可比較。秦、漢以來(lái)，專門(mén)搜集詩(shī)歌的官已不設(shè)，天下怪異的民謠、歌頌或諷諫的文賦、有曲調(diào)可歌詠的嬉戲之詞，也隨著時(shí)代的推移而時(shí)有創(chuàng)作。到了漢武帝賦《柏梁》，七言詩(shī)之體已具備。蘇武、李陵等人，特別擅長(zhǎng)五言詩(shī)。雖斷句與音律各異，宮廷雅樂(lè)與鄭地音樂(lè)相雜，而詞意簡(jiǎn)樸深遠(yuǎn)。敘事言情，若非為達(dá)到一定目的，不會(huì)隨意創(chuàng)作。建安后，天下文人遭遇戰(zhàn)亂。曹氏父子在戰(zhàn)場(chǎng)間隙創(chuàng)作，往往橫槊賦詩(shī)。因此他們的或剛健雄壯或起伏跌宕或憂怨哀傷或悲憤離別之作，尤其達(dá)到古人的最高水平。晉朝的詩(shī)文，這樣的風(fēng)骨還稍有保存。宋、齊之間，教化失去根本，文人以輕忽怠慢、狎習(xí)放蕩、從容舒緩為時(shí)尚，文章以詞采華麗、放浪曠達(dá)、精致清靈為高妙。那些吟詠表達(dá)性情，流連忘返于山水的詩(shī)文，意義、格調(diào)、氣概無(wú)可取之處。到了梁、陳，過(guò)分華麗、刻意修飾、輕浮取巧、細(xì)小瑣碎的詞句劇增，詩(shī)文進(jìn)一步衰落，又是宋、齊都不會(huì)采用的。唐初以來(lái)，官學(xué)繁榮。各個(gè)年代優(yōu)秀文人輩出。而沈佺期、宋之問(wèn)等人，用詞錘煉精當(dāng)切合，聲律妥帖和諧，他們的詩(shī)作被稱為格律詩(shī)。此后，詩(shī)歌體裁的發(fā)展已很完備。然而，喜好古代的，丟掉了近代的長(zhǎng)處；追求華麗形式的，丟棄了充實(shí)的內(nèi)容。效發(fā)齊、梁者，則趕不上魏、晉。善于寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)的又拙于五言律詩(shī)。韻律切合的，則缺乏雄健的詩(shī)骨。善寫(xiě)閑情逸致的，又做不到纖濃皆備。（杜甫之前的中國(guó)詩(shī)歌史。）

【注釋】總萃：聚集。《隋書(shū)-經(jīng)籍志四》：“辭人才士，總萃京師?！?strong>賡歌：酬唱和詩(shī)?！?/span>尚書(shū)-虞書(shū)-益稷謨》：“乃賡為歌曰：元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”緝：通“輯”。緝合：收集編輯。。《述書(shū)賦下》（唐-竇臮）：“緝合剪截，躬老不悶?！?strong>練：通“揀”?！稘h書(shū)-禮樂(lè)志》：“練時(shí)日，侯有望?！?strong>干預(yù)：關(guān)系，涉及。尤：《說(shuō)文》：“尤，異也?！?/span>

騷人：屈原作《離騷》，后以“騷人”稱屈原等楚辭作者。已還：以來(lái)?！段簳?shū)-釋老志》：“自羲軒已還至于三代，其神言秘策，蘊(yùn)圖緯之文，范世率民，垂墳典之跡。”妖謠：謠妖。怪異的歌謠。《后漢書(shū)-五行志一》：“更始時(shí)，南陽(yáng)有童謠曰：'諧不諧，在赤眉。得不得，在河北?！?更始大臣并僭專權(quán)，故謠妖作也。”民謳：民歌?！妒萄绺仓凵健罚铣?鮑照）：“禮俗陶德聲，昌會(huì)溢民謳?！?strong>曲度：曲調(diào)?！逗鬂h書(shū)-馬援傳》：“多聚聲樂(lè)，曲度比諸郊廟?！?/span>

逮至：及至，等到?！赌?尚賢中》：“逮至其國(guó)家之亂，社稷之危，則不知尚賢使能以治之?！?strong>柏梁：漢武帝劉徹有七言《柏梁詩(shī)》。蘇子卿：蘇武，字子卿。西漢大臣。李少卿：李陵，字少卿。西漢將領(lǐng)，李廣之孫。蘇子卿、李少卿的事跡均見(jiàn)《漢書(shū)-李廣蘇建列傳》列傳24。

句讀：句逗。即斷句?！?/span>師說(shuō)》（唐-韓愈）：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉?！薄?/span>三字經(jīng)》：“凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。”文律：文的音律?！段馁x》（晉-陸機(jī)）：“普辭條與文律，良余膺之所服?！?/span>雅鄭：雅樂(lè)與鄭聲。《論語(yǔ)-衛(wèi)靈公》：“放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫，佞人殆。”劉寶楠正義：“鄭國(guó)之俗，有溱、洧之水，男女聚會(huì)，謳歌相感，故云鄭聲淫?！?/span>

遒壯：雄壯。抑揚(yáng)：文氣起伏?！段骶╇s記》卷4：“及其序屈原、賈誼，辭旨抑揚(yáng)，悲而不傷，亦近代之偉才?！薄缎颉罚?蕭統(tǒng)）：“跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫與之京?！?strong>風(fēng)概：風(fēng)度氣概，風(fēng)骨。

簡(jiǎn)慢：輕忽怠慢?！豆茏?八觀》：“禁罰威嚴(yán)，則簡(jiǎn)慢之人整齊?！?strong>歙（xī）習(xí)：狎習(xí)，放蕩?！侗阕?勤求》（東晉-葛洪）：“凡夫不識(shí)妍蚩，共為吹揚(yáng)，增長(zhǎng)妖妄，為彼巧偽之人，虛生華譽(yù)，歙習(xí)遂廣，莫能甄別?！?/span>舒徐：從容不迫?！稄埿?shū)元夫》（元?。骸斑h(yuǎn)處從人須謹(jǐn)慎，少年為事要舒徐。”風(fēng)容：風(fēng)采儀容。精清：精致清靈。性靈：內(nèi)心世界。泛指精神、思想、情感等?！稌x書(shū)-樂(lè)志上》：“夫性靈之表，不知所以發(fā)于詠歌；感動(dòng)之端，不知所以關(guān)于手足?！?strong>格力：格調(diào)和力度。

凌遲：衰敗?！妒酚?張釋之馮唐列傳》：“陵遲而至于二世，天下土崩?！?strong>淫艷：華麗或妖艷。《南齊書(shū)-文學(xué)傳論》：“雕藻淫艷，傾炫心魂。佻巧：輕佻巧佞?！峨x騷》（屈原）：“雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。”王逸注：“言又使雄鳩銜命而往，其性輕佻巧利，多語(yǔ)而無(wú)要實(shí)，復(fù)不可信也?！?/span>

精切：精當(dāng)切合。穩(wěn)順：妥帖和諧。聲勢(shì)：聲韻氣勢(shì)?！稊⒃?shī)寄樂(lè)天書(shū)》（唐-元?。骸奥晞?shì)沿順屬對(duì)穩(wěn)切者，為律詩(shī)?！?strong>力屈：力竭?！逗鬂h書(shū)-龐參傳》：“百姓力屈，不復(fù)堪命?！?strong>纖秾：纖細(xì)和豐腴?！?/span>長(zhǎng)恨歌傳》（唐-陳鴻）：“鬢發(fā)膩理，纖秾中度，舉止閑冶，如漢武帝李夫人。”

【原文】至于子美，蓋所謂上薄《風(fēng)》、《雅》，下該沈宋。古傍蘇李，氣奪曹劉。掩顏謝之孤高，雜徐、庾之流麗。盡得古今之體勢(shì)，而兼人人之所獨(dú)專矣。使仲尼考鍛其旨要，尚不知貴其多乎哉。茍以其能所不能，無(wú)可無(wú)不可，則詩(shī)人以來(lái)，未有如子美者。是時(shí)，山東人李白亦以奇文取稱，時(shí)人謂之“李杜”。余觀其壯浪縱恣，擺去拘束，模寫(xiě)物象，及樂(lè)府歌詩(shī)，誠(chéng)亦差肩于子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣豪邁而風(fēng)調(diào)清深，屬對(duì)律切而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎!予嘗欲條析其文，體別相附，與來(lái)者為之準(zhǔn)，特病懶未就耳。適遇子美之孫嗣業(yè)啟子美之柩，襄祔事于偃師，途次于荊，雅知余愛(ài)言其大父之為文，拜余為志，辭不能絕。余因系其官閥而銘其卒葬云。

【大意】至于杜甫，可以說(shuō)上近《詩(shī)經(jīng)》之《風(fēng)》《雅》，下容唐朝之沈佺期宋之問(wèn)。古樸與蘇武、李陵并肩，氣勢(shì)壓過(guò)曹植、劉楨。蓋過(guò)顏延之、謝靈運(yùn)之孤傲高潔，混雜徐陵、庾信之流暢華麗。具有古今詩(shī)文所有的風(fēng)格氣勢(shì)，兼具每個(gè)著名詩(shī)人之所專長(zhǎng)。讓孔子考察研究杜詩(shī)之主旨，還不知如何推崇其多才多藝！如以其能寫(xiě)出別人所不能寫(xiě)，不存在什么可寫(xiě)什么不可寫(xiě)而言，自從有詩(shī)人以來(lái)，就沒(méi)有杜甫這樣的詩(shī)人!（元稹對(duì)杜甫評(píng)價(jià)：前無(wú)古人。）與杜甫同時(shí)，山東人李白也以詩(shī)文奇特取得聲譽(yù)。時(shí)人稱之為“李杜”?？蠢畎自?shī)文的豪放恣肆、不受拘束，寫(xiě)景狀物水平，以及他的樂(lè)府詩(shī)，確實(shí)與杜甫相比肩。至于長(zhǎng)或千字，其次也有數(shù)百字的排律，鋪陳敘述，始終排比，一韻到底，詞氣豪邁而歌調(diào)清絕深刻，對(duì)仗工整切合格律，摒棄平庸淺薄，則李白還沒(méi)進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，更何況達(dá)到深遠(yuǎn)境界!（與李白相比，有許多方面“差肩”，但長(zhǎng)篇排律獨(dú)杜甫擅長(zhǎng)。）俺曾想逐篇剖析其詩(shī)文，按體裁分門(mén)別類，為后人提供一個(gè)學(xué)習(xí)范本，只因生病和懶惰而未能實(shí)現(xiàn)。正好遇杜甫的孫子杜嗣業(yè)，帶祖父之棺，到偃師合葬祖父，途中路過(guò)荊州，平素知道俺喜歡其祖父之詩(shī)文，特拜托俺寫(xiě)墓志，無(wú)法推辭拒絕。因之特記錄其出身門(mén)第及履歷，并為其卒葬而作銘。（作墓志緣由。）

【注釋】薄：靠近，迫近。日薄西山。該：包容?！短靻?wèn)》（屈原）：“該秉季德?！弊ⅲ骸鞍??！?/span>《風(fēng)》《雅》：《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《大雅》《小雅》，借指《詩(shī)經(jīng)》。沈宋：沈佺期、宋之問(wèn)。初唐詩(shī)人。蘇李：蘇武與李陵。曹劉：曹植與劉楨。顏謝：顏延之與謝靈運(yùn)。徐庾：徐陵與庾信。流麗：流暢而華美。

體勢(shì)：詩(shī)文字畫(huà)的形體與氣勢(shì)?！段男牡颀?定勢(shì)》（梁-劉勰）：“圓者規(guī)體，其勢(shì)也自轉(zhuǎn)；方者矩形，其勢(shì)也自安。文章體勢(shì)，如斯而已?！?strong>考鍛：考查研究。旨要：要旨。主要意思?！缎颉罚h-曹操）：“吾觀兵書(shū)戰(zhàn)策多矣，孫武所著深矣……行于世者失其旨要，故撰為略解焉。”

取稱：取得聲譽(yù)。差肩：比肩；并列?！豆茏?輕重甲》:“管子差肩而問(wèn)曰：吾不籍吾民，何以奉車革？”壯浪：豪放。

風(fēng)調(diào)：風(fēng)格格調(diào)。清深：清絕深刻，《藝文類聚》卷49引王僧孺 《太常敬子任府君傳》：“若夫天才卓爾，動(dòng)稱絕妙，辭賦極其清深，筆記尤盡典實(shí)?！?strong>屬對(duì)：詩(shī)文對(duì)仗?！缎绿茣?shū)-文藝傳-宋之問(wèn)》：“魏建安后汔江左，詩(shī)律屢變，至沈約、庾信，以音韻相婉附，屬對(duì)精密?！?strong>律切：切合格律。凡近：平庸淺薄?！稌x書(shū)-王敦傳》：“天下事大，盡理實(shí)難，導(dǎo)雖凡近，未有穢濁之累。”

藩翰：藩籬；喻界域?！栋濉罚ㄔ?shī)經(jīng)）：“價(jià)人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。”毛傳：“藩，屏也；翰，干也。”堂奧（ào）：廳堂深處；深?yuàn)W的義理。《答石崇》（晉-棗腆）：“竊睹堂奧，欽蹈明規(guī)?！?/span>

條析：細(xì)致剖析。杜嗣業(yè)：杜甫之孫，杜宗武之子。襄：成?！蹲髠鳌范ü迥辏骸霸岫ü?。雨，不克襄事，禮也?！?strong>祔（fù）：合葬。啟柩：起柩。把棺材從厝地抬走，出殯入土。雅：尊敬他人的敬辭。雅知：素知?！秷?bào)孫會(huì)宗書(shū)》（漢-楊惲）：“雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱譽(yù)之有？”官閥：官職和門(mén)第。

【原文】系曰：昔當(dāng)陽(yáng)成侯姓杜氏，下十世而生依藝，令于鞏。依藝生審言。審言善詩(shī)，官至膳部員外郎。審言生閑。閑生甫。閑為奉天令。甫，字子美，天寶中獻(xiàn)三大禮賦，明皇奇之，命宰相試文。文善。授右衛(wèi)率府胄曹。屬京師亂，步謁行在，拜左拾遺。歲余，以直言失官，出為華州司功。尋遷京兆功曹。劍南節(jié)度嚴(yán)武狀為工部員外郎，參謀軍事。旋又棄去，扁舟下荊、楚間，竟以寓卒，旅殯岳陽(yáng)，享年五十九。夫人弘農(nóng)楊氏女，父曰司農(nóng)少卿怡，四十九年而終。嗣子曰宗武，病不克葬，歿。命其子嗣業(yè)。嗣業(yè)貧，無(wú)以給喪，收拾乞丐，焦勞晝夜，去子美歿后余四十年，然后卒先人之志，亦足為難矣。

銘曰：維元和之癸巳，粵某月某日之佳辰，合窆我杜子美于首陽(yáng)之山前。嗚呼！千載而下，曰此文，先生之古墳。

【大意】系曰：晉朝當(dāng)陽(yáng)成侯杜預(yù)，其下十世孫杜依藝，鞏縣令。杜依藝生杜審言，官至膳部員外郎。杜審言生杜閑。杜閑生杜甫。杜閑任奉天令。杜甫，字子美。天寶中獻(xiàn)《三大禮賦》，玄宗感到驚奇，命宰相試其文章。文章很好，授右衛(wèi)率府胄曹參軍。長(zhǎng)安陷賊期間，步行至鳳翔行在拜謁肅宗，拜左拾遺。一年多后，因直言被貶官，出為華州司功參軍。不久后遷京兆功曹。劍南節(jié)度使嚴(yán)武上奏狀，推薦其為工部員外郎，在嚴(yán)武幕府參謀軍事。隨即又離去，乘舟赴荊楚，竟在寓居期間病卒，并臨時(shí)殯葬岳陽(yáng)，享年五十九歲。夫人為弘農(nóng)楊氏女，其父為司農(nóng)少卿楊怡，四十九歲卒。嫡長(zhǎng)子名杜宗武，未能歸葬父親于祖墳，便因病而歿。歿前，命其兒子杜嗣業(yè)設(shè)法歸葬祖父。嗣業(yè)家貧，沒(méi)有辦理喪事的錢(qián)財(cái)，經(jīng)多方乞求收集，焦勞晝夜，在祖父病歿四十多年之后，終于歸葬祖父棺柩于祖墳，完成了先人之愿望，也真是為難他了。

銘曰：于元和八年（癸巳）某月某日之佳辰，合葬杜甫于首陽(yáng)山前。嗚呼！千載而下，曰此文，先生之古墳。

【注釋】當(dāng)陽(yáng)成侯：杜預(yù)，字元?jiǎng)P，京兆杜陵人，晉滅吳之戰(zhàn)的統(tǒng)帥之一，封為當(dāng)陽(yáng)縣侯，謚號(hào)為成。依藝：杜依藝，杜甫曾祖。閑：杜閑，杜甫父。

屬：隨?！妒酚?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳”。天寶中：指天寶九載冬。右衛(wèi)率府胄曹參軍：杜詩(shī)有原注，應(yīng)為右衛(wèi)率府兵曹參軍。京兆功曹：廣德元年，杜甫流寓梓州閬州間，曾收到京兆功曹告身，未赴任。

寓卒：在外地寓居去世。旅殯：靈柩暫時(shí)安放于外地等待歸葬。

司農(nóng)少卿：《唐六典》卷19司農(nóng)寺：“少卿二人，從四品上?！?/span>

乞丐：乞求?！对B檄豫州文》（漢-陳琳）：“父嵩乞丐攜養(yǎng)，因贓假位。”焦勞：焦慮煩勞?！兑琢?恒之大壯》（漢-焦贛）：“病在心腹，日以焦勞?！?/span>

合窆（biǎn）：合葬?！墩f(shuō)文》：“窆，葬下棺也。”

【讀后記】一、元稹為杜甫寫(xiě)墓系銘是在杜甫死后四十三年。所居資料當(dāng)是杜甫之孫杜嗣業(yè)提供。其中有不準(zhǔn)確之處。例如，言杜閑為奉天令，而沒(méi)有提及杜閑終職兗州司馬。言杜甫享年五十九，未記其生年或卒年。其原因很可能是杜嗣業(yè)也不清楚。再如，杜甫應(yīng)有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子杜宗文，次子杜宗武。此處只言其一，且言次子為嗣子。有兩種可能，一是杜宗武確為“嗣子”，而杜宗文非楊夫人所生。二是時(shí)杜宗文無(wú)后人或雖有后人卻未參于先人遷葬合葬事，此為杜嗣業(yè)有意為之。

二、此墓系銘提供了關(guān)于杜甫的重要信息：1、杜甫年五十九歲。（據(jù)此，結(jié)合杜甫詩(shī)文可推斷杜甫生卒年。）2、杜甫夫人楊氏四十九歲卒。3、杜閑曾為奉天縣令。（據(jù)此可推測(cè)杜甫或在開(kāi)元年間去過(guò)奉天縣。））4、杜甫嗣子杜宗武，杜甫孫子杜嗣業(yè)。

三、墓系銘序言中大段敘述杜甫以前的中國(guó)詩(shī)歌詩(shī)。目的當(dāng)然是推出對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)：“詩(shī)人以來(lái)，未有如子美者?！蔽闹羞€特別拿李白來(lái)比較。李白在諸多方面可與杜甫“差肩”，但就長(zhǎng)篇排律而言，李白根本沒(méi)有“歷其藩翰，況堂奧乎!”總之，杜甫作為詩(shī)人，在中國(guó)數(shù)千年的詩(shī)歌史中前無(wú)古人，時(shí)無(wú)來(lái)者。