翻出古人孫棨論一論     

細說孫棨恐怕細說不了，因為有關孫棨的歷史資料就很少，就是有很少的那麼幾個文字也說是不可靠的。史料說：孫棨是約唐昭宗人物或僖宗時人物，至長安赴考，屢試不中，曆官侍禦史，中書舍人，又曾擔任翰林學士?？梢妼O棨屢試不中卻終於當了官，官可謂不小，自然會寫字做文章，現(xiàn)代文明的官不一定會寫字做文章，這一點不如古人。繼續(xù)翻孫棨的事。發(fā)現(xiàn)陳棨寫有一書曰《北裏志》，於是就翻看《北裏志》，原來《北裏志》是說妓院的事。原來孫棨“好遊平康裏”青樓也。孫棨好逛妓院啊。這本《平康裏》可謂是孫棨對“不入虎穴焉得虎子”的最好注釋。不逛窯子哪有體會寫妓女。正應了妓女罵嫖客的那句話：沒有嫖客哪來的妓女？罵了幾千年，孰是孰非竟也鬧不出嫖客無恥還是妓女賤的由頭來。這與現(xiàn)代文明的貪腐的官員的找小姐，養(yǎng)情婦，養(yǎng)小三與古人孫棨暗合。甚至，給情婦封官，給小三買房子，此舉勝於古人。他們與孫棨是忘年交，一個是風流才子，一個是風流官吏。同樣得到了“風流”的雅號亦得到了“性”滿足，誰叫你是“嫖客”呢？

《北裏志》是孫棨逛妓院的自白，細敘了整整十個妓女的韻事。其中有：天水仙哥，楚兒，鄭舉舉，牙娘，顏令賓，楊妙兒，王團兒，俞洛真，王蘇蘇，王蓮蓮?？芍^陳棨筆下的十美圖，都是與孫棨肉博過的，若不是？怎就能寫得這麼切？古官員把逛妓院尚且可以寫成書，現(xiàn)代官員就可憐得多，一沒有妓院，二打擊得很，忍不住“風流”就秘密地幹。至於逛窯子還寫風流史，還出了一本《北裏志》唐朝可能風行這個也未可知。現(xiàn)代文明的官也有寫風流日記的，多半都是抄家時發(fā)現(xiàn)的，也可以曰之現(xiàn)代版的《北裏志》，古代的官員是明明白白的炫耀著寫，現(xiàn)代官腐是偷偷摸摸的暗寫。綜上所述，可以看出現(xiàn)代官員就沒有古代的官吏自由的多。

     本篇的論點是《北裏志》裏的附錄一《孫棨與王福娘》。福娘乃是出了名的妓女窯姐。在這篇文裏有幾處寫得切：孫棨在未仕時“最愛到福娘處'雅飲清讀’遂作'破瓜詞’贈福娘，福娘悅之?！比站茫萌?，福娘竟相信了嫖客孫棨。一夜交媾之後福娘說“風塵之路豈能長迷不返？只需一二百銀便可贖身?！睂O棨立現(xiàn)無賴狀，拿現(xiàn)成的話說“我乃一介窮舉人，如何能贖得了你？”福娘方知什麼“雅飲清讀”，“一夜極歡”都是為了取她的身?？催^《範進中舉》這篇文的人都知道舉人不窮，自詡“窮人”的孫棨竟嫖了名妓？福娘深知對孫棨是白白賣了身，嫖客提上褲子不認賬，婊子的眼淚自然也不值錢。不久福娘又偎身他人，窮舉人得知後欲火中燒，又來勾引福娘，重演前伎，福娘是聲色犬馬中人自然看透孫棨的豬臉，福娘不見，“侍女扔出一團紅紗巾說：福娘給你的詩（屎）”孫棨迎面接了一團屎下水，可謂“淋漓盡致”卻糟蹋了這個成語?？梢姼Ｄ锛茏佣说貌恍　O棨悵然。窯女與嫖客鬥起義氣來，終於福娘勝利了。

現(xiàn)代的官員的豔事一旦漏了底多半也是由“小三舉報的。”幾乎沒有是訪出來的，有人護著也是當然，誰叫“我們都是官呢？”。“打馬騾子驚?！庇写瞬〉墓俟偌娂婋[了起來。這與古人沒有相似之處。古人把嫖妓的官員點贊為“風流才子”如孫棨便是。殊不知一個風流嫖客孫棨者，後來竟做了那麼大的官，諸如，禦使，中書舍人什麼的。這與現(xiàn)代文明不符。現(xiàn)代文明的官都是做官以後學壞的，不像古人孫棨之類是做官前就先壞了的，越壞越當官?，F(xiàn)在還流行這麼一說，文高不等於品德高。官高也不等於品德高。舉出一大堆例子，令人嘆服。其實這是不對的，只是文高的人群裏出了敗類，高官裏出了蛀蟲。政客有之，嫖客也在政客中。倘若高官，文高的人都是“陳世美”“和珅”之流的文高德不高的人，如何是好？若都是“包拯”天下就能打作一團，水清無魚，千百年來這句話待何解也？

2017年