你是否有想過如果穿越到古代，習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)的你，如何像古人一樣度過24小時(shí)？

看看博物館里那些國寶級(jí)的青銅器，其實(shí)就是一次的穿越旅行——那些遠(yuǎn)離我們的祖先，那些古代的有錢人（沒錢不可能留下文物），他們都玩些什么？他們都念叨些啥？

博物館里的青銅器，都是祖先中的統(tǒng)治者們留下來的，他們是孟子口中的勞心者（勞心者治人，勞力者治于人），因?yàn)檫h(yuǎn)離了遠(yuǎn)古的狩獵場(chǎng)，他們脫離了部分獸性，又因?yàn)樽陨淼臋?quán)勢(shì)與財(cái)富，他們被推上了王臺(tái)，正在進(jìn)行著治理國家、對(duì)話天地，帝王演習(xí)與封建試驗(yàn)的游戲，置身這樣場(chǎng)景的博物館，你盡覽人性、神性與獸性的交織，生活和內(nèi)心的穿越，一句話，如果你想多活幾輩子，就要多去博物館，因?yàn)槟鞘悄阕诩抑懈F盡一生都不可能想象與體驗(yàn)的生活宗教場(chǎng)景。

舉個(gè)例子：這是一只極其華美的龍虎紋尊。為什么我們會(huì)說商代是青銅器的巔峰，因?yàn)樯檀螅嚆~器就走下坡路了，你們所認(rèn)知的不世出的英雄周文王和周武王，他們雖然是封神榜的終極大 BOSS，但他們的時(shí)代并沒有造出更美的青銅器。所以說，并不是長(zhǎng)江后浪一定推前浪，看什么人，看什么事。

商龍虎紋青銅尊局部

如果你不仔細(xì)看，就那樣匆匆走過，好像走過隨便一件展品，真的可惜。因?yàn)檫@尊的圖案，最驚人之處，是它描述了兩只虎在吃人的場(chǎng)景！

商龍虎紋青銅尊局部

至少我，沒有在其他青銅器，甚至是文物上見到過如此駭人的刻畫！這是一個(gè)狩獵場(chǎng)景？一個(gè)祭祀場(chǎng)景？還是一個(gè)神話故事？印度佛經(jīng)里的薩陲那太子，為了理想跳下懸崖，用自己的身體喂老虎，那些畫面屢次出現(xiàn)在印度的宗教畫里，但在中國的傳播里卻非常罕見，因?yàn)橹袊鸾痰膶徝?，多流露的是慈祥、寧靜、喜悅和幸福，而自然屏蔽這些血淋淋的場(chǎng)面。

當(dāng)然宗教畫興盛于唐朝，你可以說，之前的商朝說不定就很喜歡宣揚(yáng)這些血腥與殺戮。《萬歷十五年》的作者黃仁宇說 ：“商人好酒，興致高而活力充沛，他們殺人做祭祀，毫不感到罪惡?！彼怯懈鶕?jù)的，商人殺人做祭祀會(huì)在甲骨文留下記錄，國王的陵寢不僅有戰(zhàn)車和馬匹，殉葬的人會(huì)被斬首，頭顱和軀體被整齊地排列……

甲骨文卜辭中，人祭被殺死的人牲很大一部分是羌人。甲骨文中有“殺”字，但是殺羌人用作祭祀，卻連“殺”都不叫，而是叫“用”，殺人不過頭點(diǎn)地。

從甲骨文來看，羌人受了商人慘無人道的迫害，各種酷刑施加在羌人身上，除了被用做人牲，還被閹割、殉葬、活埋、火刑、奴役等等。

甲骨文的羌字

“商人尚鬼，大凡一切事情之成敗，從戰(zhàn)爭(zhēng)或利或不利，到牙痛發(fā)炎，都有特殊的祖宗作祟。這種萬物有靈的信念，自周而中斷。”其實(shí)也未必，后世屈原的詩篇，說的不也全是這些漫山遍野、半人半獸的精靈？ 

雙手手執(zhí)雞放在樽俎（古代盛酒食的器具）之內(nèi)，是為祭。公元前約1600 年的商代，他們壟斷冶制青銅的技術(shù)達(dá)到巔峰，青銅器皿多為兵器和祭器，青銅器這種莊嚴(yán)華美的新發(fā)明于是成為了最好的祭祀用品，它們被統(tǒng)稱為“禮器”。

這也就是說青銅器只是在禮儀活動(dòng)中使用，由于古代冶煉礦物非常困難，青銅器也就不是尋常之物，而并不是在日常生活中可以隨便使用的。禮器正是古代器物中最高的等級(jí)。

當(dāng)年大禹治水成功后把中國分為九個(gè)部分，名為“九州”，并且鑄了九鼎鎮(zhèn)九州，所以鼎就成為天子權(quán)力的象征，我們現(xiàn)在時(shí)常用的一個(gè)詞“問鼎”，最早的典故出自春秋楚莊王，他實(shí)力強(qiáng)大后想要奪取周王朝的天下，便派使者去問鼎之輕重。問鼎便指的是諸侯作非分之想的越禮行為，可見鼎是非同小可之物，基本上就是國家權(quán)力的象征。

當(dāng)時(shí)規(guī)定九鼎只有天子才能享用，往下一等的諸侯，只配用七鼎，再下一等是卿大夫，能用五鼎，最下一級(jí)的貴族是士，只能配三鼎或一鼎了。

平民百姓是沒有資格用鼎的，即使有錢也不行。

周代列鼎制度

既然聊到祭祀，又怎能少了酒和青銅酒杯。

酒器的種類更多，一般越小，地位越尊貴。青銅器實(shí)在太有分量，所以也只好選擇小型器物，否則主祭人要高高捧起太費(fèi)勁。

這種尊貴使命一般由爵或者兕觥來擔(dān)當(dāng)，它們的雕飾都格外精致，舉得那么高，大家都能看到，這代表家族形象的東西就非同小可了。

爵，三只細(xì)足撐起一個(gè)杯子，杯前有流，也就是那個(gè)細(xì)長(zhǎng)的流槽，后有尾，中部的一側(cè)還裝有鋬（pàn），就是杯把子，便于一手舉起，杯口還有兩個(gè)小小的柱子。

爵可以說是最早的酒器，功能上相當(dāng)于現(xiàn)代的分酒器或溫酒壺。

還有一種與爵地位相當(dāng)?shù)?，稱為兕?。╯ì gōng），兕是一種動(dòng)物，古書上說是雌犀牛，兕觥就是做成獸形的盛酒器，也是用來灑酒的。不過兕觥一般把兕做成蓋子。兕觥比爵要大許多，想要舉起來，我覺得需要一段時(shí)間的健身。

鳳鳥紋兕觥，商晚期西周早期器，南京博物院藏。

當(dāng)然除了祭祀和禮儀以外，有少數(shù)例外。比如這件事件的紀(jì)念品：叫做“作冊(cè)般黿”。這個(gè)東西太搞笑了，見到第一眼我馬上笑出了聲。

作冊(cè)般黿

黿是一種大龜，它身上的甲骨文記載了一件頗搞笑的事情：商王（有傳是紂王，他是著名的背鍋俠）某天無聊射箭，一連四中，全射到了這只大黿身上，群臣們連呼“好耶好耶！大王威武！”為紀(jì)念此事，就造了這只青銅黿，還寫實(shí)地栽了四支箭（第四支在側(cè)面）。可是如果你稍微觀察一下這幾支箭的角度，你不禁會(huì)尷尬，這簡(jiǎn)直就是街?jǐn)偵咸兹Φ木嚯x??！要么商王就是在橋上，簡(jiǎn)直可以腦補(bǔ)旁邊一個(gè)弄臣幫著大王指揮的情景 ：“這里！大王！它在這里呢！” 

看到這只黿，你也會(huì)明白，為何叛商的首領(lǐng)，反成了一代英雄？當(dāng)然，多看看博物館里的各種文物，你會(huì)想到的更多……