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舞獅是中華民族傳承了上千年的文化瑰寶，作為一項民間的傳統(tǒng)習俗，千百年來深受人們的喜愛。可是，隨著時代的發(fā)展、思想的變遷，舞獅文化發(fā)展到現(xiàn)在卻是越發(fā)艱難，已經(jīng)變成了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護項目。 
社會在發(fā)展，人們的生活水平在提高，生活模式也都發(fā)生了翻天覆地的變化。舞獅隊練習困難且收入微薄，有不少舞獅人選擇放棄舞獅而外出打工，在傳承和生活這二者之間，更多的人選擇了生活。 舞獅一般要從六七歲就開始練習，從小培養(yǎng)武術基礎，而且做的都是一些高危動作，所以現(xiàn)在很少有家長愿意讓孩子去學習舞獅，導致優(yōu)秀的舞獅技藝面臨著失傳的風險。 值得慶幸的是，國家對舞獅文化非常重視，號召全國人民關注舞獅的傳承，但直至目前，真正了解舞獅的還是那一小撮人，大部分的人只是在屏幕前看看舞獅表演，不談了解，甚至都很少有人親身實地的感受過舞獅帶來的震撼。 本文將對中國的傳統(tǒng)舞獅文化做出詳細的介紹，希望大家能抽出更多的時間來，了解一下我們最純粹的中國文化。 舞獅又稱為耍獅子、弄獅、獅舞，在古代用作宮廷表演，又稱之為太平樂。每逢佳節(jié)慶典，民間就會請獅表演，一頭獅子需要兩人合力，一個在前舞獅頭，一個在后舞獅尾，配合著鑼鼓音樂，伴隨著舞獅人的腳步動作，讓彩布制作的假獅子如真獅子般活靈活現(xiàn)的，在觀眾面前跳躍翻騰。關于舞獅的起源，現(xiàn)在也是眾說紛紜，有漢代起源說、北魏起源說、唐代起源說、佛山起源說等不同的說法，說法雖多，但總結(jié)起來也就一個意思，老百姓們認為獅是瑞獸，代表吉祥、驅(qū)邪避災，舞獅能給人們帶來好運，能使人們五谷豐登。據(jù)史料記載，隋唐時期就已經(jīng)盛行舞獅了。隋朝司隸大夫薛道衡曾在《和許給時善心戲場轉(zhuǎn)運詩》中寫道：“盤姍五禽戲，狡貌弄斑足”，其中狡貌指的就是獅子，斑就是舞獅人纏在腳上有色彩的袋子。 《舊唐書》中還寫道：“太平樂，亦謂之五方獅子舞，綴毛為之，人居其中，五獅子，各立其方色”其中五方指的的東南西北中，五獅子各立其方色指的是東南西北中對應金木水火土，再對顏色青紅白黑黃。 東方屬木為青獅、南方屬火為紅獅、西方屬金為白獅、北方屬水為黑獅，中方屬土為黃獅。舞獅驅(qū)邪避災之說，也就隨之而來。舞獅風格 百里不同風，千里不同俗，中華民族地域遼闊，在特定的地理環(huán)境下，也造就了不同的文化特質(zhì)。以長江為界，中國舞獅分為南獅、北獅兩種風格。長江以南的舞法統(tǒng)稱南獅，長江以北的舞法統(tǒng)稱北獅。南方注重氣勢和造型，故南獅形象一般勇猛威武，舞獅動作更看重的是馬步。南獅的形象其實并不像真正的獅子，而是比較接近年獸的形象。南獅舞法注重寫意，在表演過程中，觀眾能清楚的感受到獅子的喜怒哀樂，時而雄壯威武，時而幽默詼諧，獅子的各種神情被表演的出神入化、惟妙惟肖。傳統(tǒng)的南獅造型一般有三種顏色和裝飾，是根據(jù)劉關張三人的性格而定，劉備獅為黃色，代表著皇家貴氣；關公獅為紅色，代表忠義千秋，因為關公又是武財神，所以紅獅也代表著財富；張飛獅為黑色，代表威猛霸氣，因為喜慶節(jié)日不宜見黑，所以一般踢館或者比武時才用，喜慶節(jié)日一般都是紅黃兩色的獅子。北方注重寫實，所以造型上更像真獅子。舞獅人的褲子和鞋子都會有毛，即使不舞，站在那里都像是一頭栩栩如生的獅子。
北獅表演最少需要三個舞獅人，其中兩人為扮為獅子，另外一人扮為獅子主人，手持繡球引導獅子起舞。北獅一般是成對出現(xiàn)，雌雄各一，有時還會配有一對小獅，表演獅之天倫。北獅中很重要的一環(huán)就是獅主人“引獅郎”，此人不但要武功高強，更要有英雄氣魄，空翻的本領是他們的必備功課，翻上高桌、翻下梅花樁這都是基本的常規(guī)操作。 引獅郎和獅子配合的越是默契，說明他們的舞技越高。北獅因為更重寫實，所以表演上也更接近于雜耍，獅子的看、走、站、跳等動作，形態(tài)逼真宛如一個真獅子在臺上表演。南獅北獅大致將舞獅分為兩個派別，但全國各地的舞獅依然各種形態(tài)，種類豐富多彩。其中比較出名的有河北的雙獅、廣東的醒獅、安徽的青獅、湖南的武打獅、北京的太獅等等。舞獅的舞法上也可大致分為兩類，文獅和武獅，顧名思義，文獅表演的一般都是一些打滾、舔毛、瘙癢等比較溫順的一些動作，武獅則是撲球、滾球、踩球等兇猛的一些動作。近年來，經(jīng)過國家的不斷號召和挖掘整理，舞獅已經(jīng)成為了國際性的體育競賽項目，不光是在中國，在世界各國的華人聚集地，也都有舞獅的身影，舞獅文化要得到更好的傳承，需要我們每一個中國人為之努力，我們要讓全世界看到，這就是我們中國文化。
老黑，自由撰稿人，喜中國文化，愛歷史傳承，盡綿薄微力，揚卓越俗成。
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