當面臨絕境時

王陽明總會問自己一個問題：

“如果圣人處在我這樣的環(huán)境之下，他如何做？”

圣人無論多么非凡，也不過是肉體凡胎

只要生活在社會中，就必須要面對外部環(huán)境

圣人也是沒有辦法改變外部環(huán)境的

他們只是想辦法去適應(yīng)環(huán)境

1518年農(nóng)歷四月的一個午后

王陽明邀請弟子們喝酒

席間，他對弟子們說：“謝謝諸位，以此相報?！?/span>

弟子們大為驚訝：“這是為何？”

王陽明回答：“我剛到贛州辦理軍務(wù)時，

時常擔(dān)心辦錯事，愧對諸位，所以謹慎之極。

靜坐回憶執(zhí)行賞罰時，總感覺有些地方不到位。

不過一旦與諸位相對，我感覺一切都無愧于心。

這就是你們助我之處啊?！?/span>

其實這段話說的就是“事上練”

任何一件事情靠你一個人獨坐想象

都于事無補，必須要到事上去磨煉

做人做事無愧于心，才是真正的“煉心”

有一位屬官，長期聽王陽明講學(xué)，說道：

“學(xué)問很好，可我文書斷案繁雜困難，無暇學(xué)習(xí)?！?/span>

王陽明聽說后，就說：

“我何時教你離開文書斷案憑空去做學(xué)問？

你既然要處理官司，便在處理官司上做學(xué)問，

這才是真正的格物。比如斷案，

不能因當事人回答無禮就發(fā)怒；不能因其言辭

婉轉(zhuǎn)就高興；不能因厭惡其說情就故意懲罰；

不能因其苦苦哀求就屈意答應(yīng)；不能因自己事務(wù)

繁冗就隨意糊弄；不能因旁人詆毀就聽之任之。

這許多的情況都是私欲在作祟，只有自己知道，

必須精細體察、反省克制，唯恐心中有一絲一毫

的偏倚就錯斷了是非。這就是格物，就是致知。

文書斷案之間，無非都是實實在在的學(xué)問。

如果離開了事物去做學(xué)問，反而會落到空上?！?/span>

康有為說：“言心學(xué)者必能成事，而且是大事?！?br>

王陽明心學(xué)，就是讓人用心的學(xué)問

所謂“世上無難事，只怕有心人?！?/span>

任何一件事，其道理都在你心中

只要你用心，就用了這個道理，就必能成事

《安適紅塵》......抱樸篇

登高登高望白云，

拭目欲看南天門。

身當絕頂寒徹骨，

確定安適在紅塵！

陳真人2014/10/2號九九重陽節(jié)下午，寫于重慶。