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作者：石土氣光 《易》學(xué)中有形即是巒頭，巒頭概括面最廣，首先是有形中的五行金木水火土，五行星體有不變五星，從而又變成九星形態(tài)，無(wú)論如何，五行九星在巒頭中占主要位置，不可離開(kāi)，無(wú)法分離。學(xué)《易》首先是搞清楚五行五星和變化九星，您就會(huì)從易解難。 巒頭中必有開(kāi)帳起祖，然后才是迎送，夾從……，當(dāng)獨(dú)龍形走時(shí)，穴位基本不存在；本次主講行龍中最關(guān)鍵，最難視的——?jiǎng)儞Q。 庚子初冬，有幸來(lái)到川西紅楓嶺腳下，見(jiàn)四圍高山聳立，小河灣環(huán)，山清水秀，偶爾可見(jiàn)幾棵紅楓樹(shù)；此地海拔在1300—1500米之間，山勢(shì)較陡，前幾天雨一直下，今天有些放晴，只見(jiàn)四圍朦朦朧朧，有些山頂無(wú)法看清。在上山前，見(jiàn)一條小河與大河相匯，不由自主地看了交匯處發(fā)現(xiàn)星體端正，順著此星體往上看去，只見(jiàn)三臺(tái)聳立，后有高山，由于天氣原因，沒(méi)能拍下照片；從此處往外望去，河水灣環(huán)，左右山頭無(wú)不回頭，尤其是左邊的山頭，雖是高山縮下的小山，可看上去圓潤(rùn)秀麗，最少可見(jiàn)三座差不多形態(tài)的小山，右邊雖比不上左邊小山的秀麗，但山山低頭，似乎與左邊的山腳形成“交牙”，堂局是長(zhǎng)方形，比較理想。 此種形態(tài)，就是山巒在行龍后，經(jīng)過(guò)層層剝換，完全脫煞，最后才結(jié)穴；本龍身起祖較遠(yuǎn)，開(kāi)帳明顯，星體端壯，尊貴有力；若沒(méi)經(jīng)過(guò)好的剝換，穴位必有大缺限，只有剝換好，星體正，藏風(fēng)聚氣，穴位方才較美。  星體秀麗  左邊山巒    堂局       |
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