生在社會上，人們總有自己的工作。于是進一個什么樣的公司就顯得格外重要。

央視名嘴白巖松就曾經(jīng)說，他在讀《道德經(jīng)》的時候，有過一個奇妙的'白氏理論'，是說'當(dāng)一個企業(yè)開始強調(diào)考勤打卡的時候，這個企業(yè)也就開始走了下坡路。'

白巖松

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一、下知有之

乍一聽，這話說得十分沒頭沒腦?？记诖蚩ú皇亲呦蛞?guī)范化的標(biāo)志嗎？為什么會象征著企業(yè)走向下坡路呢？其實讀完原文，你就會發(fā)現(xiàn)，這話的內(nèi)在邏輯還是比較嚴密的。

原句說：'太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。'是說最好的領(lǐng)導(dǎo)，讓人感受不到存在；差一點的領(lǐng)導(dǎo)，讓下屬親近愛戴，有口皆碑；再差一點兒的領(lǐng)導(dǎo)，讓下屬畏懼，害怕；最差的領(lǐng)導(dǎo)，讓下屬表面聽話順從，背地里辱罵。

人員的管理本身就是掌控人心的事情。作為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，必定洞察人性，對手下的員工性格特點都有所了解掌握，用人于無形。

這在白巖松那里，叫：'太上，不知有之。'

一切井然有序，一切不需要人為控制，大家全憑自覺進行工作。這個時期的員工心往一處想，勁往一處使，公司自然蒸蒸日上。

而反之，當(dāng)一個公司開始強調(diào)簽到打卡，需要一個規(guī)則制度來限制規(guī)定員工的時候，正是心散了，員工不為公司奉獻，找不到歸屬感。好的將軍，也要有好的軍隊。若是人心散了，員工人人自危，那公司自然是走下坡路了。

道德經(jīng)

還有一點在于，人的精力是有限的。走上坡路的公司，有許多政策上的問題需要調(diào)整，許多事情需要去做，領(lǐng)導(dǎo)忙在正途，無暇顧及其他。

而當(dāng)公司的一切發(fā)展完全的時候，領(lǐng)導(dǎo)的心思不在公司發(fā)展上了，才會有精力去督促員工打卡。其實這些事情，我們一直都在經(jīng)歷，只是可能沒有發(fā)現(xiàn)，早在學(xué)校中就是如此。

曾經(jīng)在網(wǎng)上很火的段子說：'一流學(xué)校抓學(xué)術(shù)，二流學(xué)校抓紀(jì)律，三流學(xué)校抓衛(wèi)生。'正是反應(yīng)類似的事情。當(dāng)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)心思都在學(xué)生學(xué)習(xí)上的時候，必然不會有過多的精力去管一些無關(guān)緊要的事，諸如紀(jì)律，諸如衛(wèi)生等。

其實公司就好像是一個社會，在社會中，每個人都有自己的責(zé)任，自己的位置。而我們的目標(biāo)就是建立一個人人都靠自覺，不再需要什么條件制約才能維持運行的文明社會。這也是老子一直強調(diào)，提倡的道家思想：'無為而治。'

白巖松

二、取之與之

文章中提到的第二句，是：'將欲取之，必故與之。'這句話的意思是，要從你這兒拿走什么，必定是先給你什么。這話很妙。如果公司要從員工的身上拿到什么東西，比如員工的努力工作，自然要投入足夠的東西，比如工資，比如適當(dāng)放寬公司的政策籠絡(luò)人心。

在上升期公司工作過的人都會有一種感覺。上升期的時候，公司中的每個人也都是斗志昂揚，以公司為家，早出晚歸，不求回報，仿佛這個公司就是自己的孩子，為了孩子，可以付出一切。這就是公司給的巨大前景回報所帶來的動力。

每個人都希望公司好，發(fā)展壯大，自己就是元老，公司不會虧待自己。這樣的公司是有活力的，永遠欣欣向榮，生機勃勃的。

而如果入職在一個沒有活力的公司，每個人只當(dāng)工作是一份工作，隨時可以更換。那么每個人都千方百計劃水摸魚，讓自己過得舒服，而不是想辦法為公司謀求利益，那么公司必然是走向沒落。

說得功利些，人都是感性的動物。只看收益的話，用情感綁架員工自然是最節(jié)約成本，利益最大化的方法。

白巖松

三、領(lǐng)導(dǎo)思想

我曾看到一個有趣的例子。大意是說，在我們上學(xué)的時候，考試的時候總會有不會做題的同學(xué)，在答題紙上寫上一些相關(guān)的知識點向老師'賣慘'。打定的主意就是，我雖然不會做，但是寫了這么多知識點，沒有功勞也有苦勞吧。

帶入到領(lǐng)導(dǎo)身上也是同樣的道理。當(dāng)一個企業(yè)走下坡路的時候，領(lǐng)導(dǎo)一定是要想辦法去扭轉(zhuǎn)這樣局面的。特別是中層領(lǐng)導(dǎo)。他們手里有權(quán)利，可是不大，沒有那么高瞻遠矚，可以真的扭轉(zhuǎn)乾坤。所以他們能做的是什么呢？就是對付員工。

身為公司的基礎(chǔ)，公司的一線工作人員。員工最能感受到公司的衰落。所以他們會提前給自己找好后路?；蛟S是換公司，或許是破罐子破摔，混日子到公司倒閉。

而員工們積極性低，作為領(lǐng)導(dǎo)，他們能做到的最直觀的事情，就是刺激員工的工作積極性，提高公司效率。其中最基礎(chǔ)的手段，就是設(shè)置考勤打卡的制度，督促他們認真工作。

你能說考勤打卡的制度沒有效果嗎？是有點用的。但是這相對于公司的衰落，只能說是杯水車薪。因此，這也的確是領(lǐng)導(dǎo)無能的表現(xiàn)。

白巖松

四、歷史輪回

其實文章中還有一點也十分有意思。說白了其實就是《圣經(jīng)》中的一句：'太陽底下無新事。'你看這公司，發(fā)展壯大，走向輝煌。最終輝煌過后，也一定是落寞，走向滅亡。

這是歷史的必然。曾經(jīng)號稱'日不落'的大英帝國，如今也只能瑟縮在歐洲西海岸，又因為一個'脫歐政策'被各國看了笑話。

曾經(jīng)打到中亞的大元，最終也死在了朱元璋的手中，像極了被終結(jié)，被統(tǒng)一的宋王朝。歷史在更迭，時代在進步，但是人的智力與本性，從以往種種來看，卻并沒有什么太大的進步。

正如當(dāng)年雷曼兄弟一樣，金融服務(wù)公司巨鱷都難逃破產(chǎn)的厄運，更何況你我工作的一些小小的公司呢。

其實'太陽底下無新鮮事'這話能破解。只要企業(yè)以史為鑒，不再走前人犯下的錯誤，走過的歧途。只是說來容易，做來艱難。這種事在個人身上都很難克服，何況是環(huán)節(jié)繁雜，人員眾多的運行系統(tǒng)呢。但若是真的有天打破，那這個企業(yè)必定是名垂青史了吧。

道德經(jīng)

五、規(guī)則與人情

真正的人才一定是他的專業(yè)足夠扎實，其他的特征一定是次要的。正如'才策謀略，世之奇士'的郭嘉，屢次被陳群告狀?？墒遣懿倜看味际琴潛P陳群直言不諱，轉(zhuǎn)頭對郭嘉不加以限制。

為什么？因為曹操知道，郭嘉有大才，不該用俗世常理來約束他。事實上，郭嘉也確實沒有辜負曹操的期望，十勝十?dāng)。銦o遺策，郭嘉為曹操前期事業(yè)奠定了豐厚的基礎(chǔ)。

的確，我們應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)則。只是在實際操作中，許多規(guī)則都會出現(xiàn)一些紕漏。且無論領(lǐng)導(dǎo)是否承認，資本的本質(zhì)都一定是剝削，一定是從員工身上盡可能獲取。

二者結(jié)合就會導(dǎo)致一些不公平事件的發(fā)生，而這份不公平，在絕大部分情況下是傾向于公司的。所以自然在一些小事上，公司自然應(yīng)當(dāng)向員工適當(dāng)傾斜，來維持這份平衡。

白巖松

法由人定，如果因為一點小事而嚴正處罰，勢必會傷人心，造成的不好影響往往是難以磨滅的。

因此《道德經(jīng)》確實值得人們多多閱讀揣摩，其中蘊含的哲理，微妙的關(guān)系，是人們至今依然受用的。特別是企業(yè)管理者，領(lǐng)導(dǎo)層，必然是常讀常新，加以運用后，必然對公司有著積極正面的影響。